——并說(shuō)毛澤東“思想政治領(lǐng)先戰(zhàn)略”的組織性確認(rèn)

[春天的驚雷]

人們大都知道，毛澤東同朱德、陳毅，有著終身的偉大友誼。在文化在革命中，毛澤東起始至終都以一種的真誠(chéng)的敬意說(shuō)：朱毛，朱毛，有朱才有毛；朱在先，毛在后；有人說(shuō)朱德是黑司令，不對(duì)，是紅司令。對(duì)陳毅，毛澤東則多次以不同方式表示：陳毅對(duì)中國(guó)革命有大功，陳毅是好同志。

毛澤東和朱德、陳毅的這種友誼，不是某些人認(rèn)為的“他們都是來(lái)之一個(gè)山頭，井岡山”；也不是某些世俗觀念所認(rèn)為的：互相之間一團(tuán)和氣，無(wú)原則的互相捧場(chǎng)；更不是各具心計(jì)的互相利用。他們是在共同的偉大信仰、目標(biāo)上奮斗的真正的同志。這就是說(shuō)，信仰和目標(biāo)是他們友誼的紐帶。如果說(shuō)，他們有什么私人感情，那么這種感情也“信仰化”了。

因此，在他們輝煌的一生中，常有著原則性的爭(zhēng)論。最后，總是通過(guò)爭(zhēng)辯和實(shí)踐，又統(tǒng)一了思想。尤其是陳毅同志，可以說(shuō)，幾乎在每個(gè)重大的歷史時(shí)期，都有一些同毛澤東不盡相同的觀點(diǎn)，并直言道來(lái)。遇有這種情況，毛澤東也從不因情誼、面子和個(gè)人尊嚴(yán)，而避開(kāi)爭(zhēng)論。

在已解密的黨史和軍史中，——人們已知道，在井岡山年代，毛澤東同朱德、陳毅關(guān)于“要不要黨指揮槍”“如何開(kāi)展思想政治工作”“要不要發(fā)揚(yáng)民主”等，——即要不要“思想政治領(lǐng)先”的一系列重大問(wèn)題上，曾有過(guò)較大的分岐。在爭(zhēng)論中，一生中從不“繞彎”的陳毅，堅(jiān)決否定毛澤東的觀點(diǎn)，誠(chéng)直沉穩(wěn)的朱德則明確站在陳毅一邊。結(jié)果，毛澤東因?yàn)椤耙庖?jiàn)占少數(shù)”，丟掉了前委書(shū)記的職務(wù)。

實(shí)踐是撿驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在毛澤東離開(kāi)紅軍前委領(lǐng)導(dǎo)崗位的日子里，——他的“思想政治領(lǐng)先”原則沒(méi)有得到執(zhí)行，加上其它原因，使紅軍面臨危境。朱德和陳毅開(kāi)始認(rèn)識(shí)到毛澤東觀點(diǎn)的正確性。此時(shí)，他們沒(méi)有猶豫，更沒(méi)有感受“為難”，——在危局面前，朱德和陳毅以偉大而寬廣的胸懷，痛快利落地承認(rèn)了錯(cuò)誤，又請(qǐng)回了毛澤東。作為這次爭(zhēng)論結(jié)果的文件形式，就是后來(lái)的《古田會(huì)議決議》。從起，毛澤東的思想政治領(lǐng)先戰(zhàn)略，得到組織確認(rèn)，成為治黨治軍的根本性措施。

這真是：偉大的戰(zhàn)友，進(jìn)行偉大的爭(zhēng)論，一展偉大的胸懷，終而產(chǎn)生偉大的結(jié)局。從此，毛澤東和朱德、陳毅在共同的大目標(biāo)下，貫徹“思想政治領(lǐng)先”的偉大戰(zhàn)略，開(kāi)始了偉大的革命征程；同時(shí)，他們也以嶄新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀，不斷展現(xiàn)他們之間真樸純潔（去私滌俗）的偉大友誼。

最能說(shuō)明毛澤東、朱德和陳毅——偉大胸懷和友誼的是：此后的長(zhǎng)期合作中，朱德、陳毅并不因?yàn)榇舜五e(cuò)誤對(duì)待毛澤東；也不因?yàn)槊珴蓶|日后威望的提高，更不因?yàn)槊珴蓶|在黨內(nèi)軍內(nèi)核心地位的確立，而不敢同毛澤東爭(zhēng)論。相反，還是直來(lái)直去，敢爭(zhēng)敢批……直到意見(jiàn)一致，哈哈一笑（這種情況，一直保持到他們的生命終點(diǎn)）。而毛澤東，卻因?yàn)樗麄円庖?jiàn)“太多”（從不私下嘀咕，更不搞私下活動(dòng)），而不斷褒揚(yáng)有加：朱德是紅司令，陳毅是好同志……。直到文化大革命……直到最后，毛澤東都這樣說(shuō)。


說(shuō)明：
關(guān)于毛對(duì)朱德、陳毅的評(píng)價(jià)，請(qǐng)參見(jiàn)《毛澤東人際交往實(shí)錄》的有關(guān)朱德、陳毅文。關(guān)于《古田會(huì)議決議》前后的有關(guān)情況，請(qǐng)參見(jiàn)胡繩主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨七十年》第91頁(yè)至94頁(yè)。