敲下“毛澤東過春節(jié)”幾個字，點擊搜索，看到有這樣標題的文章，內(nèi)容有：
1944年春節(jié)請棗園人吃飯 ：毛主席在延安時，每年春節(jié)都要在棗園的小禮堂請村里人吃飯。每家的家長都來給毛主席拜年。吃飯時擺十幾桌，每桌都有一位領(lǐng)導作陪。毛主席給大家敬酒，說你們都是我的老鄰居，不要講客氣，過幾天我還要到你們家里作客。自毛主席說了這句話后，每天清晨婦女們都把家里打掃得干干凈凈，就怕毛主席來了，怠慢了他。
1947年春節(jié)撤離延安： 1947年春節(jié)后，胡宗南分五路進攻延安。一天黃昏，毛澤東正同王震談話，敵人先頭部隊已進犯到吳家棗園。王震忙說：“主席，你必須馬上撤離。”毛澤東穩(wěn)穩(wěn)坐在椅子上，問：“群眾都撤完了嗎？”“早撤光了。”“嗯，好吧，吃飯。讓我看看胡宗南的兵�！迸砝峡偦卮穑骸白甙�，部隊代你看了。”
1952年春節(jié)被一個孩子認出： 1952年毛澤東去武漢，參觀黃鶴樓。 正值春節(jié)，春游的人不少，一個小孩竟認出了戴著口罩的毛澤東，孩子驚喜地叫喊：“毛主席！”人群立刻像潮水般涌來。衛(wèi)士們圍繞著毛澤東，擁來擁去，出透幾身汗，終于擁擠下山，擁擠到江邊，大家保護毛澤東登船。毛澤東摘下口罩，回頭向大家招手，掌聲雷動，萬歲的歡呼聲震天動地。
1972年春節(jié)還債： 1920年，章士釗籌集了兩萬銀元，幫助毛澤東搞革命運動。196年毛澤東對章的女兒章含之說，這筆錢幫了共產(chǎn)黨的大忙，從現(xiàn)在開始還這筆債，一年還兩千，十年還完。到1972年已累計兩萬元了。1973年春節(jié)過后，毛澤東又提出“現(xiàn)開始還利息。50年的利息我也算不清應(yīng)該是多少。章老只要健在，這個利息就還下去”。
1976年最后一個除夕夜： 1976年的春節(jié)，毛澤東在工作人員陪伴下，度過了他生命的最后一個春節(jié)。此時的毛澤東連吞咽都十分困難了，年夜飯是一勺一勺喂的。他在這天，依然像往常一樣在病榻上側(cè)臥著吃了幾口他歷來喜歡吃的武昌魚和一點米飯，這就是他的最后一次年夜飯。
在作者寫的這幾個春節(jié)之外，我還注意到上世紀六十年代初的兩個春節(jié)。
一個是1961年老師是在廣東過的春節(jié)。一九六一年一月二十日他給田家英的信中說到：
田家英同志:
(一)《調(diào)查工作》]這篇文章，請你分送陳伯達、胡喬木各一份，注上我請他們修改的話(文字上，內(nèi)容上)。
(二)已告陳、胡，和你一樣，各帶一個調(diào)查組，共三個組，每組組員六人，連組長共七人，組長為陳、胡、田。在今、明、后三天組成。每個人都要是高級水平的，低級的不要。每人發(fā)《調(diào)查工作》(一九三○年春季的)一份，討論一下。
(三)你去浙江，胡去湖南，陳去廣東。去搞農(nóng)村。六個組員分成兩個小組，一人為組長，二人為組員。陳、胡、田為大組長。一個小組(三人)調(diào)查一個最壞的生產(chǎn)隊，另一個小組調(diào)查一個最好的生產(chǎn)隊。中間隊不要搞。時間十天至十五天。然后去廣東，三組同去，與我會合，向我作報告。然后，轉(zhuǎn)入廣州市作調(diào)查，調(diào)查工業(yè)又要有一個月，連前共兩個月。都到廣東過春節(jié)。
毛澤東 一月二十日下午四時
此信給三組二十一個人看并加討論，至要至要!!! 毛澤東又及
一個是1962年他把參加“中共中央在北京召開擴大的中央工作會議”縣委以上的各級黨委主要負責人7000人全部留在北京過的春節(jié)。他對他們說：“為什么一定要回到你們家里過春節(jié)才算舒服？（笑聲）我們在北京七千人一道過一個春節(jié)不好？（全場熱烈鼓掌）我看，春節(jié)不關(guān)大局，不關(guān)什么農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、學、兵、政、黨，過也好，不過也好，我主張集體在北京過一個春節(jié)，有什么不好�。浚ㄈ珗鰺崃夜恼疲�
大家都知道，1960年國家正處在困難時期，到1961年底，雖然已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)，但經(jīng)濟形勢依然十分嚴峻。如何走出困境、迅速恢復國民經(jīng)濟，中央采取了一系列措施，為了解決不少地方存在著的只顧局部利益、不顧整體利益的本位主義、分散主義的問題，統(tǒng)一思想認識，在全國人民過年的時候，毛老師卻要求七千人繼續(xù)開會，過了一個關(guān)系到農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、學、兵、政、黨大局的春節(jié)，而且還“全場熱烈鼓掌”，我們不難感受他們當時的工作激情和熱烈氣氛。
春節(jié)，是我們中國人最為看重的節(jié)日，是合家團聚的日子。每年這個時候，人們只要有條件，都會趕回家，與家人團聚在一起，熱熱鬧鬧的過年�？墒�，我們的老師對自己和黨政干部的要求卻是：春節(jié)不關(guān)大局，過也好，不過也好。
老師啊，你好象年年春節(jié)都是在忙碌國家的事，大家的事，惟獨沒有自己的春節(jié)。
鮮紅的春聯(lián)貼上了，如意的福字到了家門，合家的團圓飯吃得熱熱鬧鬧，電視里的春節(jié)晚會在說說笑笑，激烈的鞭炮聲就快要響起來了。
我不大喜歡鞭炮聲，特別是除夕之夜的鞭炮聲，因為它總讓我想起老師度過的那最后一個除夕------
沒有客人，沒有自己家的親人，只有身邊幾個工作人員陪伴著他；
在病榻上側(cè)臥著，吃了幾口武昌魚、一點米飯；
頭靠在沙發(fā)上，靜靜地坐在那里——（老師，你在想些什么？）
隱隱約約聽見遠處的鞭炮聲；
看看眼前日夜陪伴他的幾個工作人員，用低啞的聲音對他們說：
放點炮竹吧。你們這些年輕人也該過過節(jié)——（老師，你為什么不過節(jié)？）
幾掛鞭炮在房外響了起來；
聽著這爆竹聲，你的臉上露出了一絲笑容；
你是在寬慰那些陪伴你的工作人員——（老師，誰又來寬慰你呢？）
有許多東西想寫，有許多的話要說，可是這個時候我好象什么也寫不出來了。猛然冒出了一句——從靈魂深處流出的思念。
就用它來表達我的懷念吧。
附一：《走進毛澤東》主題歌—《毛澤東》 （ 張廣天詞曲 ）
當忽然我發(fā)現(xiàn)自己那么貧窮，回想起當年看煙火的那個晚上：
我們的想象布滿了整個夜空，多么啊多么燦爛，毛澤東。
每一天早上太陽依舊火一般鮮紅，我看見你獨自一人站在遠方。
你的手指指向我心靈的廣場，跟你啊跟你前進，毛澤東。
有些歌聽起來熟悉充滿希望，就好象在多年以前聽你演講。原來
這都是些我心中的歌唱，多么啊多么美好，毛澤東。
當風雪黃昏那姑娘走到我身旁，她胸前的徽章閃耀夢幻的光芒。
當愛情和戰(zhàn)斗如今已變得一樣，給我啊給我力量，毛澤東。
當新年的鐘聲再次隆隆回響，難道你被手里那截香煙燙傷？讓我
為你點燃一掛紅色的鞭炮，多么啊多么響亮，毛澤東。
毛澤東，毛澤東，跟你冒著槍林彈雨走！
毛澤東，毛澤東，跟你閑庭信步向前走！
毛澤東，毛澤東，跟你談笑風聲向前走！
毛澤東，毛澤東，跟你憂傷似海向前走！
附二： 張光天談歌曲《毛澤東》的創(chuàng)作
９１年新春，我聽著戶外劈啪作響的爆竹聲，想起了毛主席臨終 前最后一個春節(jié)。當時他身邊沒有親人，很孤單。而中南海大院里卻 是“千門萬戶瞳瞳日”的氣象。想起了骨肉離自己而去，死的死，瘋的瘋；想起了大革命的成功與失敗，毛主席不禁潸然淚下。然而，他看見身邊的工作人員也是一副悶悶不樂的樣子，心里很是過意不去， 就讓人放鞭炮，說過年了，大家應(yīng)該高興。我多么愿意在送去舊歲迎來新年之際，為他點燃一掛紅色的鞭炮，不管是1996年，還是1991年。 這是一種紀念，也是繼承他遺志的決心。這是一掛怎樣的鞭炮呢？這是曾經(jīng)放進鐵皮箱子、發(fā)出震耳欲聾的類似機槍子彈爆炸的趕走日本帝國主義的鞭炮。這是人民戰(zhàn)爭聲東擊西的機智，是勝利，是節(jié)日。
我們偉大的民族英雄，在最后的時刻孑然一身，好似二百年流不 盡的英雄血，寫就了一副夕照。他為了中國人民的解放事業(yè)和幸福明天獻出了屬于個人生活的一切，實是非常悲壯和感人的。 他最后的詩寫道：“老叟坐凳，嫦娥奔月，走馬觀花。”
一個受難到了極至的民族，做了奴隸的人們，總是相信神話和救星的。因為苦難太深重，已經(jīng)牛馬不如。想想舊上海碼頭上的搬運工，一天五個銅錢都掙不到，然而，聽聽他們的歌吧--“笨重的麻袋、鋼條、鐵板、木頭箱，都往我們身上壓吧！為著兩頓吃不飽的飯，搬哪！搬哪！成天流汗，成天流血。在血和汗的上頭，他們蓋起了洋房 來！……”
這樣的奴隸，對于領(lǐng)導他們向活的路上走的領(lǐng)袖，除了崇敬和信仰，還能有什么呢？毛澤東，這個名字，在二十世紀的中國解放運動中，已經(jīng)成為生存、希望、幸福的象征符號。他不是一個人，如果也不是一個神的話，他至少是一位先知先覺者，好比領(lǐng)著猶太人走出埃及的摩西。
如果我們想讓毛澤東成為一個只是激情澎湃而實際操作能力有問題的政治人物，或者認為他除了志大才疏地寫幾句詩、在生產(chǎn)建設(shè)上完全是門外漢，甚至去掉了“偉大的領(lǐng)袖和導師”的稱號，而替之以一個決策層的核心人物的說法，那么，我們實際上是破滅了翻身奴隸的一個理想。
請想一想，如果我們不去追求一個理想，而去拜物，拜偶像，拜球星、歌星、學術(shù)星更好嗎？只不過理想需要一個稱謂，它可以是主義，它可以是宗教，也可以是毛澤東。
一定是有一個陰謀，而陰謀的策劃者們正是血和汗之上住進了洋房的人。
曾經(jīng)有個法國記者帶著深藏不露的神秘氣色問我：“如果你認為毛澤東是中國的摩西，那么中國的耶穌又是誰呢？”我明白他這句話中自作聰明的諷刺含義，那是一種嘲笑苦難民族相信彌賽亞救世神話的高高在上的輕慢。這種輕慢因為既得利益的薰心已經(jīng)爬到自己的上帝的頭上去了，甚至嫉妒有上帝這么一種說法。因為如果還有上帝這種名義，那么自己怎么能當窮困人民的警察和父親呢？于是，我用毛主席的兩句詩教訓這個法國小癟三。一句是：“數(shù)風流人物，還看今朝�！绷硪痪涫牵骸傲鶅|神州盡舜堯�！�
信仰毛澤東并不等于不相信自己。毛澤東的確切含義正是“人民”二字。恰恰是信仰毛澤東的中國人民才成為獨立自主、自力更生的真正富有創(chuàng)造精神的新人。
有時真是懶得答理那些兜售西洋鏡的小無賴。他們那些早已被戳穿的把戲如今重又抖落出來也不嫌寒磣，總是一副打著如意算盤、鬼頭鬼腦、自以為是、想入非非的雞賊相。難怪老百姓說他們“外國赤佬”，赤佬者，賊人是也。我想，赤佬故里的那些有識之士要是知道他們在這里的下作、出盡洋相，也是要羞死的。
列農(nóng)唱《革命》，說“當你把毛主席的畫像扛在肩上時，才明白什么叫革命”；列農(nóng)唱《愛》，用的是《馬賽曲》的旋律；６８年巴黎的五月風暴，學生們說的三個 M，就是指馬克思、馬爾庫塞、和毛澤東；還有福柯、太凱爾集團，實際都是破除封資修的洋紅衛(wèi)兵。所以說，“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激�！彼哉f，絕望不絕望？現(xiàn)如今的滾爺滾奶們？解構(gòu)主義、語言學派的孝子賢孫們？
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