經(jīng)常在農(nóng)村聽到人們這樣講，還是毛主席好，就算挨餓心里也舒坦！可能是真正了解挨餓滋味的人不多了，人們才這樣說(shuō)，但是人們從心里還是久久地懷念毛澤東的那一個(gè)時(shí)代。在城里，我很少能與市民交往，但是有一次我乘車去濟(jì)南，在長(zhǎng)途汽車上與一位胖胖的女人坐在一起，那女人應(yīng)該是個(gè)貴婦，珠光寶氣，而且香水味可以熏死一頭牛，我只好用報(bào)紙遮住捏著鼻子的手。汽車發(fā)動(dòng)了，汽車電視開始放映一個(gè)叫做《赤裸特工》的片子。那貴婦人忽然對(duì)片子大發(fā)感慨了，如果毛主席就不會(huì)有這種事了，現(xiàn)在可是什么社會(huì)！我并不認(rèn)為她對(duì)片子的評(píng)價(jià)有多么的“獨(dú)到”，但是她對(duì)毛主席的念念不忘卻讓我深有感觸。我作為一名大學(xué)生，在校園里也經(jīng)�？梢钥吹酵瑢W(xué)們對(duì)毛主席的敬仰，每次談起社會(huì)，都會(huì)有人大談毛主席怎么怎么樣，雖然并不見得他們對(duì)毛澤東本人和他的時(shí)代了解有多少�！懊飨� ”我們依然習(xí)慣這樣的稱呼，這就足以說(shuō)明，他在我們心中有著什么樣的影響！
我對(duì)于毛澤東同志也沒有太多的研究，只看過(guò)他的幾本傳記和五卷本的《毛澤東選集》以及背誦過(guò)幾篇他的詩(shī)詞，此外就是一些無(wú)法考證的傳說(shuō)了。因此，對(duì)于毛澤東，我似乎無(wú)權(quán)發(fā)言，而且我沒有直接感受過(guò)他的時(shí)代，似乎也無(wú)權(quán)指指點(diǎn)點(diǎn)，在這里我也不想做那些理性的分析，把他老人家當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)來(lái)研究，我只憑感情，說(shuō)說(shuō)我的看法以及我周圍的平凡的人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，是否遺笑大方我到不在乎，“毛主席”這三個(gè)字好像不僅僅代表著他個(gè)人，好像包含著更深的東西。
一、 個(gè)人的魅力
對(duì)于毛澤東，我想任何一個(gè)人都是很難超越的，眾所周知，毛澤東不僅是一位革命家、政治家、軍事家、理論家，他還是一位學(xué)問(wèn)家、詩(shī)人、書法家等等。偉人是不可多得的，秦皇漢武、唐宗宋主，加上成吉思汗，再加上康熙，恐怕中國(guó)五千年的歷史，也就出了這么幾個(gè)頂天立地的人。而在其中真正得到民心的，恐怕也只有毛澤東，李世民也享有盛譽(yù)，但是畢竟他離老百姓要遠(yuǎn)的多，最近流行的“康熙大帝”不過(guò)也是虛夸出來(lái)的幌子，在人們心中他只不過(guò)是個(gè)皇帝。而毛澤東卻是一個(gè)領(lǐng)袖，不僅是一個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的領(lǐng)袖，而且還是一個(gè)精神領(lǐng)域的領(lǐng)袖，或許直到現(xiàn)在，人們頭腦中最根深蒂固的還是他的思想。
在毛澤東身上，人們的感觸其實(shí)不是一個(gè)“神”，因?yàn)闆]有任何一個(gè)人看到過(guò)神，感觸過(guò)神，受到過(guò)神的恩惠，而毛澤東卻實(shí)實(shí)在在地在人民身邊，為人民服務(wù)，與人民同甘共苦，直到現(xiàn)在，我們的老師一提到毛主席，依然很感動(dòng)地說(shuō)，那時(shí)候，毛主席也吃黑窩窩頭，真的！還記得一位農(nóng)民開玩笑地說(shuō)，小時(shí)候我們最大的愿望就是過(guò)上毛主席的生活——夜里可以吃長(zhǎng)果（花生）�？梢�，毛澤東在人們心中留下的最大的印象恰恰是一個(gè)人，一個(gè)與人們一起吃苦的人，而不是一個(gè)神。恰恰是現(xiàn)在的一些干部，好像神一樣，吃著山珍海味，住著瓊樓玉宇，而且高高在上，見上一面，比登天還難。誰(shuí)是神？人們的心要比學(xué)者的論文更有權(quán)威！
正是這樣，毛澤東才活在人們心中，讓老百姓久久無(wú)法忘卻，因?yàn)樗麍A過(guò)人們心中的夢(mèng)！
二、他的思想與實(shí)踐同步
毛澤東的思想從來(lái)都是都是與實(shí)踐相結(jié)合的，無(wú)論是在抗日年代、解放時(shí)代，建國(guó)時(shí)代，建設(shè)時(shí)代，毛澤東似乎就沒有說(shuō)過(guò)空話，他的語(yǔ)言、他的思想永遠(yuǎn)都是與實(shí)踐緊緊相結(jié)合的。不拿群眾一針一線就是不拿群眾一針一線，為人民服務(wù)就是為人民服務(wù)，無(wú)論是抗戰(zhàn)、土改、建國(guó)……都做得實(shí)實(shí)在在，為什么現(xiàn)在的人都懷念那時(shí)候的誠(chéng)信，講誠(chéng)信，首先應(yīng)該是政府的誠(chéng)信，無(wú)論是制度、法律、政策、既然說(shuō)到就應(yīng)該做到，如果只是給老百姓開空頭支票，給老百姓一個(gè)美麗的夢(mèng)，老百姓還會(huì)信任嗎？還會(huì)誠(chéng)信嗎？現(xiàn)在的老百姓早就被騙怕了，早已沒有了相應(yīng)號(hào)召的激情，就算是確確實(shí)實(shí)的對(duì)他們有好處，他們一般也是冷眼看待。別說(shuō)是農(nóng)民了，就算是大學(xué)生，也被騙怕了，所以什么也不放在心上，禁止校外租房，給貧困大學(xué)生每日4元的生活費(fèi)，可見的有一個(gè)大學(xué)生響應(yīng)?再想一想當(dāng)年為什么“砸？
說(shuō)到做到，就算是無(wú)意之間出了大錯(cuò)，也比那些不切實(shí)際的空談要好。老百姓眼里不揉沙子，貫徹執(zhí)行只是下級(jí)政府的報(bào)告，只是報(bào)紙上的空談。百年以后，再回首的時(shí)候，或許在人們心中還是一個(gè)毛澤東！
三、一個(gè)大國(guó)的形象，更有民族性
在目前的人們談起來(lái)，好像大國(guó)的形象還是在毛澤東的抗美援朝和周恩來(lái)在聯(lián)合國(guó)的沙進(jìn)殺出，每當(dāng)中國(guó)又在國(guó)際上出了什么事，人們還是不無(wú)感慨地回想當(dāng)時(shí)的中國(guó)！
是的，現(xiàn)在的綜合國(guó)力上去了，國(guó)家有地位了，但是卻越來(lái)越軟弱了�！叭馐痴弑伞�！或許美好的生活和財(cái)富容易成為累贅。對(duì)美國(guó)人們或許還可以諒解，但是對(duì)日本我們沒有理由不如韓國(guó)。中國(guó)的人們沒有韓國(guó)的人們團(tuán)結(jié)，其實(shí)，是中國(guó)的政府不如韓國(guó)的政府強(qiáng)硬。我的一個(gè)同學(xué)在去年下半年去西安，看到了學(xué)生游行，卻被警察們攔住了。還記得以前的九·一八，許多的同學(xué)自發(fā)集合紀(jì)念，學(xué)校卻不允許，今年也就沒有了生息，不知魯迅先生是否又寫了“友邦驚詫”？ 還有臺(tái)灣，國(guó)內(nèi)的事，就被這樣牽制著，沒有了結(jié)的的日期。毛澤東真的不應(yīng)該把這個(gè)任務(wù)留給后人��！在他時(shí)代，中國(guó)人民才真正地顯示了自己的力量，才是一頭雄獅，而現(xiàn)在不過(guò)是一頭披著獅皮的羊！哪里有大國(guó)的形象，哪里有民族性？
四、毛澤東時(shí)代的社會(huì)
毛澤東時(shí)代的社會(huì)只有貧窮，那是社會(huì)發(fā)展一個(gè)必然過(guò)程，毛澤東時(shí)代沒有什么社會(huì)弊病。只有毛澤東讓人們變得樸實(shí)，真誠(chéng)，在那個(gè)社會(huì)里，沒有偷竊，沒有坑蒙拐騙，沒有嫖娼、賣淫和吸毒，沒有貪污腐敗成風(fēng)，沒有流氓橫行，沒有文化的墮落……而這一切，卻又死灰復(fù)燃，你幸福嗎？雖然口袋里有幾個(gè)叮當(dāng)響的錢。浮躁、自殺、空虛、墮落并不是脫離社會(huì)而存在的！在毛澤東的時(shí)代，至少可以安安靜靜地死！
我不能否認(rèn)現(xiàn)在社會(huì)的富足，也不能否認(rèn)現(xiàn)在社會(huì)所取得的成就，不過(guò)在人們懷念毛澤東的現(xiàn)象里，我們可以不費(fèi)力地想到這些，相信，給人們財(cái)富的人，人們不會(huì)忘記，而給人們精神的人，人們更會(huì)把他記在心里。我們不可能平白無(wú)故地造神，也不會(huì)盲目地造神了，但是如果再有一個(gè)人物像毛主席一樣，能改變現(xiàn)在的社會(huì)精神狀態(tài)，我們寧愿再一次造神！
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