在毛澤東考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，一九二七年一月，他考察家鄉(xiāng)韶山?jīng)_的時(shí)候，用風(fēng)趣的語(yǔ)言，鼓勵(lì)農(nóng)民們破除迷信，解放思想，自己解放自己。他說(shuō)：“過(guò)去，遇到旱災(zāi)，就去拜菩薩，結(jié)果，還是不能解決問(wèn)題�，F(xiàn)在農(nóng)民修了塘壩，解決了一些問(wèn)題。民國(guó)十四年，我回韶山開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，一些人對(duì)我講，我們八字不好，墳山不貫氣。現(xiàn)在，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)搞得轟轟烈烈，只幾個(gè)月的光景，土豪劣紳，貪官污吏一齊倒臺(tái)了。以前他們走好運(yùn)，他們的墳山都貫氣，突然這幾個(gè)月又走了壞運(yùn)，墳山也一起不貫氣了？”農(nóng)民聽(tīng)了憨厚地笑。
《國(guó)際歌》里也唱道“從來(lái)就沒(méi)有什麼救世主也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福全靠我們自己”。
顯然，國(guó)際歌里提出的號(hào)召已經(jīng)可以從上面毛澤東考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中得到證實(shí)，當(dāng)然更在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命勝利中得到證實(shí)。
人民群眾要解放自己，要?jiǎng)?chuàng)造自己的幸福，就必須靠自己。從農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的例子可以看到，要實(shí)現(xiàn)人民解放，就必須把自己組織起來(lái)，這樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)為共同的利益而奮斗，這樣才能創(chuàng)造人民的幸福生活。
毛澤東參與組建中國(guó)共產(chǎn)黨，就是要打造一個(gè)能夠代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)，能夠代表最廣大人民群眾利益的先鋒隊(duì)，組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。有了共產(chǎn)黨，就能夠領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級(jí)，帶領(lǐng)全國(guó)人民，團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，開(kāi)創(chuàng)美好的新生活。
對(duì)于這樣一個(gè)代表人民群眾根本利益的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，當(dāng)然必須是人民中的先進(jìn)分子來(lái)組成。而毛澤東正是人民中最優(yōu)秀的先進(jìn)分子，是經(jīng)過(guò)千錘百煉，得到全黨全國(guó)各族人民一致?lián)碜o(hù)的偉大的人民領(lǐng)袖。
毛澤東不迷信鬼神，不迷信教條，而是以馬克思列寧主義原理為思想指南，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，從人民立場(chǎng)出發(fā)，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，通過(guò)階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，不斷根據(jù)實(shí)際情況提出解決各種階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)方法，而領(lǐng)導(dǎo)人民，與人民一起開(kāi)創(chuàng)了偉大的中國(guó)新時(shí)代。
作為人民中的先進(jìn)分子，優(yōu)秀一員，在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中,毛澤東表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)，這些都給了人民無(wú)窮的信心和力量，使人民相信，通過(guò)自己的努力奮斗，是一定能夠創(chuàng)造自己的幸福生活的。
中國(guó)出了個(gè)毛澤東,他是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲,是中國(guó)人民的驕傲,是中華民族的驕傲，是人類(lèi)的驕傲。他就是人民的光輝榜樣。