| 木刀 我總有一個(gè)想法,毛主席他經(jīng)濟(jì)上不行么?可為什么他過(guò)世時(shí),我們黨的接班人接手的是一個(gè)什么樣的國(guó)家啊! 那是當(dāng)時(shí)世界上唯一的一個(gè)既無(wú)外債又無(wú)內(nèi)債且物價(jià)穩(wěn)定的國(guó)家.她有相當(dāng)?shù)呢?cái)政儲(chǔ)備,國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例搭配基本合理,門類齊全,工業(yè)布局較為均衡,GDP增長(zhǎng)一直高居世界之首,綜合國(guó)力居于世界前茅.成立之初的滿目瘡痍,百業(yè)待興,物價(jià)飛漲,帝國(guó)主義聯(lián)合經(jīng)濟(jì)封鎖早已煙消云散.毛澤東時(shí)代的孩子們?cè)诤锸幹p漿,唱著幸福的歌(盡管現(xiàn)在的生活比那個(gè)年代好了幾多倍,你讓所有的作曲家都絞盡腦汁,哪個(gè)能作出聽起來(lái)有幸福感的曲子來(lái)).毛澤東時(shí)代的孩子們也曾叱咤風(fēng)云,激揚(yáng)文字,念著掃除一切害人蟲的詩(shī)(現(xiàn)在有哪個(gè)孩子不在做著成為富人的夢(mèng)?在競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷化的今天,那些失敗者只能在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,才能找到征服者的快感!),上演過(guò)一幕幕悲壯的活劇.那是一個(gè)經(jīng)歷了抗美援朝,中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn),抗美援越,中蘇自衛(wèi)反擊幾次局部戰(zhàn)爭(zhēng),哪一個(gè)對(duì)手都不是軟柿子的國(guó)家.那是一個(gè)對(duì)第三世界極有恩惠的國(guó)家,那是一個(gè)與第三世界同氣同心的國(guó)家,那是事實(shí)上充當(dāng)?shù)谌澜珙I(lǐng)袖角色的國(guó)家.那是一個(gè)正處于昂首挺步,意氣風(fēng)發(fā),朝氣蓬勃,前途無(wú)量狀態(tài),正向四個(gè)現(xiàn)代化邁進(jìn)的偉大國(guó)家. 這一切的一切,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的支撐,你作得到么? 你要說(shuō)這樣的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)一團(tuán)糟,鬼都不信. 你要說(shuō)這樣的國(guó)家的當(dāng)家的領(lǐng)導(dǎo)人,不會(huì)搞經(jīng)濟(jì),鬼都不信. 你要說(shuō)這樣的國(guó)家的當(dāng)家的領(lǐng)導(dǎo)人的心中,沒(méi)有一套搞經(jīng)濟(jì)的理論和辦法,更是鬼都不信! 我的老父應(yīng)邀要給大學(xué)生上團(tuán)課,講講傳統(tǒng)什么的.偏心臟不爭(zhēng)氣,總是不象軍歌里唱的那樣,"整齊步伐".我去探望,他還念念不忘講課的事,說(shuō)要給孩子們講講如何認(rèn)識(shí)毛主席.他說(shuō),認(rèn)識(shí)毛主席,記住三句話就可以了:三個(gè)偉人；四個(gè)家和三個(gè)絕；辨證地看待毛澤東.他的四個(gè)"家"里,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我是有點(diǎn)不服氣的. 為什么我們看不到毛主席的經(jīng)濟(jì)學(xué)專著呢?沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)專著還能是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家么? 回到家,左思右想,這不符合邏輯.一定還有一個(gè)合乎邏輯的解釋存在,只是我們還沒(méi)有意識(shí)到! 于是我想到毛主席說(shuō)的一句話,我是靠調(diào)查研究吃飯的. 我又想到毛主席說(shuō)過(guò)的一句話,世間人是第一個(gè)可寶貴的. 進(jìn)而我想到了林彪提出,并受到毛主席大力肯定的"四個(gè)第一". 最后,我想到了毛主席關(guān)于抓主要矛盾的話. 于是,我豁然開朗. 我們來(lái)看一下無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域劃分就清楚了. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)里最有活力的不是生產(chǎn)力,而是生產(chǎn)關(guān)系!也就是人和物的因素中,人的因素是第一位的觀點(diǎn).資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是不研究生產(chǎn)關(guān)系的.只要你研究生產(chǎn)關(guān)系,如果你是一個(gè)事實(shí)求是的學(xué)者,必然要得出與馬克思完全相同的結(jié)論,從而成為一個(gè)事實(shí)上的馬克思主義者,你就會(huì)自覺(jué)和不自覺(jué)地站到工人階級(jí)一邊,并融合到其中去.這時(shí)我想起了文革期間翻譯的一篇美國(guó)段篇小說(shuō)<深淵>,它所講的就是這樣一個(gè)故事,一個(gè)名牌大學(xué)講授<資本論>的教授,如何成為了一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖.因此,資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,就有意識(shí)地把生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最有活力的因素,排除到經(jīng)濟(jì)研究之外去了. 我們中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè),這個(gè)事業(yè)對(duì)中國(guó)乃至世界而言,都是一個(gè)前無(wú)古人,后有來(lái)者的事業(yè),一個(gè)全新的事業(yè).資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,馬克思已作了終結(jié),使在他以后的繼承者和反對(duì)者們,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域理論中,實(shí)在是沒(méi)有多大的施展拳腳的空間,僅僅是根據(jù)社會(huì)的發(fā)展,作些局部的補(bǔ)充而已.這就是馬克思本人的偉大之處,他從來(lái)就沒(méi)有讓資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家自豪過(guò)!而我們要進(jìn)行的是社會(huì)主義建設(shè),不是資本主義建設(shè).顯然,建設(shè)社會(huì)主義決不能照搬資本主義的那一套辦法. 蘇聯(lián)不是已經(jīng)在建設(shè)社會(huì)主義嗎?我們?yōu)槭裁床豢梢詫W(xué)學(xué)呢?我們學(xué)了,而且是照搬地學(xué)了.但毛主席發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的方法有問(wèn)題,他們?cè)诠芾砩鲜钦瞻豳Y本主義那一套的.于是毛主席從調(diào)查研究開始,化了六個(gè)月左右的時(shí)間,對(duì)一批企業(yè)進(jìn)行了調(diào)查研究,最終提出了"論十大關(guān)系",用于指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)全局,又花了不少時(shí)間,針對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)工業(yè)的馬鋼憲法,提出了中國(guó)的鞍鋼憲法.其中的兩參一改三結(jié)合曾被日本人借用,獲益非淺.毛主席借助于備戰(zhàn)而搞的三線建設(shè),更是大大地促進(jìn)了西部地區(qū)的大開發(fā).你再瞧瞧現(xiàn)在的西部大開發(fā),不按毛主席的辦法,你能搞成么? 我們?cè)賮?lái)對(duì)比一下毛主席在軍事上的貢獻(xiàn).毛主席沒(méi)有寫過(guò)關(guān)于戰(zhàn)術(shù)的專門文章,但你能說(shuō)他不是軍事家么?同樣的道理,毛主席沒(méi)有寫過(guò)關(guān)于經(jīng)濟(jì)具體操作的專門文章,你就說(shuō)他不是經(jīng)濟(jì)專家,面對(duì)他領(lǐng)導(dǎo)下取得的經(jīng)濟(jì)成就,說(shuō)得過(guò)去么?如果仿照軍事上的說(shuō)法,軍事家有戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略之分,經(jīng)濟(jì)學(xué)家就不能有類似戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略之分么. 至于毛主席處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的具體手法,雖然沒(méi)有發(fā)表過(guò)毛主席寫的文章,但從他領(lǐng)導(dǎo)的下面兩個(gè)事實(shí),可以作管中窺豹. 一件是解放初期平抑物價(jià). 現(xiàn)在的大多數(shù)人(包括我在內(nèi)),不知道那時(shí)物價(jià)飛漲的程度.相聲大師侯寶林就有一個(gè)段子專門說(shuō)這件事.在那樣的程度下,僅僅用了一年多的時(shí)間就將物價(jià)穩(wěn)定了下來(lái),這個(gè)世界上哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家作到了?前幾年有個(gè)電視劇,就生動(dòng)而具體地表現(xiàn)了那時(shí)的具體手法,可以看到其中毛主席的妙筆. 第二件事是資本家敲鑼打鼓進(jìn)入社會(huì)主義. 對(duì)這件事,我一直很迷惑,難道資本家會(huì)歡迎共產(chǎn)黨共他的私產(chǎn)?記得有個(gè)帖子說(shuō),確實(shí)如此,并不是共產(chǎn)黨用槍逼的,也不是工人群眾造反逼的.原因是什么呢?我想,只能從經(jīng)濟(jì)上去找. 當(dāng)前私營(yíng)(我不喜歡用民營(yíng)這個(gè)詞,這個(gè)詞總是給人一種別人殺了人,你卻去替他掩蓋血跡的感覺(jué))企業(yè)大發(fā)展,而改革開放初期卻發(fā)展不起來(lái),前后一比較,不是私人資本雄厚了,也不是人的思想觀念變了,關(guān)鍵的區(qū)別是,那時(shí)人們都能安居樂(lè)業(yè),現(xiàn)在都在找食吃!這就是說(shuō),我們已經(jīng)給資本的崛起提供了物質(zhì)的基礎(chǔ)----龐大的饑餓的失業(yè)人群! 現(xiàn)在,你大概已經(jīng)猜到資本家敲鑼打鼓進(jìn)入社會(huì)主義的真相了吧.農(nóng)村在消滅兩極分化口號(hào)下的全面集體化,城市在消滅失業(yè)口號(hào)下的大量國(guó)營(yíng)企業(yè)建立,使民族資本家徹底喪失了廉價(jià)的勞動(dòng)力來(lái)源,也就是說(shuō),利潤(rùn)的空間已不足以讓資本家生存下去了.中國(guó)的社會(huì)主義改造得以兵不血刃,簡(jiǎn)直是順理成章地就這樣完成了.如果毛主席沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深刻理解,又怎么能想出如此絕妙的釜底抽薪之計(jì)呢? 因此,結(jié)論就只有一個(gè),毛主席不但是革命家,政治家,軍事家,戰(zhàn)略家,還是經(jīng)濟(jì)大師.毛主席對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的貢獻(xiàn),由于資料的不充分和我們思想的局限性,還沒(méi)有一個(gè)進(jìn)行全面而完整的論述文章.寫好這篇文章,正是我們毛主席事業(yè)繼承者的義務(wù).由于本人的局限,希望有對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域熟悉的同志來(lái)完成這個(gè)使命,給那些力圖往毛主席臉上抹黑的人最后的一擊,也使那些頌揚(yáng)毛主席豐功偉績(jī)的同志能夠自豪地說(shuō),這就是我們的偉大導(dǎo)師,我們就是要高舉他的旗幟! 最后,我想總結(jié)一下自己的看法: 毛主席在新中國(guó)建立以后,是始終緊緊地抓住經(jīng)濟(jì)這個(gè)主線的.毛主席認(rèn)為人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,人作用是占主導(dǎo)地位的,在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一對(duì)矛盾中,他始終抓住的是生產(chǎn)關(guān)系這一主要矛盾方面,才有我們社會(huì)主義的強(qiáng)盛局面出現(xiàn).在他的實(shí)踐活動(dòng)中,每一個(gè)政治事件和軍事事件,外交事件,甚至自然事件,都被他巧妙地引導(dǎo)到經(jīng)濟(jì)的建設(shè)上來(lái).他的最著名,最能反映他的經(jīng)濟(jì)思想的,也是最不為現(xiàn)在人所重視的口號(hào)就是:抓革命,促生產(chǎn).毛主席自覺(jué)地運(yùn)用這一原理,達(dá)到了出神入化的地步,堪稱經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的大師. 毛主席社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的來(lái)源是調(diào)查研究. 毛主席社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)是馬克思的資本論. 毛主席社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的著眼點(diǎn)是生產(chǎn)關(guān)系. 毛主席社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的目的是強(qiáng)國(guó)富民. 毛主席社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的實(shí)行者是廣大的人民群眾. |