美國(guó)在毛澤東問(wèn)題上扮演的雙面角色
朝鮮一仗,打出了美國(guó)對(duì)中國(guó)的敬意,打出了美國(guó)對(duì)毛澤東的害怕。
美國(guó)是務(wù)實(shí)的,它可以在幾十年前大搞麥卡錫主義,也可以在幾十年后高呼民主自由,而只要符合其國(guó)家利益即可。這是一些中國(guó)文人,如主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所不懂的,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們高呼私有化,無(wú)非是想在中國(guó)產(chǎn)生出資本家后,他們好投靠鉆營(yíng)賣弄獻(xiàn)媚于資本家,期盼能夠有為資本家作奴才的機(jī)會(huì),這樣才能夠得到資本家賞賜的狗骨頭,來(lái)滿足他們那自私自利的靈魂嘛。不過(guò)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎也不可避免地開(kāi)始分化了,到底是受雇于資本家還是受雇于國(guó)家更劃得來(lái)呢?難道非要去做資本家的狗腿子嗎?做一個(gè)國(guó)家的好雇員不是更體面嗎!
美國(guó)專心研究毛澤東思想,以尋求破解之道。但毛澤東思想的神奇之處就在于,任何代表剝削階級(jí)利益的統(tǒng)治者都無(wú)法真正運(yùn)用毛澤東思想。因?yàn)槊珴蓶|思想的核心之處就在于,歷史是人民創(chuàng)造的,贏得了人民就贏得了歷史;而要贏得人民,就必須站在人民的立場(chǎng),與人民群眾同心同德,同呼吸共命運(yùn),才能得到人民的擁護(hù),才能夠凝聚人民的力量。顯然,毛澤東思想的這一核心要求,是所用剝削階級(jí)都只能望洋興嘆的。當(dāng)然,歷史上也不排除剝削階級(jí)有時(shí)候打著人民利益的旗號(hào)吸引利用民眾的力量,而為自己謀取利益,但這樣作的結(jié)果終究是會(huì)穿幫的,而只會(huì)教育人民變得更成熟。
毛澤東思想是真理的化身,其本身是無(wú)法破解的。那么,可選擇的方法就只有這樣,一是誘導(dǎo)中國(guó)人民放棄毛澤東思想,二是誘導(dǎo)共產(chǎn)黨放棄毛澤東思想。如果美國(guó)的企圖能夠?qū)崿F(xiàn),則表明共產(chǎn)黨與人民之間的關(guān)系被徹底分化,于是中國(guó)必然陷入一盤(pán)散沙,而再次淪為美國(guó)的刀俎下的魚(yú)肉。
而要誤導(dǎo)人民徹底放棄毛澤東思想,方法就是全面丑化詆毀污蔑毛澤東。如果全面否定了毛澤東,否定了毛澤東時(shí)代,否定了毛澤東思想,那么,順其而下的繼承者鄧小平理論、三個(gè)代表思想等等,就都沒(méi)有落腳的地方了。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中,歪曲毛澤東思想的人,也同時(shí)在歪曲鄧小平理論和三個(gè)代表思想,F(xiàn)實(shí)中也有一些人被改革中出現(xiàn)的一些表面的不良現(xiàn)象所迷惑,而追隨那些別有用心的人一道,跟著歪曲鄧小平理論。
而更主要的就是,如果共產(chǎn)黨自己放棄了毛澤東思想的話,那可就一點(diǎn)都沒(méi)救了。毛澤東思想的精髓就在于服務(wù)于人民利益,以人民利益為最高價(jià)值。如果脫離人民的利益和立場(chǎng),共產(chǎn)黨也就相當(dāng)于自己把自己的立足之根拔掉了。當(dāng)然,隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)言環(huán)境的變化,也不必非要老是把一些毛澤東的原話搬出來(lái),而是要遵循毛澤東思想的精髓,而以現(xiàn)代人更容易理解接受習(xí)慣的方式表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō),只要精神實(shí)質(zhì)一致就是正確的做法了。
要丑化毛澤東,當(dāng)然是各種媒體來(lái)唱大戲扮演主角了。在過(guò)去的傳媒工具方式下,信息的傳播是單向的,廣大民眾只能被動(dòng)地接受,而難有機(jī)會(huì)反駁。這種局面的持續(xù)主要導(dǎo)致不少年青人深受某些宣傳的毒害,而思想意識(shí)極為混亂。
但這種局面終于還是在科學(xué)技術(shù)的幫助下逐漸開(kāi)始被沖擊了,這就是偉大的互聯(lián)網(wǎng)革命;ヂ(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)徹底地改變了信息傳播交流的方式,互聯(lián)才有互動(dòng),互動(dòng)才有爭(zhēng)論,有了爭(zhēng)論的機(jī)會(huì),一些歷史事實(shí)才能夠更全面地展現(xiàn)在人們的面前。在這種信息可稱的上幾乎泛濫的情況下,對(duì)人們的思辨能力的要求也就更高了。否則極可能陷入在信息的汪洋大海中難以自拔,反倒迷失在信息的叢林中了。但不管怎么說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)打開(kāi)了人們的視野,就這個(gè)角度來(lái)說(shuō),中國(guó)人民要感謝美國(guó)奉獻(xiàn)給全世界的這個(gè)信息技術(shù)成果。
歷史有時(shí)候就是這么的尷尬,以美國(guó)為首的和平演變勢(shì)力,一方面要全面丑化新中國(guó)的歷史,一方面卻又不自覺(jué)地為反擊這種丑化攻擊而同時(shí)提供了互聯(lián)網(wǎng)工具技術(shù)。
當(dāng)然,和演者也在利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)新中國(guó)進(jìn)行攻擊。不過(guò),說(shuō)老實(shí)話,如果沒(méi)有這些人孜孜不倦的攻擊行為,也許很多人也不會(huì)花費(fèi)很多精力來(lái)反駁他們,而是把大量的精力放在思考如何解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題上了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),倒是在一定意義上來(lái)說(shuō)要感謝這些在網(wǎng)絡(luò)上造謠的人,正是有了這些人不斷地要造新中國(guó)的謠,于是不可避免地要引來(lái)辟謠者,這樣一來(lái)反倒把許多歷史問(wèn)題逐漸理清了。倘若沒(méi)有這幫人來(lái)?yè)v亂,很多人也不會(huì)專門(mén)花時(shí)間去揭示一些歷史事實(shí)的,因?yàn)楦揪蜎](méi)準(zhǔn)備在一些方面花心思嘛,倒是這些搗亂者把一些話題一次又一次鼓搗出來(lái),然后很多人一次又一次地辟謠,說(shuō)不準(zhǔn)就給了某些迷茫者警醒的機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)歷史也更加深刻了。
毛澤東思想是人民群眾的銳利的思想武器,也只有在毛澤東思想為人民所掌握時(shí),毛澤東思想才能夠?yàn)橹腥A復(fù)興提供永遠(yuǎn)的行動(dòng)指南。