一個幽靈、一個共產(chǎn)主義的幽靈，在地球上空飄飄蕩蕩。但他仍然是幽靈、仍然是夢想！中國似乎又回到了五四運動前的時期，在一個十字路口徘徊，中國向何處去、世界向何處去？探尋一條避免人類在技術(shù)發(fā)展的初級階段自尋滅亡的出路！尋找一條人類持續(xù)生存的道路！這是在二十一世紀(jì)全體無產(chǎn)階級、全人類必須解答的問題。毛澤東主席于1976年逝世以后，在二十八年中，世界和中國已變得不倫不類，工人階級重新又落入了資本、資本家的魔爪。歷史轉(zhuǎn)了一個怪圈，于是乎又回到了原處。窮人還是窮人，無產(chǎn)階級依舊是無產(chǎn)的階級，資產(chǎn)階級仍然是有資產(chǎn)的階級，他們?nèi)匀皇怯绣X的人，仍然是富裕的人，仍然是主宰世界的人。無產(chǎn)階級經(jīng)過一個世紀(jì)的奮斗所獲得的一切幾乎喪失殆盡。全世界無產(chǎn)階級在期盼，在哭泣。世界上第一個社會主義國家--蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟幾乎在一夜間崩潰，剩余的無產(chǎn)階級國家變成了世界的孤兒，殘余的共產(chǎn)主義者們在彷徨，在黑暗中迷茫、探索。占世界人口五分之一的中國、成為了凱恩斯筆下的修正主義國家。２０世紀(jì)中，資產(chǎn)階級世界最大的杰作就是用和平演變的方式幾乎摧毀了所有的國際共產(chǎn)主義運動。經(jīng)過100年的奮斗，窮人、窮國仍然在生死線、貧困線上掙扎，他們?nèi)匀粵]有生存的權(quán)利，仍然沒有受教育的權(quán)利，似乎仍然沒有做人的一切權(quán)利。人權(quán)--這樣一個人類生存的基本權(quán)利，似乎是有錢人及其資產(chǎn)階級的專利，而窮人是沒有人權(quán)的。在巴勒斯坦，在南美洲，在阿富汗，在伊拉克，在發(fā)生戰(zhàn)爭的所有地方，有誰見過給窮人、窮國以人權(quán)。那些人權(quán)的"捍衛(wèi)者"們他們想過窮人也是和他們一樣的人嗎？美國《獨立宣言》中這樣說“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�
二十世紀(jì)是世界無產(chǎn)階級和廣大人民艱苦戰(zhàn)斗的世紀(jì)，也是人類歷史上一個偉大而輝煌的世紀(jì)。國家要獨立，民族要解放，人民要革命這一評價，不僅出自我們這一代人的感情，也是實實在在的事實。偉大的十月革命。列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命，具有無可否認(rèn)的歷史意義和世界意義。這個革命之所以偉大，在于它為全人類開辟了通向未來的光明道路，并且展示了人類根絕私有制、消滅一切剝削、壓迫，實現(xiàn)理想大同世界的可能。十月革命不是已往革命的重復(fù)，它的炮聲迎來的是人類的黎明。世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。以蘇聯(lián)人民為主力軍的世界人民贏得的勝利，掃除了帝國主義中最丑惡的法西斯瘟疫，避免了人類重新陷入中世紀(jì)的災(zāi)難及黑暗。隨著德、意、日法西斯的覆滅，東歐及朝鮮、印度支那等一系列國家的解放，大大壯大了世界革命的力量。中國革命是人類歷史上艱苦卓絕的最偉大、最壯觀的革命之一，其經(jīng)歷時間之漫長、動員之廣大、革命之深入、犧牲之重大，尤其中國工農(nóng)紅軍史無前例的二萬五千里長征，不愧為人類社會革命斗爭和人類生存極限的典范。由于中國革命的勝利一舉突破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，大大改變了社會主義陣營與帝國主義陣營力量的對比，使世界局勢發(fā)生了巨大變化。亞、非、拉殖民地半殖民地的革命。這一革命在世界社會主義陣營的支援下，形成了世界革命的相對優(yōu)勢。菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命，是本世紀(jì)社會主義運動的后起之秀，直至今日仍是傲然屹立的社會主義陣地。國家要獨立、民族要解放、人民要革命是本世紀(jì)人類一幅最輝煌壯麗的畫圖。應(yīng)該說，馬克思、列寧主義和毛澤東思想是貫穿這幅畫圖的靈魂。它的實踐者是全世界英勇的無產(chǎn)階級和廣大的人民群眾。他們付出的犧牲是巨大的，他們的獻(xiàn)身精神是可歌可泣的，在他們身上，人類的美好品質(zhì)得到最充分的體現(xiàn)。盡管他們走過的道路血流成河，但革命的巨流終于將資本主義的半邊天沖垮了。世界上三分之一的人口，從資本主義的污泥濁水中沖出來，向著美好的目標(biāo)邁出了一大步。這是為本世紀(jì)探尋一條避免人類在技術(shù)發(fā)展的初級階段自尋滅亡的出路！尋找一條人類持續(xù)生存的道路！戰(zhàn)斗過的人永遠(yuǎn)引以自豪的。
自從毛澤東主席去世后，全世界性的社會主義低潮已延續(xù)了二十多年。正是在這一段時間內(nèi)，彷徨的社會主義者重又建立起信心。因為世界局勢一直照著馬、列、毛所闡述的規(guī)律發(fā)展。特別是蘇聯(lián)的崩潰和中國變質(zhì)下的階級斗爭，完全在毛澤東的預(yù)料之中。這證明了馬、列、毛理論的科學(xué)性；社會主義道路只是暫時中斷，以后還要繼續(xù)。
�牐犢Y本主義越是瘋狂發(fā)展，它所造成的后遺癥越是嚴(yán)重，它內(nèi)部的矛盾也越發(fā)尖銳。照今天這樣的情況下去，人類所共同賴以生存的資源、環(huán)境都將破壞無遺；工業(yè)化的禍害永遠(yuǎn)向貧弱國家轉(zhuǎn)嫁；超國家的資產(chǎn)階級已經(jīng)失去了節(jié)制的理性；國與國之間和國家內(nèi)部兩極分化都是以前所未見的速度加劇。全球性的災(zāi)難和戰(zhàn)爭從未停止。能解決問題的只有社會主義、共產(chǎn)主義。社會主義制度和共產(chǎn)主義制度是歷史發(fā)展的客觀必然。
�牐犜诿珴蓶|的艱辛開拓下，社會主義道路已經(jīng)有了指南和方針，人們已經(jīng)能逐漸認(rèn)識社會主義的基本面貌，特別是對社會主義心腹之患的修正主義的根源及其危險性，不會再掉以輕心。而且已找到對付此一大患的方法無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命，斗私，批修。所需要的只是要接受經(jīng)驗教訓(xùn)，再加以改進(jìn)。新的社會主義將在一個新的里程起步。 所以，還是毛主席的一句老話："道路是曲折的，前途是光明的"。幸運�。�
中國，你擁有毛澤東。說毛澤東是中國歷史上千年一出的圣人實不為過。毛澤東的出現(xiàn)，是中國的幸運，是中華民族的幸運。毛澤東主義，毛澤東精神是中華文化的濃縮與放大的結(jié)晶。一個人、一個國家、一個民族，如果沒有自己的信仰作為精神支柱，是極其可悲的。長此下去，必將喪失自己的自信、尊嚴(yán)和生存空間。
當(dāng)今世界，到處是黑色恐怖，烏云壓城，魔鬼歌唱，小妖狂舞，那些麻木的人--因為他們的精神已經(jīng)麻木他們在不斷地隨波逐流，有的甚至為了分得一份最后的宵夜加入到妖魔戰(zhàn)團(tuán)之中為虎作倀，妖魔戰(zhàn)團(tuán)似乎越來越強(qiáng)大了，他們似乎已經(jīng)主宰了這個黑暗的夜晚。是的，這個黑暗的夜晚是屬于他們的，這將是一個妖魔狂舞的夜晚，然而，夜幕已經(jīng)降臨，黎明還會遠(yuǎn)嗎？！ 我們知道，恰恰是黑暗在孕育著光明，黑暗是光明的使者，沒有黑暗，我們也就無法感受到光明。在人類的歷史上，每一次黑暗都創(chuàng)造了一種文明，比如西方中世紀(jì)的黑暗孕育了西方現(xiàn)代文明，中國西周的黑暗孕育了戰(zhàn)國文明，等等。黑暗的時間越長，孕育的文明就越是偉大。黑暗是文明的催生婆，現(xiàn)在的黑暗似乎也預(yù)示著一種人類新文明的即將誕生。雖然，已經(jīng)到了最后的夜晚，但黑暗是不會自行退去的，這是黎明前的黑暗，我們只有勇敢地去奪取，去戰(zhàn)斗，光明才會降臨人間，而現(xiàn)在，這場光明與黑暗的世紀(jì)大戰(zhàn)已經(jīng)打響了。
一場世紀(jì)大戰(zhàn)由此揭開了序幕，這是一場大混戰(zhàn)，夜色中一切都混淆不清了，真的變成了假的，假的變成了真的，善的變成了惡的，惡的變成了善的，美的變成了丑的，丑的變成了美的，人變成了妖魔，妖魔變成了人，一切都被顛倒了，是是非非，恩恩怨怨，分不清也道不白。因為，在這黑暗中，我們已經(jīng)喪失了我們的精神，價值，乃至于人性，因而也喪失了人的認(rèn)知的能力，于是乎，就出現(xiàn)了種種"怪現(xiàn)象"。建設(shè)社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是需要無產(chǎn)階級幾代人前赴后繼流血奮斗的偉大事業(yè)，在整個斗爭過程中，必須堅持馬克思、列寧、毛澤東主義的基本原理，離開共產(chǎn)主義基本原理搞什么新思維、中國特色社會主義、三個代表，就一定會背離社會主義的正道，生出怪胎、妖孽來。馬、列、毛主義的基本原理是社會科學(xué)，是不分民族，地域普遍適用的，只要融會貫通，靈活運用，就不會犯教條主義的錯誤。推陳才能出新，溫故才能知新，像中國某些修正主義者那樣，不愛看書看報，讀書不多也想發(fā)展馬列主義，創(chuàng)造什么偉大理論，只能貽笑大方，獻(xiàn)丑于后世。明確了這一點，我們就要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，繼承社會主義綱領(lǐng)中的無產(chǎn)階級專政、公有制、計劃經(jīng)濟(jì)、按勞取酬、為人民服務(wù)這些基本原則。要牢記馬克思、列寧、毛澤東的遺訓(xùn)，在建立健全民主體制和計劃經(jīng)濟(jì)的操作規(guī)程上多做研究，多做文章。要結(jié)合偉人逝世后工人運動中出現(xiàn)的新問題，世界上出現(xiàn)的新事物、新材料進(jìn)行綜合和分析，完善充實社會主義的理論，使社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑更合理更豐滿。我們不應(yīng)回避資本主義在知識、技術(shù)、資本上的優(yōu)勢，更不應(yīng)回避私有觀念的強(qiáng)大。斯大林模式，毛澤東模式是社會主義在那個歷史階段的必然的特有的表現(xiàn)，是那個時代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的體現(xiàn)，她很好地完成了其歷史使命。無產(chǎn)階級沒有文化，倍受壓迫、第一次上臺掌權(quán)就能做得那么好，我們應(yīng)該自信自豪。今天社會又發(fā)展了，我們?nèi)匀荒苓m應(yīng)各類變化，一定能把人民的事業(yè)做得更好。因為我們懷著解放全人類的理想，有馬克思、列寧、毛澤東交給的偉大思想武器。只要我們?nèi)�心全意完全徹底的為人民服�?wù)，我們就一定能戰(zhàn)勝自私自利的資產(chǎn)階級和修正主義者。在我們告別偉大的二十世紀(jì)跨入新世紀(jì)的時刻，重溫革命先驅(qū)李大釗的話：試看將來之環(huán)球，必是赤旗之世界，高舉雙手，迎接新世紀(jì)吧！今天在尼泊爾，在摩爾多瓦我們似乎又看到了一線希望。
聽啊，雷聲劃破長空，滾滾浪濤轟鳴，仿佛是擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓�？窗�，暴風(fēng)雨來了，閃電象一柄利劍劃破黑幕，狂風(fēng)卷起海浪瘋狂地咆哮著，海浪卷起了一切污泥濁水，掀動著世紀(jì)狂潮，仿佛要把這個世界吞沒。君不見，在這狂濤駭浪之中，那海邊的礁石巋然屹立著，迎著風(fēng)，頂著浪，任憑污濁的惡浪一次次地把自己吞沒掉。君不見，勇敢的共產(chǎn)主義海燕仍在暴風(fēng)雨的夜空中驕傲地飛翔著。蘇聯(lián)文學(xué)巨匠高爾基在“海燕”寫到；在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。在這叫喊聲里充滿著對暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。海鴨也在呻吟著，它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飛翔！
　　 烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭鳴�？窗�，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫�？窗�，它飛舞著，像個精靈，高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，它在大笑，它又在號叫……它笑些烏云，它因為歡樂而號叫！這個敏感的精靈，它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云遮不住太陽，是的，遮不住的！　　狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……　　一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底在大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！


中國工農(nóng)紅軍