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我們今天向毛澤東學(xué)習(xí)什么?

辛 德

  包括我本人在內(nèi)的二十一世紀(jì)的中青年人,從年齡上說,可以說是毛主席的孫子輩了。在毛主席誕辰110周年的時候,我們?nèi)匀桓械接斜匾侠蠈?shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地向毛主席他老人家學(xué)習(xí)。我們迫切地感到這一點(diǎn),因?yàn)槊飨?dāng)年未竟的事業(yè),今天要靠我們繼承;毛主席當(dāng)年面臨的問題,在今天仍然沒有解決,有些問題曾一度解決了,但今天又重新擺到我們眼前。

(一)學(xué)習(xí)毛澤東對于一切人剝削人、人壓迫人的舊制度的徹底反抗精神

  毛澤東是偉大的馬克思主義者。馬克思主義的最基本的出發(fā)點(diǎn),就是對于資本主義的批判,就是對于一切人剝削人、人壓迫人的舊制度的批判,尋求人類的徹底解放。毛澤東正是繼承了馬克思主義的這個基本點(diǎn),他深入淺出地向我們闡明:“馬克思主義的千條萬緒,歸根結(jié)蒂,就是一句話,造反有理,有了這一條,于是就革命、就斗爭、就干社會主義”。

  毛澤東不僅對于經(jīng)濟(jì)、社會方面的剝削、壓迫具有強(qiáng)烈的反抗精神,而且對于反動學(xué)閥壓制新生事物、壓制青年人的創(chuàng)造性,表現(xiàn)出了極大的憤慨。他總是對那些不可一世的“大人物”表現(xiàn)出不滿和厭惡,對富有進(jìn)取精神的“小人物”寄予同情和支持。

(二)學(xué)習(xí)毛澤東對于人的私有觀念的徹底批判精神

  馬克思主義的最基本落實(shí)點(diǎn),就是要實(shí)行“兩個徹底決裂”,即同傳統(tǒng)的私有制徹底決裂、同傳統(tǒng)的私有制觀念徹底決裂。毛澤東認(rèn)真實(shí)踐了馬克思主義的這一基本原則,他帶領(lǐng)人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,在中國大陸徹底摧毀了生產(chǎn)資料私有制和人剝削人的制度。不僅如此,他在全國解放以后,在努力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的同時,不失時機(jī)地吹響了思想意識形態(tài)領(lǐng)域革命的號角,帶領(lǐng)全黨干部和全國人民向著自己頭腦里的私有觀念發(fā)起進(jìn)攻。他說:“單有在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上(在生產(chǎn)資料所有制)的社會主義革命,是不夠的,并且是不鞏固的,必須還有一個政治戰(zhàn)線上和一個思想戰(zhàn)線上的徹底的社會主義革命。在政治思想領(lǐng)域內(nèi),社會主義同資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭,需要一個很長的時間才能解決。幾十年內(nèi)是不行的,需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上,與其準(zhǔn)備短些,寧可準(zhǔn)備長些;在工作問題上,與其看得容易些,寧可看得困難些。這樣想,這樣做,較為有益,而較少受害”。他深刻指出:“如果我們和我們的后代不能時刻提高警惕,不能逐步提高人民群眾的覺悟,社會主義教育工作做得不深不透,各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是掌握在真正的馬克思主義者手里,而被修正主義者篡奪,則我國還可能要走一段資本主義復(fù)辟的道路”。

(三)學(xué)習(xí)毛澤東牢牢把握我們所處的帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代,抓住這個主要矛盾

  毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者。列寧主義的真諦在于把馬克思對資本主義制度的解剖擴(kuò)展到全球壟斷資本主義的層面,向我們闡明:當(dāng)今世界已經(jīng)被分為宗主國和殖民地兩大地帶,兩者之間成為一個不可分割的整體,一個經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的整體,這就是帝國主義的時代;這個整體內(nèi)部的發(fā)展是極其不平衡的,因此這個整體的任何鏈條上都可能并且應(yīng)該爆發(fā)此起彼伏的革命,這就是無產(chǎn)階級和被壓迫民族、被壓迫人民的世界革命;在這個整體中,殖民地是其中的薄弱鏈條,所以最有可能首先爆發(fā)革命。

  毛澤東是列寧主義的忠實(shí)信仰者和實(shí)踐者。他早在抗日戰(zhàn)爭時期就指出,“自從帝國主義這個怪物出世之后,世界的事情就聯(lián)成一氣了,要想割開也不可能了”。毛澤東把列寧主義的基本原理同中國的具體國情相結(jié)合,把民族矛盾同階級矛盾相聯(lián)系,創(chuàng)造出新民主主義革命的一整套綱領(lǐng)、路線、政策、策略,在東方半殖民地、半封建的大國領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,突破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,為被壓迫民族、被壓迫人民的解放斗爭提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在新中國成立后,毛澤東又根據(jù)列寧主義的原則和方法,充分利用帝國主義之間的矛盾,努力籌建最廣泛的反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線,提出了“三個世界”的戰(zhàn)略思想。所以我們可以說,毛澤東思想就是列寧主義的運(yùn)用、充實(shí)和發(fā)展。

  今天,美帝國主義稱霸世界、各國反動派狼狽為奸,大有“黑云壓頂城欲摧”之勢。只有毛澤東敢于在敵強(qiáng)我弱之時藐視敵人,明確提出“帝國主義者和一切反動派都是紙老虎”、“試看天地翻覆”。毛澤東吃透了馬克思列寧主義的革命辯證法,并把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的矛盾斗爭中,運(yùn)用到對歷史的總結(jié)和對前途的展望,他精辟地總結(jié)了馬克思列寧主義的歷史辯證法,向我們指出:“前途是光明的,道路是曲折的”。

(四)學(xué)習(xí)毛澤東的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,先做群眾的學(xué)生、再做群眾的先生

  毛澤東一生領(lǐng)導(dǎo)的驚天偉業(yè),靠的是人民群眾。在他看來,一旦覺悟起來的群眾、真正被組織起來的群眾,是銅墻鐵壁、是真正的英雄。在這樣的英雄人民面前,沒有克服不了的困難、沒有戰(zhàn)勝不了的敵人,“代表先進(jìn)階級的正確思想,一旦被群眾掌握,就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”。毛澤東飽蘸深情地寫下了贊美人民的詩句:“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”。所以他最強(qiáng)調(diào)群眾路線,不斷教導(dǎo)知識分子要同群眾運(yùn)動相結(jié)合,教導(dǎo)黨的干部要虛心向群眾學(xué)習(xí)。

  當(dāng)然,也不能幻想人民群眾不經(jīng)過矛盾斗爭、不經(jīng)過正反兩方面的教訓(xùn)而一下子覺悟起來,而是要發(fā)揮革命者的主觀能動性。毛澤東教導(dǎo)我們:“人民靠我們?nèi)ソM織”,“人民的覺悟不是容易的,要去掉人民腦子中的錯誤思想,需要我們做很多切切實(shí)實(shí)的工作。對于中國人民腦子中的落后的東西,我們要去掃除,就象用掃帚打掃房子一樣”。他曾經(jīng)針對抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局指出:“在人民中間,主要是在日本占領(lǐng)區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)的人民中間,還有相當(dāng)多的人相信蔣介石,存在著對國民黨和美國的幻想,蔣介石也在努力散布這種幻想。中國人民中有這樣一部分人還不覺悟,就是說我們的宣傳工作和組織工作還做得很不夠”。毛澤東提醒我們:“從來沒有不經(jīng)過打掃而自動去掉的灰塵。我們要在人民中間,廣泛地進(jìn)行宣傳教育工作,使人民認(rèn)識到中國的真實(shí)情況和動向,對于自己的力量具備信心。......我們有些同志就是相信政治影響,以為靠著影響就可以解決問題,那是迷信。......掃帚到了,政治影響才能充分發(fā)生效力。......手里拿著掃帚就要研究掃的辦法,不要躺在床上,以為會來一陣什么大風(fēng),把灰塵統(tǒng)統(tǒng)刮掉”。

(五)學(xué)習(xí)革命接班人的五項(xiàng)條件,在改造客觀世界的同時,不斷改造主觀世界

  毛澤東提出了革命接班人的五項(xiàng)條件,首先一條是說革命接班人必須是真正的馬克思列寧主義者,而不能只是掛著馬列主義的招牌,第二條是說革命接班人必須是為最大多數(shù)的人民謀利益。其余三條,都是講個人作風(fēng)的、講改造主觀世界的問題,一條是說要善于團(tuán)結(jié)人,包括和自己意見不同的人,另一條是說要做民主集中制的模范執(zhí)行者,學(xué)會民主作風(fēng),善于聽取意見,再一條是說要謙虛謹(jǐn)慎,富于自我批評精神。

  毛澤東歷來強(qiáng)調(diào)革命者在改造客觀世界的同時,必須不斷改造主觀世界。他教導(dǎo)革命隊(duì)伍的成員要“全心全意為人民服務(wù)”、“為全中國和全世界最大多數(shù)人民謀利益”,他教導(dǎo)黨員和干部學(xué)習(xí)白求恩“毫無自私自利之心”的精神,他號召革命青年學(xué)習(xí)雷鋒“大公無私”、“永做革命螺絲釘”的精神,他諄諄教導(dǎo)我們說:“一個人做一點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事、不做壞事……”。

  毛澤東歷來重視革命的知識分子、特別是革命青年的模范先鋒作用,但是他明確強(qiáng)調(diào):“中國的廣大的革命知識分子雖然有先鋒的和橋梁的作用,但不是所有這些知識分子都能革命到底的。其中一部分,到了革命的緊急關(guān)頭,就會脫離革命隊(duì)伍,采取消極態(tài)度;其中少數(shù)人,就會變成革命的敵人”。他認(rèn)為,“知識分子的這種缺點(diǎn),只有在長期的群眾斗爭中才能克服”。

  毛澤東總是用各種方法教會我們克服主觀主義、教條主義、宗派主義、個人主義等等一切有害的作風(fēng),他指出這些作風(fēng)既害革命、又害自己。

  毛澤東滿懷希望地說:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治的遠(yuǎn)見,這些人充滿著斗爭精神與犧牲精神,這些人是胸懷坦白的、忠誠的、積極的與正直的,這些人不謀私利,唯一地為著民族與社會的解放,這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的、勇敢向前的,這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國要有一大批這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。

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