(一九六二年一月三十日)
同志們，我現(xiàn)在講幾點(diǎn)意見(jiàn)。(熱烈鼓掌)一共講六點(diǎn)，中心是講一個(gè)民主集中制的問(wèn)題，同時(shí)也講到一些其他問(wèn)題。
第一點(diǎn)，這次會(huì)議的開(kāi)會(huì)方法。
這次擴(kuò)大的中央工作會(huì)議，到會(huì)的有七千多人。在這次會(huì)議開(kāi)始的時(shí)候，劉少奇同志和別的幾位同志，準(zhǔn)備了一個(gè)報(bào)告稿子。這個(gè)稿子，還沒(méi)有經(jīng)過(guò)中央政治局討論，我就向他們建議，不要先開(kāi)中央政治局會(huì)議討論了，立即發(fā)給參加大會(huì)的同志們，請(qǐng)大家評(píng)論，提意見(jiàn)。同志們，你們有各方面的人、各地方的人，有各個(gè)省委、地委、縣委的人，有企業(yè)黨委的人，有中央各部門的人，你們當(dāng)中的多數(shù)人是比較接近下層的，你們應(yīng)當(dāng)比我們中央常委、中央政治局和中央書(shū)記處的同志更加了解情況和問(wèn)題。還有，你們站在各種不同的崗位，可以從各種的角度提出問(wèn)題。因此，要請(qǐng)你們提意見(jiàn)。報(bào)告稿子發(fā)給你們了，果然議論紛紛，除了同意中央提出的基本方針以外，還提出許多意見(jiàn)。后來(lái)又由少奇同志主持，組織了二十一個(gè)人的起草委員會(huì)，這里面有各中央局的負(fù)責(zé)同志參加，經(jīng)過(guò)八天討論，寫(xiě)出了書(shū)面報(bào)告的第二稿。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，報(bào)告第二稿是中央集中了七千多人議論的結(jié)果。如果沒(méi)有你們的意見(jiàn)，這個(gè)第二稿不可能寫(xiě)成。在第二稿里面，第一部分和第二部分有很大的修改，這是你們的功勞。聽(tīng)說(shuō)大家對(duì)第二稿的評(píng)價(jià)不壞，認(rèn)為它是比較好的。如果不是采用這種方法，而是采用通常那種開(kāi)會(huì)的方法，就是先來(lái)一篇報(bào)告，然后進(jìn)行討論，大家舉手贊成，那就不可能做到這樣好。
這是一個(gè)開(kāi)會(huì)的方法問(wèn)題。先把報(bào)告草稿發(fā)下去，請(qǐng)到會(huì)的人提意見(jiàn)，加以修改，然后再作報(bào)告。報(bào)告的時(shí)候不是照著本子念，而是講一些補(bǔ)充意見(jiàn)，作一些解釋。這樣，就更能充分地發(fā)揚(yáng)民主，集中各方面的智慧，對(duì)各種不同的看法有所比較，會(huì)也開(kāi)得活潑一些。我們這次會(huì)議是要總結(jié)十二年的工作經(jīng)驗(yàn)，特別是要總結(jié)最近四年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，問(wèn)題很多，意見(jiàn)也會(huì)很多，宜于采取這種方法。是不是所有的會(huì)議都可以采用這種方法呢?那也不是。采用這種方法，要有充裕的時(shí)間。我們的人民代表大會(huì)的會(huì)議，有時(shí)也許可以采用這種方法。省委、地委、縣委的同志們，你們以后召集會(huì)議，如果有條件的話，也可以采用這種方法。當(dāng)然，你們的工作忙，一般地不能用很長(zhǎng)的時(shí)間去開(kāi)會(huì)，但是在有條件的時(shí)候，不妨試一試看。
這個(gè)方法是一個(gè)什么方法呢?是一個(gè)民主集中制的方法，是一個(gè)群眾路線的方法。先民主，后集中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。這是我講的第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)，民主集中制問(wèn)題。
看起來(lái)，我們有些同志，對(duì)于馬克思、列寧所說(shuō)的民主集中制，還不理解。有些同志已經(jīng)是老革命了，“三八式”的，或者別的什么式的，總之已經(jīng)做了幾十年的共產(chǎn)黨員，但是他們還不懂得這個(gè)問(wèn)題。他們怕群眾，怕群眾講話，怕群眾批評(píng)。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯(cuò)誤，自己不講，又怕群眾講。越怕，就越有鬼。我看不應(yīng)當(dāng)怕。有什么可怕的呢?我們的態(tài)度是:堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤。我們工作中的是和非的問(wèn)題，正確和錯(cuò)誤的問(wèn)題，這是屬于人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題。解決人民內(nèi)部矛盾，不能用咒罵，也不能用拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說(shuō)理的方法，批評(píng)和自我批評(píng)的方法，一句話，只能用民主的方法，讓群眾講話的方法。
不論黨內(nèi)黨外，都要有充分的民主生活，就是說(shuō)，都要認(rèn)真實(shí)行民主集中制。要真正把問(wèn)題敞開(kāi)，讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。罵的結(jié)果，無(wú)非是自己倒臺(tái)，不能做這項(xiàng)工作了，降到下級(jí)機(jī)關(guān)去做工作，或者調(diào)到別的地方去做工作，那又有什么不可以呢?一個(gè)人為什么只能上升不能下降呢?為什么只能做這個(gè)地方的工作而不能調(diào)到別個(gè)地方去呢?我認(rèn)為這種下降和調(diào)動(dòng)，不論正確與否，都是有益處的，可以鍛煉革命意志，可以調(diào)查和研究許多新鮮情況，增加有益的知識(shí)。我自己就有這一方面的經(jīng)驗(yàn)，得到很大的益處。不信，你們不妨試試看。司馬遷說(shuō)過(guò):“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說(shuō)難孤憤。詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！盵2]這幾句話當(dāng)中，所謂文王演周易，孔子作春秋，究竟有無(wú)其事，近人已有懷疑，我們可以不去理它，讓專門家去解決吧，但是司馬遷是相信有其事的。文王拘，仲尼厄，則確有其事。司馬遷講的這些事情，除左丘失明一例以外，都是指當(dāng)時(shí)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)他們作了錯(cuò)誤處理的。我們過(guò)去也錯(cuò)誤地處理過(guò)一些干部，對(duì)這些人不論是全部處理錯(cuò)了的，或者是部分處理錯(cuò)了的，都應(yīng)當(dāng)按照具體情況，加以甄別和平反。但是，一般地說(shuō)，這種錯(cuò)誤處理，讓他們下降，或者調(diào)動(dòng)工作，對(duì)他們的革命意志總是一種鍛煉，而且可以從人民群眾中吸取許多新知識(shí)。我在這里申明，我不是提倡對(duì)干部，對(duì)同志，對(duì)任何人，可以不分青紅皂白，作出錯(cuò)誤處理，像古代人拘文王，厄孔子，放逐屈原，去掉孫臏的膝蓋骨那樣。我不是提倡這樣做，而是反對(duì)這樣做的。我是說(shuō)，人類社會(huì)的各個(gè)歷史階段，總是有這樣處理錯(cuò)誤的事實(shí)。在階級(jí)社會(huì)，這樣的事實(shí)多得很。在社會(huì)主義社會(huì)，也在所難免。不論在正確路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，還是在錯(cuò)誤路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，都在所難免。不過(guò)有一個(gè)區(qū)別。在正確路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤處理的，就能甄別、平反，向他們賠禮道歉，使他們心情舒暢，重新抬起頭來(lái)。而在錯(cuò)誤路線領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)期，則不可能這樣做，只能由代表正確路線的人們，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，通過(guò)民主集中制的方法，起來(lái)糾正錯(cuò)誤。至于由于自己犯了錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)同志們的批評(píng)和上級(jí)的鑒定，作出正確處理，因而下降或者調(diào)動(dòng)工作的人，這種下降或者調(diào)動(dòng)，對(duì)于他們改正錯(cuò)誤，獲得新的知識(shí)，會(huì)有益處，那就不待說(shuō)了。
現(xiàn)在有些同志，很怕群眾開(kāi)展討論，怕他們提出同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見(jiàn)不同的意見(jiàn)。一討論問(wèn)題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態(tài)度非常惡劣。民主集中制是上了我們的黨章的，上了我們的憲法的，他們就是不實(shí)行。同志們，我們是干革命的，如果真正犯了錯(cuò)誤，這種錯(cuò)誤是不利于黨的事業(yè)，不利于人民的事業(yè)的，就應(yīng)當(dāng)征求人民群眾和同志們的意見(jiàn)，并且自己作檢討。這種檢討，有的時(shí)候，要有若干次。一次不行，大家不滿意，再來(lái)第二次；還不滿意，再來(lái)第三次；一直到大家沒(méi)有意見(jiàn)了，才不再作檢討。有的省委就是這樣做的。有一些省比較主動(dòng)，讓大家講話。早的，在一九五九年就開(kāi)始作自我批評(píng)，晚的，也在一九六一年開(kāi)始作自我批評(píng)。還有一些省是被迫作檢討的，像河南、甘肅、青海。另外一些省，有人反映，好像現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始作自我批評(píng)。不管是主動(dòng)的，被動(dòng)的，早作檢討，晚作檢討，只要正視錯(cuò)誤，肯承認(rèn)錯(cuò)誤，肯改正錯(cuò)誤，肯讓群眾批評(píng)，只要采取了這種態(tài)度，都應(yīng)當(dāng)歡迎。
批評(píng)和自我批評(píng)是一種方法，是解決人民內(nèi)部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此以外，沒(méi)有別的方法。但是，如果沒(méi)有充分的民主生活，沒(méi)有真正實(shí)行民主集中制，就不可能實(shí)行批評(píng)和自我批評(píng)這種方法。
我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎?不依靠群眾，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性，就不可能克服困難。但是，如果不向群眾和干部說(shuō)明情況，不向群眾和干部交心，不讓他們說(shuō)出自己的意見(jiàn)，他們還對(duì)你感到害怕，不敢講話，就不可能發(fā)動(dòng)他們的積極性。我在一九五七年這樣說(shuō)過(guò)，要造成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”[3]。黨內(nèi)黨外都應(yīng)當(dāng)有這樣的政治局面。沒(méi)有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發(fā)動(dòng)起來(lái)的。克服困難，沒(méi)有民主不行。當(dāng)然沒(méi)有集中更不行，但是，沒(méi)有民主就沒(méi)有集中。
沒(méi)有民主，不可能有正確的集中，因?yàn)榇蠹乙庖?jiàn)分歧，沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，集中制就建立不起來(lái)。什么叫集中?首先是要集中正確的意見(jiàn)。在集中正確意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，做到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一計(jì)劃，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動(dòng)，叫做集中統(tǒng)一。如果大家對(duì)問(wèn)題還不了解，有意見(jiàn)還沒(méi)有發(fā)表，有氣還沒(méi)有出，你這個(gè)集中統(tǒng)一怎么建立得起來(lái)呢?沒(méi)有民主，就不可能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有民主，意見(jiàn)不是從群眾中來(lái)，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法。我們的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，就制定路線、方針、政策和辦法這一方面說(shuō)來(lái)，只是一個(gè)加工工廠。大家知道，工廠沒(méi)有原料就不可能進(jìn)行加工。沒(méi)有數(shù)量上充分的和質(zhì)量上適當(dāng)?shù)脑�，就不可能制造出好的成品�?lái)。如果沒(méi)有民主，不了解下情，情況不明，不充分搜集各方面的意見(jiàn)，不使上下通氣，只由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)憑著片面的或者不真實(shí)的材料決定問(wèn)題，那就難免不是主觀主義的，也就不可能達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)，不可能實(shí)現(xiàn)真正的集中。我們這次會(huì)議的主要議題，不是要反對(duì)分散主義，加強(qiáng)集中統(tǒng)一嗎?如果離開(kāi)充分發(fā)揚(yáng)民主，這種集中，這種統(tǒng)一，是真的還是假的?是實(shí)的還是空的?是正確的還是錯(cuò)誤的?當(dāng)然只能是假的、空的、錯(cuò)誤的。
我們的集中制，是建立在民主基礎(chǔ)上的集中制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的集中，是在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中。各級(jí)黨委是執(zhí)行集中領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)。但是，黨委的領(lǐng)導(dǎo)，是集體領(lǐng)導(dǎo)，不是第一書(shū)記個(gè)人獨(dú)斷。在黨委會(huì)內(nèi)部只應(yīng)當(dāng)實(shí)行民主集中制。第一書(shū)記同其他書(shū)記和委員之間的關(guān)系是少數(shù)服從多數(shù)。拿中央常委或者政治局來(lái)說(shuō)，常常有這樣的事情，我講的話，不管是對(duì)的還是不對(duì)的，只要大家不贊成，我就得服從他們的意見(jiàn)，因?yàn)樗麄兪嵌鄶?shù)。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在有一些省委、地委、縣委，有這樣的情況:一切事情，第一書(shū)記一個(gè)人說(shuō)了就算數(shù)。這是很錯(cuò)誤的。哪有一個(gè)人說(shuō)了就算數(shù)的道理呢?我這是指的大事，不是指有了決議之后的日常工作。只要是大事，就得集體討論，認(rèn)真地聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，認(rèn)真地對(duì)于復(fù)雜的情況和不同的意見(jiàn)加以分析。要想到事情的幾種可能性，估計(jì)情況的幾個(gè)方面，好的和壞的，順利的和困難的，可能辦到的和不可能辦到的。盡可能地慎重一些，周到一些。如果不是這樣，就是一人稱霸。這樣的第一書(shū)記，應(yīng)當(dāng)叫做霸王，不是民主集中制的“班長(zhǎng)”。從前有個(gè)項(xiàng)羽，叫做西楚霸王，他就不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn)。他那里有個(gè)范增，給他出過(guò)些主意，可是項(xiàng)羽不聽(tīng)范增的話。另外一個(gè)人叫劉邦，就是漢高祖，他比較能夠采納各種不同的意見(jiàn)。有個(gè)知識(shí)分子名叫酈食其，去見(jiàn)劉邦。初一報(bào)，說(shuō)是讀書(shū)人，孔夫子這一派的�；卮鹫f(shuō)，現(xiàn)在軍事時(shí)期，不見(jiàn)儒生。這個(gè)酈食其就發(fā)了火，他向管門房的人說(shuō)，你給我滾進(jìn)去報(bào)告，老子是高陽(yáng)酒徒，不是儒生。管門房的人進(jìn)去照樣報(bào)告了一篇。好，請(qǐng)。請(qǐng)了進(jìn)去，劉邦正在洗腳，連忙起來(lái)歡迎。酈食其因?yàn)閯畈灰?jiàn)儒生的事，心中還有火，批評(píng)了劉邦一頓。他說(shuō)，你究竟要不要取天下，你為什么輕視長(zhǎng)者!這時(shí)候，酈食其已經(jīng)六十多歲了，劉邦比他年輕，所以他自稱長(zhǎng)者。劉邦一聽(tīng)，向他道歉，立即采納了酈食其奪取陳留縣的意見(jiàn)。此事見(jiàn)《史記》酈生陸賈列傳。劉邦是在封建時(shí)代被歷史家稱為“豁達(dá)大度，從諫如流”的英雄人物。劉邦同項(xiàng)羽打了好幾年仗，結(jié)果劉邦勝了，項(xiàng)羽敗了，不是偶然的。我們現(xiàn)在有些第一書(shū)記，連封建時(shí)代的劉邦都不如，倒有點(diǎn)像項(xiàng)羽。這些同志如果不改，最后要垮臺(tái)的。不是有一出戲叫《霸王別姬》嗎?這些同志如果總是不改，難免有一天要“別姬”就是了。(笑聲)我為什么要講得這樣厲害呢?是想講得挖苦一點(diǎn)，對(duì)一些同志戳得痛一點(diǎn)，讓這些同志好好地想一想，最好有兩天睡不著覺(jué)。他們?nèi)绻弥X(jué)，我就不高興，因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有被戳痛。
我們有些同志，聽(tīng)不得相反的意見(jiàn)，批評(píng)不得。這是很不對(duì)的。在我們這次會(huì)議中間，有一個(gè)省，會(huì)本來(lái)是開(kāi)得生動(dòng)活潑的，省委書(shū)記到那里一坐，鴉雀無(wú)聲，大家不講話了。這位省委書(shū)記同志，你坐到那里去干什么呢?為什么不坐到自己房子里想一想問(wèn)題，讓人家去紛紛議論呢?平素養(yǎng)成了這樣一種風(fēng)氣，當(dāng)著你的面不敢講話，那末，你就應(yīng)當(dāng)回避一下。有了錯(cuò)誤，一定要作自我批評(píng)，要讓人家講話，讓人批評(píng)。去年六月十二號(hào)，在中央北京工作會(huì)議的最后一天，我講了自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。我說(shuō)，請(qǐng)同志們傳達(dá)到各省、各地方去。事后知道，許多地方?jīng)]有傳達(dá)。似乎我的錯(cuò)誤就可以隱瞞，而且應(yīng)當(dāng)隱瞞。同志們，不能隱瞞。凡是中央犯的錯(cuò)誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份，因?yàn)槲沂侵醒胫飨Ｎ也皇且獎(jiǎng)e人推卸責(zé)任，其他一些同志也有責(zé)任，但是第一個(gè)負(fù)責(zé)的應(yīng)當(dāng)是我。我們的省委書(shū)記，地委書(shū)記，縣委書(shū)記，直到區(qū)委書(shū)記，企業(yè)黨委書(shū)記，公社黨委書(shū)記，既然作了第一書(shū)記，對(duì)于工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就要擔(dān)起責(zé)任。不負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個(gè)就有十個(gè)要失敗。人家總是要講的，你老虎屁股真是摸不得嗎?偏要摸!
在我們國(guó)家，如果不充分發(fā)揚(yáng)人民民主和黨內(nèi)民主，不充分實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主制，就不可能有真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的集中制。沒(méi)有高度的民主，不可能有高度的集中，而沒(méi)有高度的集中，就不可能建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。我們的國(guó)家，如果不建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，那會(huì)是一種什么狀況呢?就會(huì)變成修正主義的國(guó)家，變成實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就會(huì)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)專政，而且會(huì)是反動(dòng)的、法西斯式的專政。這是一個(gè)十分值得警惕的問(wèn)題，希望同志們好好想一想。
沒(méi)有民主集中制，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不可能鞏固。在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)人民的敵人實(shí)行專政，這兩個(gè)方面是分不開(kāi)的，把這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，或者叫人民民主專政。我們的口號(hào)是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)呢?經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)和階層，對(duì)反動(dòng)階級(jí)，或者說(shuō)，對(duì)反動(dòng)階級(jí)的殘余，實(shí)行專政。在我們國(guó)內(nèi)，人剝削人的制度已經(jīng)消滅，地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)消滅，現(xiàn)在反動(dòng)階級(jí)已經(jīng)沒(méi)有過(guò)去那么厲害了，比如說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有一九四九年人民共和國(guó)建立的時(shí)候那么厲害了，也沒(méi)有一九五七年資產(chǎn)階級(jí)右派猖狂進(jìn)攻[4]的時(shí)候那么厲害了。所以我們說(shuō)是反動(dòng)階級(jí)的殘余。但是，對(duì)于這個(gè)殘余，千萬(wàn)不可輕視，必須繼續(xù)同他們作斗爭(zhēng)。已經(jīng)被推翻的反動(dòng)階級(jí)，還企圖復(fù)辟。在社會(huì)主義社會(huì)，還會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)分子。整個(gè)社會(huì)主義階段，存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)。這種階級(jí)斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，有時(shí)甚至是很激烈的。[5]我們的專政工具不能削弱，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。我們的公安系統(tǒng)是掌握在正確的同志的手里的。也可能有個(gè)別地方的公安部門，是掌握在壞人手里。還有一些作公安工作的同志，不依靠群眾，不依靠黨，在肅反工作中不是執(zhí)行在黨委領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)群眾肅反的路線，只依靠秘密工作，只依靠所謂專業(yè)工作。專業(yè)工作是需要的，對(duì)于反革命分子，偵查、審訊是完全必要的，但是，主要是實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的群眾路線，特別是對(duì)于整個(gè)反動(dòng)階級(jí)的專政，必須依靠群眾，依靠黨。對(duì)于反動(dòng)階級(jí)實(shí)行專政，這并不是說(shuō)把一切反動(dòng)階級(jí)的分子統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，而是要改造他們，用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ脑焖麄儯顾麄兂蔀樾氯�。沒(méi)有廣泛的人民民主，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不能鞏固，政權(quán)會(huì)不穩(wěn)。沒(méi)有民主，沒(méi)有把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有群眾的監(jiān)督，就不可能對(duì)反動(dòng)分子和壞分子實(shí)行有效的專政，也不可能對(duì)他們進(jìn)行有效的改造，他們就會(huì)繼續(xù)搗亂，還有復(fù)辟的可能。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)警惕，也希望同志們好好想一想。
第三點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)合那一些階級(jí)？壓迫那一些階級(jí)？這是一個(gè)根本立場(chǎng)問(wèn)題。
工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、愛(ài)國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，首先要聯(lián)合的是農(nóng)民階級(jí)。知識(shí)分子，例如科學(xué)家、工程技術(shù)人員、教授、教員、作家、藝術(shù)家、演員、醫(yī)務(wù)工作者、新聞工作者，他們不是一個(gè)階級(jí)，他們或者附屬于資產(chǎn)階級(jí)或者附屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。對(duì)于知識(shí)分子，是不是只有革命的我們才去團(tuán)結(jié)呢？不是的。只要他們愛(ài)國(guó)，我們就要團(tuán)結(jié)他們，并且要讓他們好好工作。工人，農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級(jí)分子，愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，愛(ài)國(guó)的資本家和其他愛(ài)國(guó)的民主人士，這些人占了全人口的百分之九十五以上。這些人，在我們?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ旅妫紝儆谌嗣竦姆秶�。在人民的�?nèi)部，要實(shí)行民主。
人民民主專政要壓迫的是地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子和反共的右派分子。反革命分子、壞分子和反共的右派分子，他們代表的階級(jí)是地主階級(jí)和反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)。這些階級(jí)和壞人，大約占全人口的百分之四、五。這些人是我們要強(qiáng)迫改造的。他們是人民民主專政的專政對(duì)象。
我們站在那一邊？站在占全人口百分之九十五以上的人民群眾一邊，還是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、壞、右一邊呢？必須站在人民群眾這一邊，絕不能站到人民敵人那一邊去。這是一個(gè)馬克思列寧主義者的根本立場(chǎng)問(wèn)題。
在國(guó)內(nèi)是如此，在國(guó)際范圍內(nèi)也是如此。各國(guó)的人民，占人口總數(shù)的百分之九十以上的人民大眾，總是要革命的，總是會(huì)擁護(hù)馬克思列寧主義的。他們不會(huì)擁護(hù)修正主義，有些人暫時(shí)擁護(hù)，將來(lái)終究會(huì)拋棄它。他們總會(huì)逐步地覺(jué)醒起來(lái)，總會(huì)反對(duì)帝國(guó)主義和各國(guó)的反動(dòng)派，總會(huì)反對(duì)修正主義。一個(gè)真正的馬克思列寧主義者，必須堅(jiān)定地站在占世界人口百分之九十以上的人民大眾這一邊。
第四點(diǎn)，關(guān)于認(rèn)識(shí)客觀世界的問(wèn)題。
人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，由必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍，要有一個(gè)過(guò)程。例如對(duì)于在中國(guó)如何進(jìn)行民主革命的問(wèn)題，從一九二一年黨的建立直到一九四五年黨的第七次代表大會(huì)[6]，一共二十四年，我們?nèi)h的認(rèn)識(shí)才完全統(tǒng)一起來(lái)。中間經(jīng)過(guò)一次全黨范圍的整風(fēng)[7]，從一九四二年春天到一九四五年夏天，有三年半的時(shí)間。那是一次細(xì)致的整風(fēng)，采用的方法是民主的方法，就是說(shuō)，不管什么人犯了錯(cuò)誤，只要認(rèn)識(shí)了、改正了，就好了，而且大家?guī)椭J(rèn)識(shí)，幫助他改正，叫做“懲前毖后，治病救人”，“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)，分清是非，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)”�！皥F(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”這個(gè)公式，就是在那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的。那次整風(fēng)幫助全黨同志統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的民主革命應(yīng)當(dāng)怎么辦，黨的總路線和各項(xiàng)具體政策應(yīng)當(dāng)怎么定，這些問(wèn)題，都是在那個(gè)時(shí)期，特別是在整風(fēng)之后，才得到完全解決的。
從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。我們經(jīng)過(guò)了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到三十萬(wàn)人，后來(lái)又遭到挫折，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征，這三十萬(wàn)人縮小到兩萬(wàn)多人，到陜北以后補(bǔ)充了一點(diǎn)，還是不到三萬(wàn)人，就是說(shuō)，不到三十萬(wàn)人的十分之一。究竟是那三十萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些，還是這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些?我們受了那樣大的挫折，吃過(guò)那樣大的苦頭，就得到鍛煉，有了經(jīng)驗(yàn)，糾正了錯(cuò)誤路線，恢復(fù)了正確路線，所以這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì)，比起過(guò)去那個(gè)三十萬(wàn)人的軍隊(duì)來(lái)，要更強(qiáng)些。劉少奇同志在報(bào)告里說(shuō)，最近四年，我們的路線是正確的，成績(jī)是主要的，我們?cè)趯?shí)際工作中犯過(guò)一些錯(cuò)誤，吃了苦頭，有了經(jīng)驗(yàn)了，因此我們更強(qiáng)了，而不是更弱了。情形正是這樣。在民主革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我寫(xiě)了一些論文，例如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，替中央起草過(guò)一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪，沒(méi)有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律。
中國(guó)這個(gè)客觀世界，整個(gè)地說(shuō)來(lái)，是由中國(guó)人認(rèn)識(shí)的，不是在共產(chǎn)國(guó)際[8]管中國(guó)問(wèn)題的同志們認(rèn)識(shí)的。共產(chǎn)國(guó)際的這些同志就不了解或者說(shuō)不很了解中國(guó)社會(huì)，中國(guó)民族，中國(guó)革命。對(duì)于中國(guó)這個(gè)客觀世界，我們自己在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都認(rèn)識(shí)不清楚，何況外國(guó)同志呢?
在抗日時(shí)期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候，中國(guó)民主革命這個(gè)必然王國(guó)才被我們認(rèn)識(shí)，我們才有了自由。到這個(gè)時(shí)候，我們已經(jīng)干了二十來(lái)年的革命。過(guò)去那么多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的。如果有人說(shuō)，有哪一位同志，比如說(shuō)中央的任何同志，比如說(shuō)我自己，對(duì)于中國(guó)革命的規(guī)律，在一開(kāi)始的時(shí)候就完全認(rèn)識(shí)了，那是吹牛，你們切記不要信，沒(méi)有那回事。過(guò)去，特別是開(kāi)始時(shí)期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都沒(méi)有弄清楚，或者說(shuō)沒(méi)有完全弄清楚。我講我們中國(guó)共產(chǎn)黨人在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國(guó)革命規(guī)律這一段歷史情況的目的，是想引導(dǎo)同志們理解這樣一件事:對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須有一個(gè)過(guò)程。必須從實(shí)踐出發(fā)，從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)，從有較少的經(jīng)驗(yàn)，到有較多的經(jīng)驗(yàn)，從建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)，到逐步地克服盲目性、認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、從而獲得自由，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)一個(gè)飛躍，到達(dá)自由王國(guó)。
對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)，我們還缺乏經(jīng)驗(yàn)。我向好幾個(gè)國(guó)家的兄弟黨的代表團(tuán)談過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我說(shuō)，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)問(wèn)題，我也向一些資本主義國(guó)家的新聞?dòng)浾哒勥^(guò)，其中有一個(gè)美國(guó)人叫斯諾[9]。他老要來(lái)中國(guó)，一九六0年讓他來(lái)了。我同他談過(guò)一次話。我說(shuō):“你知道，對(duì)于政治、軍事，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)，我們有一套經(jīng)驗(yàn)，有一套方針、政策和辦法；至于社會(huì)主義建設(shè)，過(guò)去沒(méi)有干過(guò)，還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。你會(huì)說(shuō)，不是已經(jīng)干了十一年了嗎?是干了十一年了，可是還缺乏知識(shí)，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，就算開(kāi)始有了一點(diǎn)，也還不多�！彼怪Z要我講講中國(guó)建設(shè)的長(zhǎng)期計(jì)劃。我說(shuō):“不曉得�！彼f(shuō):“你講話太謹(jǐn)慎�！蔽艺f(shuō):“不是什么謹(jǐn)慎不謹(jǐn)慎，我就是不曉得呀，就是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)呀�！蓖緜儯舱媸遣粫缘�，我們確實(shí)還缺少經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)還沒(méi)有這樣一個(gè)長(zhǎng)期計(jì)劃。一九六○年，那正是我們碰了許多釘子的時(shí)候。一九六一年，我同蒙哥馬利[10]談話，也說(shuō)到上面那些意見(jiàn)。他說(shuō):“再過(guò)五十年，你們就了不起了。”他的意思是說(shuō)，過(guò)了五十年我們就會(huì)壯大起來(lái)，而且會(huì)“侵略”人家，五十年內(nèi)還不會(huì)。他的這種看法，一九六○年他來(lái)中國(guó)的時(shí)候就對(duì)我說(shuō)過(guò)。我說(shuō):“我們是馬克思列寧主義者，我們的國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，不是資本主義國(guó)家，因此，一百年，一萬(wàn)年，我們也不會(huì)侵略別人。至于建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間。在你們國(guó)家，資本主義的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了好幾百年。十六世紀(jì)不算，那還是在中世紀(jì)。從十七世紀(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)有三百六十多年。在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年�！笔呤兰o(jì)是什么時(shí)代呢?那是中國(guó)的明朝末年和清朝初年。再過(guò)一個(gè)世紀(jì)，到十八世紀(jì)的上半期，就是清朝乾隆時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹就生活在那個(gè)時(shí)代，就是產(chǎn)生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說(shuō)人物的時(shí)代。乾隆時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)有了一些資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但是還是封建社會(huì)。這就是出現(xiàn)大觀園里那一群小說(shuō)人物的社會(huì)背景。在那個(gè)時(shí)候以前，在十七世紀(jì)，歐洲的一些國(guó)家已經(jīng)在發(fā)展資本主義了，經(jīng)過(guò)三百多年，資本主義的生產(chǎn)力有了現(xiàn)在這個(gè)樣子。社會(huì)主義和資本主義比較，有許多優(yōu)越性，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)比資本主義國(guó)家快得多�？墒牵袊�(guó)的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同志們寧肯把困難想得多一點(diǎn)，因而把時(shí)間設(shè)想得長(zhǎng)一點(diǎn)。三百幾十年建設(shè)了強(qiáng)大的資本主義經(jīng)濟(jì)，在我國(guó)，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，那又有什么不好呢?從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際，并且同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。要準(zhǔn)備著由于盲目性而遭受到許多的失敗和挫折，從而取得經(jīng)驗(yàn)，取得最后的勝利。由這點(diǎn)出發(fā)，把時(shí)間設(shè)想得長(zhǎng)一點(diǎn)，是有許多好處的，設(shè)想得短了反而有害。
在社會(huì)主義建設(shè)上，我們還有很大的盲目性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，還有許多未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)。拿我來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中間的許多問(wèn)題，還不懂得。工業(yè)、商業(yè)，我就不大懂。對(duì)于農(nóng)業(yè)，我懂得一點(diǎn)。但是也只是比較地懂得，還是懂得不多。要較多地懂得農(nóng)業(yè)，還要懂得土壤學(xué)、植物學(xué)、作物栽培學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械，等等；還要懂得農(nóng)業(yè)內(nèi)部的各個(gè)分業(yè)部門，例如糧、棉、油、麻、絲、茶、糖、菜、煙、果、藥、雜等等；還有畜牧業(yè)，還有林業(yè)。我是相信蘇聯(lián)威廉斯[11]土壤學(xué)的，在威廉斯的土壤學(xué)著作里，主張農(nóng)、林、牧三結(jié)合。我認(rèn)為必須要有這種三結(jié)合，否則對(duì)于農(nóng)業(yè)不利。所有這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的問(wèn)題，我勸同志們，在工作之暇，認(rèn)真研究一下，我也還想研究一點(diǎn)。但是到現(xiàn)時(shí)止，在這些方面，我的知識(shí)很少。我注意得較多的是制度方面的問(wèn)題，生產(chǎn)關(guān)系方面的問(wèn)題。至于生產(chǎn)力方面，我的知識(shí)很少。社會(huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)h來(lái)說(shuō)，知識(shí)都非常不夠。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中間逐步地加深對(duì)它的認(rèn)識(shí)，弄清楚它的規(guī)律。一定要下一番苦功，要切切實(shí)實(shí)地去調(diào)查它，研究它。要下去蹲點(diǎn)，到生產(chǎn)大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)，到工廠，到商店，去蹲點(diǎn)。調(diào)查研究，我們從前做得比較好，可是進(jìn)城以后，不認(rèn)真做了。一九六一年我們又重新提倡，現(xiàn)在情況已經(jīng)有所改變。但是，在領(lǐng)導(dǎo)干部中間，特別是在高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中間，有一些地方、部門和企業(yè)，至今還沒(méi)有形成風(fēng)氣。有一些省委書(shū)記，到現(xiàn)在還沒(méi)有下去蹲過(guò)點(diǎn)。如果省委書(shū)記不去，怎么能叫地委書(shū)記、縣委書(shū)記下去蹲點(diǎn)呢。這個(gè)現(xiàn)象不好，必須改變過(guò)來(lái)。
從中華人民共和國(guó)成立，到現(xiàn)在已經(jīng)十二年了。這十二年分為前八年和后四年。一九五○年到一九五七年底，是前八年。一九五八年到現(xiàn)在，是后四年。我們這次會(huì)議已經(jīng)初步總結(jié)了過(guò)去工作的經(jīng)驗(yàn)，主要是后四年的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)總結(jié)，反映在劉少奇同志的報(bào)告里面。我們已經(jīng)制定，或者正在制定，或者將要制定各個(gè)方面的具體政策。已經(jīng)制定了的，例如農(nóng)村公社六十條[12]，工業(yè)企業(yè)七十條[13]，高等教育六十條[14]，科學(xué)研究工作十四條[15]，這些條例草案已經(jīng)在實(shí)行或者試行，以后還要修改，有些還可能大改。正在制定的，例如商業(yè)工作條例[16]。將要制定的，例如中小學(xué)教育條例[17]。我們的黨政機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體的工作，也應(yīng)當(dāng)制定一些條例。軍隊(duì)已經(jīng)制定了一些條例[18]�？傊�、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面的工作，都應(yīng)當(dāng)好好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定一整套的方針、政策和辦法，使它們?cè)谡_的軌道上前進(jìn)。
有了總路線還不夠，還必須在總路線指導(dǎo)之下，在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨各個(gè)方面，有一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，才有可能說(shuō)服群眾和干部，并且把這些當(dāng)作教材去教育他們，使他們有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)，然后才有可能取得革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的勝利，否則是不可能的。對(duì)于這一點(diǎn)，我們?cè)诳谷諘r(shí)期就有了深刻的認(rèn)識(shí)。在那時(shí)候，我們這樣做了，就使得干部和群眾對(duì)于民主革命時(shí)期的一整套具體的方針、政策和辦法，有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因而有了統(tǒng)一的行動(dòng)，使當(dāng)時(shí)的民主革命事業(yè)取得了勝利，這是大家知道的。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期，頭八年內(nèi)，我們的革命任務(wù)，在農(nóng)村是完成對(duì)封建主義的土地制度的改革和接著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化；在城市是實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，那時(shí)候的任務(wù)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)第一個(gè)五年計(jì)劃[19]。不論在革命方面和建設(shè)方面，那時(shí)候都有一條適合客觀情況的、有充分說(shuō)服力的總路線，以及在總路線指導(dǎo)下的一整套方針、政策和辦法，因此教育了干部和群眾，統(tǒng)一了他們的認(rèn)識(shí)，工作也就比較做得好。這也是大家知道的。但是，那時(shí)候有這樣一種情況，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，特別是在重工業(yè)方面，幾乎一切都抄蘇聯(lián)，自己的創(chuàng)造性很少。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì)。從一九五八年起，我們就確立了自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的方針。在一九五八年黨的八大二次會(huì)議[20]上，通過(guò)了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，在那一年又辦起了人民公社，提出了大躍進(jìn)的口號(hào)。在提出社會(huì)主義建設(shè)總路線的一個(gè)相當(dāng)時(shí)間內(nèi)，我們還沒(méi)有來(lái)得及、也沒(méi)有可能規(guī)定一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)還不足。在這種情形下，干部和群眾，還得不到一整套的教材，得不到系統(tǒng)的政策教育，也就不可能真正有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)。要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，碰過(guò)一些釘子，有了正、反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，才有這樣的可能。現(xiàn)在好了，有了這些東西了，或者正在制定這些東西。這樣，我們就可以更加妥善地進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在總路線指導(dǎo)之下，制定一整套的具體的方針、政策和辦法，必須通過(guò)從群眾中來(lái)的方法，通過(guò)作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究的方法，對(duì)工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律，才能制定適合情況的各種條例。這件事很重要，請(qǐng)同志們注意到這點(diǎn)。
工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府。我們的黨，一般說(shuō)來(lái)是很好的。我們黨員的成分，主要的是工人和貧苦農(nóng)民。我們的絕大多數(shù)干部都是好的，他們都在辛辛苦苦地工作。但是，也要看到，我們黨內(nèi)還存在一些問(wèn)題，不要想像我們黨的情況什么都好。我們現(xiàn)在有一千七百多萬(wàn)黨員，這里面差不多有百分之八十的人是建國(guó)以后入黨的，五十年代入黨的。建國(guó)以前入黨的只占百分之二十。在這百分之二十的人里面，一九三○年以前入黨的，二十年代入黨的，據(jù)前幾年計(jì)算，有八百多人，這兩年死了一些，恐怕只有七百多人了。不論在老的和新的黨員里面，特別是在新黨員里面，都有一些品質(zhì)不純和作風(fēng)不純的人。他們是個(gè)人主義者、官僚主義者、主觀主義者，甚至是變了質(zhì)的分子。還有些人掛著共產(chǎn)黨員的招牌，但是并不代表工人階級(jí)，而是代表資產(chǎn)階級(jí)。黨內(nèi)并不純粹，這一點(diǎn)必須看到，否則我們是要吃虧的。
上面是我講的第四點(diǎn)。就是講，我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)，要有一個(gè)過(guò)程。先是不認(rèn)識(shí)或者不完全認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐里面得到成績(jī)，有了勝利，又翻過(guò)斤斗，碰了釘子，有了成功和失敗的比較，然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)。到那個(gè)時(shí)候，我們就比較主動(dòng)了，比較自由了，就變成比較聰明一些的人了。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。只有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律。所謂必然，就是客觀存在的規(guī)律性，在沒(méi)有認(rèn)識(shí)它以前，我們的行動(dòng)總是不自覺(jué)的，帶著盲目性的。這時(shí)候我們是一些蠢人。最近幾年我們不是干過(guò)許多蠢事嗎?
第五點(diǎn)，關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。這個(gè)問(wèn)題，我只簡(jiǎn)單地講幾句。
不論在中國(guó)，在世界各國(guó)，總而言之，百分之九十以上的人終究是會(huì)擁護(hù)馬克思列寧主義的。在世界上，現(xiàn)在還有許多人，在社會(huì)民主黨的欺騙之下，在修正主義的欺騙之下，在帝國(guó)主義的欺騙之下，在各國(guó)反動(dòng)派的欺騙之下，他們還不覺(jué)悟。但是，他們總會(huì)逐步地覺(jué)悟過(guò)來(lái)，總會(huì)擁護(hù)馬克思列寧主義。馬克思列寧主義這個(gè)真理，是不可抗拒的。人民群眾總是要革命的。世界革命總是要?jiǎng)倮摹２粶?zhǔn)革命，象魯迅所寫(xiě)的趙太爺、錢太爺、假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命那樣，總是要失敗的。
蘇聯(lián)是第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是列寧創(chuàng)造的黨。雖然，蘇聯(lián)的黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)在被修正主義者篡奪了，但是，我勸同志們堅(jiān)決相信，蘇聯(lián)廣大的人民、廣大的黨員和干部，是好的，是要革命的，修正主義的統(tǒng)治是不會(huì)長(zhǎng)久的。無(wú)論什么時(shí)候，現(xiàn)在，將來(lái)，我們這一輩子，我們的子孫，都要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。不學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，要犯錯(cuò)誤。人們會(huì)問(wèn)：蘇聯(lián)被修正主義者統(tǒng)治了，還要學(xué)嗎？我們學(xué)習(xí)的是蘇聯(lián)的好人好事，蘇聯(lián)黨的好經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)工人、農(nóng)民和聯(lián)系勞動(dòng)人民的知識(shí)分子的好經(jīng)驗(yàn)。至于蘇聯(lián)的壞人壞事，蘇聯(lián)的修正主義者，我們應(yīng)當(dāng)看作反面教員，從他們那里吸取教訓(xùn)。
我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義團(tuán)結(jié)的原則，我們始終主張社會(huì)主義國(guó)家和世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一定要在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上鞏固地團(tuán)結(jié)起來(lái)。
國(guó)際修正主義者在不斷地罵我們。我們的態(tài)度是，由他罵去。在必要的時(shí)候，給以適當(dāng)?shù)幕卮�。我們這個(gè)黨是被人家罵慣了的。從前罵的不說(shuō)，現(xiàn)在呢，在國(guó)外，帝國(guó)主義者罵我們，反動(dòng)的民族主義者罵我們，各國(guó)反動(dòng)派罵我們，修正主義者罵我們；在國(guó)內(nèi)，蔣介石罵我們，地、富、反、壞、右罵我們。歷來(lái)就是這么罵的，已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了。我們是不是孤立的呢？我就不感覺(jué)孤立。我們?cè)谧挠衅咔Ф嗳耍咔Ф嗳诉�孤立嗎？（笑聲）我們國(guó)家有六億幾千萬(wàn)人民，我國(guó)人民是團(tuán)結(jié)的，六億幾千萬(wàn)人還孤立嗎？世界各國(guó)人民群眾已經(jīng)或者將要同我們站到一起，我們會(huì)是孤立的嗎？
最后一點(diǎn)，第六點(diǎn)，要團(tuán)結(jié)全黨和全體人民。
要把黨內(nèi)、黨外的先進(jìn)分子、積極分子團(tuán)結(jié)起來(lái)，把中間分子團(tuán)結(jié)起來(lái)，去帶動(dòng)落后分子，這樣就可以使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來(lái)。只有依靠這些團(tuán)結(jié)，我們才能夠做好工作，克服困難，把中國(guó)建設(shè)好。要團(tuán)結(jié)全黨、全民，這并不是說(shuō)我們沒(méi)有傾向性。有些人說(shuō)共產(chǎn)黨是“全民的黨”，我們不這樣看。我們的黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是用馬克思列寧主義武裝起來(lái)的戰(zhàn)斗部隊(duì)。我們是站在占總?cè)丝诘陌俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊娨贿�，絕不站在占總?cè)丝诎俜种�、五的地、富、反、壞、右那一邊。在�?guó)際范圍內(nèi)也是這樣，我們是同一切馬克思列寧主義者、一切革命人民、全體人民講團(tuán)結(jié)的，絕不同反共反人民的帝國(guó)主義者和各國(guó)反動(dòng)派講什么團(tuán)結(jié)。只要有可能，我們也同這些人建立外交關(guān)系，爭(zhēng)取在五項(xiàng)原則[21]基礎(chǔ)上和平共處。但是這些事，跟我們和各國(guó)人民的團(tuán)結(jié)是不同范疇的兩回事情。
要使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就必須發(fā)揚(yáng)民主，讓人講話。在黨內(nèi)是這樣，在黨外也是這樣。省委的同志，地委的同志，縣委的同志，你們回去，一定要讓人講話。在座的同志們要這樣做，不在座的同志們也要這樣做，一切黨的領(lǐng)導(dǎo)人員都要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，讓人講話。界限是什么呢?一個(gè)是，遵守黨的紀(jì)律，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央。另一個(gè)是，不準(zhǔn)組織秘密集團(tuán)。我們不怕公開(kāi)的反對(duì)派，只怕秘密的反對(duì)派，這種人，當(dāng)面不講真話，當(dāng)面講的盡是些假的、騙人的話，真正的目的不講出來(lái)。只要不是違反紀(jì)律的，只要不是搞秘密集團(tuán)活動(dòng)的，我們都允許他講話，而且講錯(cuò)了也不要處罰。講錯(cuò)了話可以批評(píng)，但是要用道理說(shuō)服人家。說(shuō)而不服怎么辦?讓他保留意見(jiàn)。只要服從決議，服從多數(shù)人決定的東西，少數(shù)人可以保留不同的意見(jiàn)。在黨內(nèi)黨外，容許少數(shù)人保留意見(jiàn)，是有好處的。錯(cuò)誤的意見(jiàn)，讓他暫時(shí)保留，將來(lái)他會(huì)改的。許多時(shí)候，少數(shù)人的意見(jiàn)，倒是正確的。歷史上常常有這樣的事實(shí)，起初，真理不是在多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。馬克思、恩格斯手里有真理，可是他們?cè)陂_(kāi)始的時(shí)候是少數(shù)。列寧在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)也是少數(shù)。我們黨內(nèi)也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，在陳獨(dú)秀[22]統(tǒng)治的時(shí)候，在“左”傾路線統(tǒng)治的時(shí)候，真理都不在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。歷史上的自然科學(xué)家，例如哥白尼、伽利略、達(dá)爾文[23]，他們的學(xué)說(shuō)曾經(jīng)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不被多數(shù)人承認(rèn)，反而被看作錯(cuò)誤的東西，當(dāng)時(shí)他們是少數(shù)。我們黨在一九二一年成立的時(shí)候，只有幾十個(gè)黨員，也是少數(shù)人，可是這幾十個(gè)人代表了真理，代表了中國(guó)的命運(yùn)。
有一個(gè)捕人、殺人的問(wèn)題，我還想講一下。在現(xiàn)在的時(shí)候，在革命勝利還只有十幾年的時(shí)候，在被打倒了的反動(dòng)階級(jí)分子還沒(méi)有被改造好，有些人并且企圖陰謀復(fù)辟的時(shí)候，人總會(huì)要捕一點(diǎn)、殺一點(diǎn)的，否則不能平民憤，不能鞏固人民的專政。但是，不要輕于捕人，尤其不要輕于殺人。有一些壞人，鉆到我們隊(duì)伍里面的壞分子，蛻化變質(zhì)分子，這些人，騎在人民的頭上拉屎拉尿，窮兇極惡，嚴(yán)重地違法亂紀(jì)。這是些小蔣介石。對(duì)于這種人得有個(gè)處理，罪大惡極的，也要捕一些，還要?dú)讉�(gè)。因?yàn)閷?duì)這樣的人，完全不捕、不殺，不足以平民憤。這就是所謂“不可不捕，不可不殺”。但是絕不可以多捕、多殺。凡是可捕可不捕的，可殺可不殺的，都要堅(jiān)決不捕、不殺。有個(gè)潘漢年[24]，此人當(dāng)過(guò)上海市副市長(zhǎng)，過(guò)去秘密投降了國(guó)民黨，是個(gè)CC派人物，現(xiàn)在關(guān)在班房里頭，我們沒(méi)有殺他。像潘漢年這樣的人，只要?dú)⒁粋�(gè)，殺戒一開(kāi)，類似的人都得殺。還有個(gè)王實(shí)味[25]，是個(gè)暗藏的國(guó)民黨探子。在延安的時(shí)候，他寫(xiě)過(guò)一篇文章，題名《野百合花》，攻擊革命，誣蔑共產(chǎn)黨。后頭把他抓起來(lái)，殺掉了。那是保安機(jī)關(guān)在行軍中間，自己殺的，不是中央的決定。對(duì)于這件事，我們總是提出批評(píng)，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)殺。他當(dāng)特務(wù)，寫(xiě)文章罵我們，又死不肯改，就把他放在那里吧，讓他勞動(dòng)去吧，殺了不好。人要少捕、少殺。動(dòng)不動(dòng)就捕人、殺人，會(huì)弄得人人自危，不敢講話。在這種風(fēng)氣下面，就不會(huì)有多少民主。
還不要給人亂戴帽子。我們有些同志慣于拿帽子壓人，一張口就是帽子滿天飛，嚇得人不敢講話。當(dāng)然，帽子總是有的，劉少奇同志的報(bào)告里面不是就有許多帽子嗎?“分散主義”不是帽子嗎?但是，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給人戴在頭上，弄得張三分散主義，李四分散主義，什么人都是分散主義。帽子，最好由人家自己戴，而且要戴得合適，最好不要由別人去戴。他自己戴了幾回，大家不同意他戴了，那就取消了。這樣，就會(huì)有很好的民主空氣。我們提倡不抓辮子、不戴帽子、不打棍子，目的就是要使人心里不怕，敢于講意見(jiàn)。
對(duì)于犯了錯(cuò)誤的人，對(duì)于那些不讓人講話的人，要采取善意幫助的態(tài)度。不要有這樣的空氣:似乎犯不得錯(cuò)誤，一犯錯(cuò)誤就不得了，一犯錯(cuò)誤，從此不得翻身。一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，只要他真心愿意改正，只要他確實(shí)有了自我批評(píng)，我們就要表示歡迎。頭一、二次自我批評(píng)，我們不要要求過(guò)高，檢討得還不徹底，不徹底也可以，讓他再想一想，善意地幫助他。人是要有人幫助的。應(yīng)當(dāng)幫助那些犯錯(cuò)誤的同志認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。如果人家誠(chéng)懇地作了自我批評(píng)，愿意改正錯(cuò)誤，我們就要寬恕他，對(duì)他采取寬大政策。只要他的工作成績(jī)還是主要的，能力也還行，就還可以讓他在那里繼續(xù)工作。
我在這個(gè)講話里批評(píng)了一些現(xiàn)象，批評(píng)了一些同志，但是沒(méi)有指名道姓，沒(méi)有指出張三、李四來(lái)。你們自己心里有數(shù)。(笑聲)我們這幾年工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，第一筆賬，首先是中央負(fù)責(zé)，中央又是我首先負(fù)責(zé)；第二筆賬，是省委、市委、自治區(qū)黨委的；第三筆賬，是地委一級(jí)的；第四筆賬，是縣委一級(jí)的；第五筆賬，就算到企業(yè)黨委、公社黨委了�？傊�，各有各的賬。
同志們，你們回去，一定要把民主集中制健全起來(lái)。縣委的同志，要引導(dǎo)公社黨委把民主集中制健全起來(lái)。首先要建立和加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。不要再實(shí)行長(zhǎng)期固定的“分片包干”的領(lǐng)導(dǎo)方法了，那個(gè)方法，黨委書(shū)記和委員們各搞各的，不能有真正的集體討論，不能有真正的集體領(lǐng)導(dǎo)。要發(fā)揚(yáng)民主，要啟發(fā)人家批評(píng)，要聽(tīng)人家的批評(píng)。自己要經(jīng)得起批評(píng)。應(yīng)當(dāng)采取主動(dòng)，首先作自我批評(píng)。有什么就檢討什么，一個(gè)鐘頭，頂多兩個(gè)鐘頭，傾箱倒篋而出，無(wú)非是那么多。如果人家認(rèn)為不夠，請(qǐng)他提出來(lái)，如果說(shuō)得對(duì)，我就接受。讓人講話，是采取主動(dòng)好，還是被動(dòng)好?當(dāng)然是主動(dòng)好。已經(jīng)處在被動(dòng)地位了怎么辦?過(guò)去不民主，現(xiàn)在陷于被動(dòng)，那也不要緊，就請(qǐng)大家批評(píng)吧。白天出氣，晚上不看戲，白天晚上都請(qǐng)你們批評(píng)。(笑聲)這個(gè)時(shí)候我坐下來(lái)，冷靜地想一想，兩三天晚上睡不著覺(jué)。想好了，想通了，然后誠(chéng)誠(chéng)懇懇地作一篇檢討。這不就好了嗎?總之，讓人講話，天不會(huì)塌下來(lái)，自己也不會(huì)垮臺(tái)。不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺(tái)。
我今天的講話就講這一些。中心是講了一個(gè)實(shí)行民主集中制的問(wèn)題，在黨內(nèi)、黨外發(fā)揚(yáng)民主的問(wèn)題。我向同志們建議，仔細(xì)考慮一下這個(gè)問(wèn)題。有些同志還沒(méi)有民主集中制的思想，現(xiàn)在就要開(kāi)始建立這個(gè)思想，開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。我們充分地發(fā)揚(yáng)了民主，就能把黨內(nèi)、黨外廣大群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，就能使占總?cè)丝诎俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊妶F(tuán)結(jié)起來(lái)。做到了這些，我們的工作就會(huì)越做越好，我們遇到的困難就會(huì)較快地得到克服，我們事業(yè)的發(fā)展就會(huì)順利得多。(熱烈鼓掌)
根據(jù)人民出版社一九八六年出版的《毛澤東著作選讀》下冊(cè)刊印。
注釋
[1]毛澤東這個(gè)講話原文刊載于一九七八年七月一日的《人民日?qǐng)?bào)》。
[2]見(jiàn)司馬遷《報(bào)任安書(shū)》。
[3]這段話見(jiàn)毛澤東一九五七年七月在青島召開(kāi)的省市委書(shū)記會(huì)議期間寫(xiě)的《一九五七年夏季的形勢(shì)》。
[4]一九五七年四月，中共中央決定在全黨進(jìn)行一次反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子乘機(jī)向共產(chǎn)黨和新生的社會(huì)主義制度進(jìn)攻，妄圖取代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。六月，中共中央發(fā)出指示，決定對(duì)右派進(jìn)攻實(shí)行反擊。當(dāng)時(shí)對(duì)極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子的進(jìn)攻進(jìn)行反擊是必要的，但在斗爭(zhēng)中犯了嚴(yán)重的擴(kuò)大化的錯(cuò)誤。一九七八年，中共中央決定對(duì)被劃為右派分子的人進(jìn)行復(fù)查，把錯(cuò)劃的改正過(guò)來(lái)。
[5]這四句話是一九六二年九月二十八日中共八屆十中全會(huì)公報(bào)中提出的關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的論斷。一九六六年二月中共中央將毛澤東這個(gè)講話印發(fā)給黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀時(shí)，經(jīng)他本人審閱同意，加進(jìn)了這四句話。一九八一年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》在評(píng)述毛澤東的錯(cuò)誤時(shí)指出：“在一九六二年九月的八屆十中全會(huì)上，毛澤東同志把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化，發(fā)展了他在一九五七年反右派斗爭(zhēng)以后提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)，進(jìn)一步斷言在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段資產(chǎn)階級(jí)都將存在和企圖復(fù)辟，并成為黨內(nèi)產(chǎn)生修正主義的根源。”
[6]黨的第七次代表大會(huì)，見(jiàn)本卷第279頁(yè)注[16]。
[7]見(jiàn)本卷第278頁(yè)注[15]。
[8]共產(chǎn)國(guó)際，見(jiàn)本卷第142頁(yè)注[15]。
[9]斯諾，見(jiàn)本卷第218頁(yè)注[1]。
[10]蒙哥馬利，見(jiàn)本卷第193頁(yè)注[1]。
[11]威廉斯，見(jiàn)本卷第102頁(yè)注[3]。
[12]指《農(nóng)村人民公社工作條例（修正草案）》，共六十條。
[13]指中共中央一九六一年九月制定的《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)工作條例（草案）》，共七十條。
[14]指中共中央一九六一年九月原則批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例（草案）》，共六十條。
[15]指國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)黨組和中國(guó)科學(xué)院黨組一九六一年六月提出、中共中央七月批準(zhǔn)試行的《關(guān)于自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)當(dāng)前工作的十四條意見(jiàn)（草案）》。
[16]中共中央一九六一年六月十九日下達(dá)了《關(guān)于改進(jìn)商業(yè)工作的若干規(guī)定（試行草案）》，共四十條。隨后，中央根據(jù)調(diào)查研究的情況，準(zhǔn)備擬定一個(gè)比較全面的商業(yè)工作條例，一九六二年著手起草，后因故沒(méi)有形成正式文件。
[17]指教育部擬定的《全日制中學(xué)暫行工作條例（草案）》和《全日制小學(xué)暫行工作條例（草案）》。一九六三年三月二十三日，中共中央將這兩個(gè)工作條例草案發(fā)給各地討論和試行。
[18]指中華人民共和國(guó)國(guó)防部一九六一年六月十九日命令頒布的《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)管理教育工作條例》和同年十一月十七日在全軍政治工作會(huì)議上通過(guò)的《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)政治指導(dǎo)員工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨連隊(duì)支部工作條例》、《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)連隊(duì)支部工作條例》、《中國(guó)人民解放軍連隊(duì)革命軍人委員會(huì)工作條例》。
[19]第一個(gè)五年計(jì)劃，見(jiàn)本卷第145頁(yè)注[30]。
[20]八大二次會(huì)議，指一九五八年五月五日至二十三日在北京召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)第二次會(huì)議。
[21]五項(xiàng)原則，指和平共處五項(xiàng)原則，包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。一九五三年十二月至一九五四年四月，中國(guó)政府代表團(tuán)同印度政府代表團(tuán)就兩國(guó)在中國(guó)西藏地方的關(guān)系問(wèn)題在北京舉行談判。這五項(xiàng)原則是談判開(kāi)始時(shí)周恩來(lái)總理同印度政府代表團(tuán)的談話中提出的，后來(lái)正式寫(xiě)入雙方達(dá)成的《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中，一九五四年六月周恩來(lái)總理和印度尼赫魯總理的聯(lián)合聲明以及此后的許多國(guó)際性文件中都采用了和平共處五項(xiàng)原則的提法。五項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，已在世界上得到廣泛的承認(rèn)和使用。
[22]陳獨(dú)秀，見(jiàn)本卷第206頁(yè)注[7]。
[23]哥白尼（一四七三——一五四三），波蘭天文學(xué)家。在《天體運(yùn)行論》一書(shū)中，證明地球繞自己的軸旋轉(zhuǎn)，并和其他行星一起，圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，推翻約兩千年來(lái)的地球不動(dòng)學(xué)說(shuō)。伽利略（一五六四——一六四二），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。一六三二年發(fā)表《關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》，支持和發(fā)展了哥白尼的地動(dòng)說(shuō)，次年被羅馬天主教法庭判罪。達(dá)爾文（一八○九——一八八二），英國(guó)生物學(xué)家。在《物種起源》等著作中，提出了進(jìn)化論的學(xué)說(shuō)，說(shuō)明了生物的演變和人類的起源。
[24]潘漢年（一九○六——一九七七），江蘇宜興人。一九二五年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。一九三六和一九三七年，曾任中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨談判的代表。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在上海等地領(lǐng)導(dǎo)對(duì)敵隱蔽斗爭(zhēng)和開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。一九四九年夏至一九五五年春，先后任中共中央華東局和上海市委的社會(huì)部部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，上海市委第三書(shū)記、副市長(zhǎng)等職。一九五五年因所謂“內(nèi)奸”問(wèn)題被關(guān)押審查，一九六三年被錯(cuò)定為“內(nèi)奸分子”，并被判刑。一九八二年八月，經(jīng)過(guò)法律程序并由中共中央發(fā)出通知，對(duì)潘漢年被錯(cuò)定為內(nèi)奸平反昭雪。
[25]王實(shí)味（一九○六——一九四七），河南潢川人。翻譯家，還寫(xiě)過(guò)一些文學(xué)評(píng)論和雜文。曾在延安中央研究院文藝研究室任特別研究員。因發(fā)表《野百合花》等文章，一九四二年在整風(fēng)中受到批判，同年十月被開(kāi)除黨籍，年底被關(guān)押。一九四六年被定為“反革命托派奸細(xì)分子”。一九四七年七月，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被處決。據(jù)查，關(guān)于他是暗藏的國(guó)民黨探子、特務(wù)一事，不能成立。關(guān)于反革命托派奸細(xì)問(wèn)題，一九九一年二月七日，公安部《關(guān)于對(duì)王實(shí)味同志托派問(wèn)題的復(fù)查決定》中說(shuō)，“在復(fù)查中沒(méi)有查出王實(shí)味同志參加托派組織的材料。因此，一九四六年定為‘反革命托派奸細(xì)分子’的結(jié)論予以糾正，王在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中被錯(cuò)誤處決給予平反昭雪�！�