蜂刺

考察國家主席這種象征物可以發(fā)現(xiàn)，資本主義遠(yuǎn)比封建主義落后和更富欺騙性；封建君主自己就是國家象征。資產(chǎn)階級(jí)共和國卻為了自欺欺人，同封建主作交易，保留君王作國家象征，美其名曰光榮革命，暴發(fā)戶與王室相安無事，正是自身虛偽本質(zhì)的暴露；從哲學(xué)上批判，也是資本主義形式大于內(nèi)容、形式反動(dòng)于內(nèi)容（異化）的暴露。

法、美雖無此類封建尾椎作國家象征，但仍保留著這個(gè)形式、這個(gè)尾椎骨。恭維這個(gè)尾椎骨的所有辯護(hù)與理論、神話與傳說，不外欺騙麻醉人民、統(tǒng)治壓迫人民的工具而已。

社會(huì)主義的中國，仍然不能立即取消國家，但卻必須代以工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)、人民民主專政的政體、為人民服務(wù)的宗旨和符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要的、馬克思首肯的、巴黎公社式的廉價(jià)政府。這種無產(chǎn)階級(jí)國家“自己所有的代表和官吏毫無例外地可以隨時(shí)撤換”。（《恩格斯寫的導(dǎo)言》，《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》11頁） 既然如此，何不將國家象征這一職務(wù)撤消？
毛主席指出，國家機(jī)關(guān)的改革，最根本的一條，就是聯(lián)系群眾。

本來就是某種形式某種象征的國家主席職務(wù)的撤消，正好加強(qiáng)黨和政府同人民的密切聯(lián)系，不僅具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義、鞏固人民民主國家制度本身（而非任何個(gè)人的個(gè)人聲譽(yù)），從而使任何人竊據(jù)國家為私物、為私器的任何圖謀在制度上毫無可能，同時(shí)也具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的理論啟示。
1959年毛主席毅然決然力辭國家主席職務(wù)，1970年毛主席深謀遠(yuǎn)慮力撤國家主席職務(wù)，破天荒地、制度化地、堅(jiān)決地切斷了個(gè)人崇拜剝削階級(jí)陋習(xí)同國家制度的聯(lián)系；實(shí)現(xiàn)了巴黎公社原則，由集體來作工農(nóng)國家的具體象征，當(dāng)然也就免于這個(gè)職位上的“隨時(shí)撤換”。四屆人大實(shí)行了一系列上層建筑的社會(huì)主義改革和機(jī)構(gòu)改革，擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的陳永貴同志仍在基層記工分、其他同志仍在原單位發(fā)工資等，一系列閃耀馬克思主義光輝的史無前例的改革實(shí)踐至今仍然感召著我們。列寧評(píng)價(jià)蘇維埃憲法時(shí)說過，“蘇維埃憲法并不是依照什么‘計(jì)劃’寫下來的，不是在書房里擬訂出來的，也不是資產(chǎn)階級(jí)的法律家強(qiáng)迫勞動(dòng)群眾接受的東西。不，這憲法是從階級(jí)斗爭發(fā)展進(jìn)程中，隨著階級(jí)矛盾成熟程度而成長起來的�！�

歷經(jīng)十年論戰(zhàn)、文化革命和整頓改革實(shí)際斗爭長期實(shí)踐，毛主席總結(jié)概括的撤消國家主席職務(wù)的國家機(jī)關(guān)重大改革措施，有待我們努力實(shí)行。