(一九五九年十月二十六日)
你寫(xiě)的材料提出了如何過(guò)渡到社會(huì)主義的問(wèn)題，說(shuō)是同意中國(guó)同志對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。這是重大問(wèn)題。這里有兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是策略問(wèn)題。作為戰(zhàn)略問(wèn)題來(lái)說(shuō)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，用和平手段能夠消滅資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是不可想像的。資產(chǎn)階級(jí)怎么能夠讓工人階級(jí)用和平手段來(lái)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，消滅階級(jí)，建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義呢!從策略上講，首先可以說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)愿意用和平手段取得政權(quán)，表明我們不是好戰(zhàn)的。但是如果資產(chǎn)階級(jí)使用暴力，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就被迫不得不使用暴力。不要散布幻想，不要在精神上解除自己的武裝。不作精神準(zhǔn)備，就無(wú)法教育人民，無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己也就沒(méi)有革命干勁。用和平手段也是要斗爭(zhēng)的。其實(shí)，革命的大量日常工作都是通過(guò)和平手段進(jìn)行的。但作為革命家，在用和平手段進(jìn)行日常工作的同時(shí)，要想到革命時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)怎么辦?這個(gè)問(wèn)題，不要每天去講。在重要時(shí)機(jī)才提這個(gè)問(wèn)題，提兩條，一定要有兩條:第一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)愿意用和平手段取得政權(quán)；第二，假使資產(chǎn)階級(jí)使用暴力，無(wú)產(chǎn)階級(jí)被迫也得使用暴力。
馬克思主義者知道，階級(jí)斗爭(zhēng)不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)是不能最后解決問(wèn)題的。自古以來(lái)都是這樣。明知如此，為何又要提和平手段?因?yàn)閺V大人民群眾還不覺(jué)悟，資產(chǎn)階級(jí)就利用這一點(diǎn)恐嚇人民群眾，說(shuō)共產(chǎn)黨專(zhuān)講暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)。
列寧在一九一七年二月以后的一段時(shí)間內(nèi)，曾經(jīng)指出俄國(guó)存在用和平手段奪取政權(quán)的可能性。當(dāng)時(shí)俄國(guó)有兩個(gè)政權(quán)并存，列寧根據(jù)那時(shí)特有的一些條件，設(shè)想布爾什維克[1]通過(guò)在蘇維埃中取得多數(shù)來(lái)奪取政權(quán)。后來(lái)到了七月就不行了，資產(chǎn)階級(jí)政府用武力鎮(zhèn)壓群眾的革命運(yùn)動(dòng)，于是列寧和布爾什維克決定準(zhǔn)備武裝起義的方針，用暴力奪取政權(quán)。
在十月革命以前，列寧對(duì)全黨講得很清楚，寫(xiě)了許多文章，說(shuō)明革命要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，不用暴力是不行的。他極力反對(duì)孟什維克[2]主張通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)進(jìn)行革命的論調(diào)。
我們?cè)谝痪盼逦迥旰陀⒐膊⑻豙3]談過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他不贊成我們的意見(jiàn)。他要修改中國(guó)同志的著作，要在我的選集的英文版中刪掉兩段講革命一定要用暴力的話(huà)。[4]我們不贊成他的這個(gè)意見(jiàn)，但結(jié)果他還是把那兩段挖掉了。
一九五七年十一月莫斯科會(huì)議宣言[5]又提到這個(gè)問(wèn)題，也是提兩條:無(wú)產(chǎn)階級(jí)愿意用和平手段取得政權(quán)；但是如果資產(chǎn)階級(jí)使用暴力時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)被迫也要使用暴力。這是一個(gè)原則問(wèn)題。法共、意共對(duì)這個(gè)問(wèn)題都提兩條，日共、印尼共也提兩條，大多數(shù)黨提兩條。講清楚兩條，可使資產(chǎn)階級(jí)被動(dòng)。我們并不是提倡武力，我們只是說(shuō)你使用武力我們才使用武力。
但是在從理論上講問(wèn)題時(shí)，就要把這個(gè)問(wèn)題講清楚，講徹底。國(guó)家是暴力機(jī)關(guān)，無(wú)論奴隸制度的國(guó)家、封建制度的國(guó)家或資本主義制度的國(guó)家都是暴力機(jī)關(guān)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，也不例外。離開(kāi)了暴力還叫什么國(guó)家。也有人拿中國(guó)和平改造資本主義工商業(yè)的政策作為和平過(guò)渡的例子，其實(shí)我們是經(jīng)過(guò)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，打倒了國(guó)民黨政府，建立了強(qiáng)大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民政權(quán)，發(fā)展到幾百萬(wàn)軍隊(duì)，這才有了和平改造的可能。
革命用戰(zhàn)爭(zhēng)手段和用和平手段也是兩條腿走路。實(shí)際上大量工作是用和平手段通過(guò)日常工作進(jìn)行的，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間并不長(zhǎng)，但最后解決問(wèn)題還是要靠戰(zhàn)爭(zhēng)。不用兩條腿走路，就不能奪取政權(quán)。
我們?cè)谝痪潘奈迥暌才?zhēng)取過(guò)國(guó)內(nèi)的和平，并參加了國(guó)民黨召開(kāi)的政治協(xié)商會(huì)議。同時(shí)我們準(zhǔn)備了另一面，發(fā)展了武裝力量，有了一年的準(zhǔn)備。一九四六年夏打起來(lái)以后，我們也不說(shuō)絕對(duì)不要和平。一九四九年春天國(guó)民黨曾提出要“和平”。那時(shí)他們只有長(zhǎng)江以南，他們?cè)陂L(zhǎng)江以北的主力已經(jīng)被消滅。美國(guó)勸他們談判，以保住江南，準(zhǔn)備力量再來(lái)打我們。
我們說(shuō)，你們派代表團(tuán)到北京來(lái)談。代表團(tuán)派來(lái)了，達(dá)成了協(xié)議，然后把協(xié)議送往南京簽字，但他們不肯簽。這樣很好，拒絕和平的責(zé)任就完全在他們身上了。他們第一天拒絕，我們第二天就過(guò)長(zhǎng)江，一百萬(wàn)大軍一夜渡過(guò)長(zhǎng)江，到九月全國(guó)大陸基本解放，十月一日成立了中華人民共和國(guó)。
蔣介石跑到臺(tái)灣去了。我們也還不放棄和平手段，我們提出了和平解放臺(tái)灣的口號(hào)，主張同他們正式談判。但他們害怕談判，美國(guó)更是害怕蔣介石同我們談判。在這種情況下，和平口號(hào)就很有用了。
現(xiàn)在在一些資本主義國(guó)家里，斗爭(zhēng)通常是不流血的，但是當(dāng)事物要發(fā)生質(zhì)變時(shí)，就要流血了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的量變就要發(fā)展到質(zhì)變。要是沒(méi)有這種質(zhì)變，舊的上層建筑是不會(huì)改變的。上層建筑主要指政權(quán)和軍隊(duì)、警察、法院等國(guó)家機(jī)器，也包括意識(shí)形態(tài)方面的東西。上層建筑是保護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。所以首先要用暴力把國(guó)家機(jī)器這些主要的上層建筑奪取過(guò)來(lái)，加以粉碎。至于意識(shí)形態(tài)方面的上層建筑，不能用武力解決，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的改造。
上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，是用來(lái)保護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)失掉保護(hù)的時(shí)候，我們就可以改變生產(chǎn)關(guān)系，即舊的所有制等。當(dāng)然這也要經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，但不一定要經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。
下面談?wù)剬?duì)國(guó)際形勢(shì)的看法。
國(guó)際緊張局勢(shì)是帝國(guó)主義制造的，但走向了它的反面。緊張局勢(shì)的一部分或大部分使他們覺(jué)得對(duì)他們不利了，不利于他們保存資本主義和消滅社會(huì)主義的目的了。杜勒斯[6]的那一套對(duì)他們所要達(dá)到的這個(gè)目的是不利的，他們想走出這條很窄的路。如果緊張局勢(shì)有利于他們達(dá)到保存資本主義和消滅社會(huì)主義的目的，就不能想像他們會(huì)有所改變�？磥�(lái)他們了解到這種不利，要有些改變，而且他們害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。大家知道兩次世界大戰(zhàn)對(duì)他們都不利，第三次世界大戰(zhàn)對(duì)他們將更加不利。像美國(guó)這樣的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)打起來(lái)對(duì)它是很不利的。
緩和對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家的人民都有利，這是社會(huì)主義國(guó)家、各國(guó)兄弟黨以及世界和平力量斗爭(zhēng)的結(jié)果。再有十年和平是很好的，中國(guó)和蘇聯(lián)能再搞幾個(gè)五年計(jì)劃那好得很。
但是還要看到另一面，帝國(guó)主義為了維持軍火工業(yè)和奪取外國(guó)的利益，需要一定程度的緊張局勢(shì)。例如在赫魯曉夫訪(fǎng)美[7]以后，美國(guó)就在一些國(guó)家建立了火箭基地，又在聯(lián)合國(guó)大叫大嚷西藏問(wèn)題，可見(jiàn)他們還要制造緊張局勢(shì)。所以我們要警惕。
根據(jù)中央檔案館保存的談話(huà)記錄稿刊印。
注釋
[1]布爾什維克，指布爾什維克黨，原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的前身，一九一二年正式建立。
[2]孟什維克，是一九○三年在俄國(guó)社會(huì)民主工黨內(nèi)形成的與布爾什維克對(duì)立的機(jī)會(huì)主義派別。
[3]波立特（一八九○——一九六○），當(dāng)時(shí)任英國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)主席。
[4]一九五四年三月二十九日，波立特給中共中央來(lái)信，提出他們?cè)诜g《毛澤東選集》第二卷時(shí)，準(zhǔn)備將《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》一文的頭兩段從英譯本中刪去。在這兩段中，毛澤東指出：“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。這個(gè)馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對(duì)的，不論在中國(guó)在外國(guó)，一概都是對(duì)的�！薄暗窃谕粋�(gè)原則下，就無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在各種條件下執(zhí)行這個(gè)原則的表現(xiàn)說(shuō)來(lái)，則基于條件的不同而不一致�！蓖臧嗽露�，中共中央復(fù)信波立特，明確表示：我們不能同意在《毛澤東選集》英譯本中把《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》的頭兩段刪去的提議，“因?yàn)槊珴蓶|同志在該文件中所說(shuō)到的原則，是馬列主義的普遍真理，并不因?yàn)閲?guó)際形勢(shì)的變化，而須要作什么修正。而且《毛澤東選集》已經(jīng)出版俄文版及其他外國(guó)文版，都沒(méi)有作什么修改”。
[5]指一九五七年十一月十四日至十六日在莫斯科召開(kāi)的社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議通過(guò)的《社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議宣言》（通稱(chēng)《莫斯科宣言》）。宣言總結(jié)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提出了各國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平和社會(huì)主義的斗爭(zhēng)任務(wù)，規(guī)定了社會(huì)主義國(guó)家和政黨之間關(guān)系的準(zhǔn)則，并要求各國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義。
[6]杜勒斯，見(jiàn)本卷第24頁(yè)注[5]。
[7]一九五九年九月十五日至二十七日，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)第一書(shū)記、蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席赫魯曉夫訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)，在美國(guó)總統(tǒng)別墅戴維營(yíng)同艾森豪威爾就德國(guó)問(wèn)題、柏林問(wèn)題、裁軍、核試驗(yàn)、雙邊關(guān)系等舉行了會(huì)談。