毛澤東為何不去法國留學(xué)？
毛澤東致胡適明信片
1919年3月12日，毛澤東和一群準(zhǔn)備赴法國留學(xué)的學(xué)生一道離開北京，14日到達(dá)上海。送走留法學(xué)生后，他于4月6日回到湖南長沙。
毛澤東為何沒有赴法國留學(xué)，他有自己的理由，黨史專家也有更詳盡的解釋。他在1920年給好友周世釗的信中說：
我覺得求學(xué)實(shí)在沒有“必要在什么地方”的理，“出洋”兩字，在好些人只是一種“迷”。
毛澤東為何不去法國留學(xué)？
——毛澤東與胡適早期交往實(shí)錄
沈衛(wèi)威
隨著海峽兩岸胡適日記的整理出版，毛澤東與胡適早期交往的歷史事實(shí)現(xiàn)已經(jīng)基本清楚。
長征勝利后，毛澤東在延安接受美國記者斯諾的采訪時(shí)說，五四前后，“我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章，他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為，一時(shí)成為我們的楷模”(斯諾《西行漫記》第125頁，董樂山譯，生活讀書新知三聯(lián)書店1979年版)。
基于這樣一個(gè)歷史語境，我們看他們的具體交往和胡適對毛澤東的影響。
胡適1917年7月自美國返回，9月到北京大學(xué)任教；1918年8月19日，毛澤東應(yīng)在北大任教的楊昌濟(jì)之召到北京，隨后入北大圖書館工作，同時(shí)旁聽胡適的課，成為胡適的學(xué)生。1919年3月12日，毛澤東和一群準(zhǔn)備赴法國留學(xué)的學(xué)生一道離開北京，14日到達(dá)上海。送走留法學(xué)生后，他于4月6日回到湖南長沙。
毛澤東為何沒有赴法國留學(xué)，他有自己的理由，黨史專家也有更詳盡的解釋。而胡適的影響則是不容忽視的一點(diǎn)。他在1920年給好友周世釗的信中說：
我覺得求學(xué)實(shí)在沒有“必要在什么地方”的理，“出洋”兩字，在好些人只是一種“迷”。中國出洋的總不下幾萬乃至幾十萬，好的實(shí)在少。多數(shù)呢？仍舊是“糊涂”；仍舊是“莫名其妙”，這便是一個(gè)具體的證據(jù)。我曾以此問過胡適之和黎劭西兩位，他們都以為我的意見為然，胡適之并且作過一篇《非留學(xué)篇》。
(《新民學(xué)會資料》第63頁，人民出版社1980年版)
在長沙，毛澤東于1919年7月14日創(chuàng)辦《湘江評論》。與此同時(shí)，胡適在北京的《每周評論》上發(fā)表《多研究些問題，少談些主義》。于是，胡適和毛澤東互為對對方的活動產(chǎn)生了反應(yīng)。
毛澤東是如期把《湘江評論》寄給了胡適。胡適在8月24日的《每周評論》第36號上撰寫有《介紹新出版物》(署名“適”)，高度評價(jià)了《湘江評論》，并表示支持湖南的學(xué)生斗爭。他說：“《湘江評論》的長處是在議論的一方面。《湘江評論》第二、三、四期的《民眾的大聯(lián)合》一篇大文章，眼光很遠(yuǎn)大，議論也很痛快，確是現(xiàn)今的重要文字。還有‘湘江大事述評'一欄，記載湖南的新運(yùn)動，使我們發(fā)生無限樂觀。武人統(tǒng)治之下，能產(chǎn)生出我們這樣的一個(gè)好兄弟，真是我們意外的歡喜。”而這篇文章正是毛澤東寫的�！懊癖姶舐�(lián)合”的思想是毛澤東思想的一個(gè)重要方面，這一思想的確立是在《湘江評論》時(shí)期。
9月1日，毛澤東響應(yīng)胡適“多研究些問題”的號召，在湖南起草了《問題研究會章程》，寄給北京大學(xué)的鄧中夏，刊發(fā)于10月23日的《北京大學(xué)日刊》�！秵栴}研究會章程》中所列的大小144項(xiàng)問題(有互為兼容)，是對胡適文章中所提出的問題的具體展示。思路和主旨與胡適基本一致。
1919年12月18日，毛澤東第二次到北京。這是他為反對湖南督軍張敬堯所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動的具體工作。他前往北京，代表“新民學(xué)會”上書胡適，是想爭取胡適對湖南學(xué)生的支持。胡適晚年對助手胡頌平回憶說：“毛澤東在湖南師范畢業(yè)后到了北平，他和五個(gè)青年上書于我，——這封信，我是交給竹淼生的弟弟竹生保管的。在抗戰(zhàn)期間，放在上海，竹淼生怕生出事，把它燒掉了。”(《胡適之先生晚年談話錄》第35頁，臺北聯(lián)經(jīng)出版公司1984年版)毛澤東親自登門拜訪胡適之事，胡適的日記中有記錄。1920年1月15日的胡適日記中有：“毛澤東來談湖南事�！�1920年4月11日毛澤東離開北京去上海。回湖南后，毛澤東寄給胡適一張名信片，內(nèi)容如下
適之先生：
在滬上一信達(dá)到了么？
我前天返湘(湘自張去，新氣象一新，教育界頗有蓬勃之象)。將來湖南有多點(diǎn)須借重先生之處，俟時(shí)機(jī)到，當(dāng)詳細(xì)奉商，暫不多贅。
此頌
教安
毛澤東寄
于長沙儲英源楚怡小學(xué)校
(耿云志主編：《胡適遺稿及秘藏書信》第24冊第626-627頁，黃山書社1994年版)
胡適晚年旅居美國，讀了蕭三的《毛澤東的初期革命活動》和胡華的《中國新民主主義革命》后，追憶起當(dāng)年他對青年毛澤東的吸引和影響。在1951年5月16-17日的日記上，胡適回憶說：“毛澤東依據(jù)了我在1920年的《一個(gè)自修大學(xué)》的講演，擬成《湖南第一自修大學(xué)章程》，拿到我家來，要我審定改正。他說，他要回長沙去，用‘船山學(xué)社'作為‘自修大學(xué)'的地址，過了幾天，他來我家取去章程改稿。不久他就回湖南了。”(《胡適的日記》手稿本第17冊，臺北遠(yuǎn)流出版公司1990年版)。
胡適所說的是事實(shí)。這在毛澤東給朋友的信中可得到印證。1920年2月和3月14日毛澤東在離開北京之前分別給陶毅、周世釗的信中說：“湘事平了，回長沙，想和同志成一‘自由研究社'(或徑名自修大學(xué))，預(yù)計(jì)一年或兩年，必將古今中外學(xué)術(shù)的大綱，弄個(gè)清楚。好作出洋考察的工具(不然，不能考察)。”(《新民學(xué)會資料》第61頁)“我想我們在長沙要創(chuàng)造一種新的生活，可以邀合同志，租一所房子，辦一所自修大學(xué)(這個(gè)名字是胡適先生造的)，我們在這個(gè)大學(xué)里實(shí)行共產(chǎn)的生活”�！叭绻孕薮髮W(xué)成了，自修有了成績，可以看情形出一本雜志。”(《新民學(xué)會資料》第64-65頁)。
隨后的事情發(fā)展是，1921年8月16日毛澤東在湖南《大公報(bào)》上發(fā)表了《湖南自修大學(xué)組織大綱》。同時(shí)他又起草了《湖南自修大學(xué)創(chuàng)立宣言》。9月，毛澤東利用船山學(xué)社的校舍開辦的自修大學(xué)開學(xué)。原船山學(xué)社的社長賀民范為校長，毛澤東任教務(wù)長。1922年4月，自修大學(xué)的�？缎聲r(shí)代》創(chuàng)刊。11月自修大學(xué)和刊物被湖南政府勒令停辦。
湖南自修大學(xué)的創(chuàng)辦，培養(yǎng)了一批青年人，他們中的大部分后來成了共產(chǎn)黨的干部 .