毛澤東最偉大的方面是什么？
溪水吟
毛澤東最偉大的方面是什么？也許有的會(huì)說(shuō)是軍事上戰(zhàn)略偉大，神機(jī)妙算；有的會(huì)說(shuō)是政治上方法、策略和路線偉大，實(shí)事求是，相信群眾，依靠群眾；有的會(huì)說(shuō)是功績(jī)偉大，領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持八年抗戰(zhàn)，打敗了蔣介石反動(dòng)集團(tuán)，建立了新中國(guó)；有的會(huì)說(shuō)品格偉大，為了革命勝利，一家犧牲了不少位親人，自己也是鞠躬盡瘁，死而后已等等。
這樣說(shuō)，也都沒(méi)有錯(cuò)，但還不是很深刻和準(zhǔn)確。毛澤東最偉大的方面是什么呢？其實(shí)可以概括為一句話，就是“不僅革了舊世界的命，也能革了舊自己的命”。
以往的一切哲學(xué)僅僅在于解釋世界，而馬克思主義則在于改造世界。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者就是不僅要推翻不合理的剝削制度，還要建立社會(huì)主義制度。而要建立這種新的制度，就必須對(duì)以往奠定和支撐剝削制度的一切舊的文化觀念進(jìn)行清理。而這些觀念是自覺(jué)不自覺(jué)地存在于許多人的頭腦中的，自覺(jué)不自覺(jué)地影響著自己的思想和行為。如等級(jí)觀念、當(dāng)官做老爺?shù)挠^念、升官發(fā)財(cái)?shù)挠^念、群眾是愚氓的觀念等在中國(guó)這樣有幾千年封建傳統(tǒng)的社會(huì)里是絕對(duì)不可能通過(guò)一陣子政治宣傳就能解決問(wèn)題的。與建立新的制度不相適應(yīng)的觀念還有如來(lái)自于資本主義的資本主義私有制崇拜及其腐朽思想；來(lái)自于半封建、半殖民地的買辦思想等。
在嚴(yán)重不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，受壓迫的階級(jí)基于其階級(jí)利益本能進(jìn)行物質(zhì)的革命可能是暴風(fēng)暴風(fēng)驟雨的，但許多人的革命未必具有思想上的自覺(jué)和自醒，也就是未必對(duì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的物質(zhì)和觀念的根源自覺(jué)地進(jìn)行物質(zhì)的和思想的革命，尤其是思想的涉及自身的革命。盡管這種革命的時(shí)間、進(jìn)度和策略方法等可能因國(guó)際國(guó)內(nèi)的各種因素的影響而不同，但其實(shí)對(duì)于一個(gè)真正的馬克思主義者，這才是最真正的革命的開(kāi)始。
從物質(zhì)的革命而言，馬克思主義者就是反對(duì)剝削，盡快消除產(chǎn)生私有的、剝削制度的不平等社會(huì)的根源；從觀念的革命而言，就是要建立屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)大眾的文化觀念，以替代舊的剝削階級(jí)的文化觀念。這兩個(gè)革命在制度上的交接點(diǎn)就是就必須變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立社會(huì)主義的新型所有制形式、分配關(guān)系、交往關(guān)系等。毛澤東的最偉大之處，就在于他自從在北大圖書館認(rèn)識(shí)了馬克思主義后，他就不僅成為了物質(zhì)革命中的馬克思主義者，也自覺(jué)地逐步成了對(duì)于自身的舊的剝削觀念的革命者。
有下列證據(jù)可以證實(shí)：一是他發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始也有厭惡勞動(dòng)和勞動(dòng)者的思想，而這正是一種舊的剝削階級(jí)特權(quán)思想、等級(jí)思想的表現(xiàn)，因此他自己經(jīng)常地自覺(jué)到工農(nóng)中去，帶頭到十三陵水庫(kù)工地參加勞動(dòng)，并要求和鼓勵(lì)知識(shí)分子與工農(nóng)大眾結(jié)合，干部參加勞動(dòng)，防止特權(quán)思想的滋生等；二是在延安時(shí)期即提倡建立一種勞動(dòng)大眾為主體的文化，實(shí)現(xiàn)文化的主體性變革；三是他認(rèn)為按照當(dāng)時(shí)的分配制度給他的稿費(fèi)，實(shí)際上也不過(guò)是一種舊的分配制度的殘余，盡管這種殘余在當(dāng)時(shí)對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言仍然具有合理性和必要性，但對(duì)于一個(gè)馬克思主義者而言，不是屬于他所應(yīng)當(dāng)追求的，因此，盡量地用于公共的開(kāi)支，或表面上是一些個(gè)人關(guān)系的處理，而實(shí)際上也是黨的事業(yè)需要的開(kāi)支。四是力圖探索和實(shí)現(xiàn)人們之間生產(chǎn)和生活關(guān)系的歷史性變革，建立一種人與人之間相互協(xié)作、相互支持、相互信任的平等互助的新型生產(chǎn)和交往關(guān)系，并在一定時(shí)空內(nèi)取得了巨大成功。五是在他那里，命令式的方式在一般情況下都幾乎為協(xié)商和號(hào)召所取代，在他的領(lǐng)導(dǎo)和管理視野中，領(lǐng)導(dǎo)和管理真正地成了一種服務(wù)，這個(gè)對(duì)象主體就是人民群眾。以致于現(xiàn)在的許多人都基于自身認(rèn)識(shí)的“洞穴”，而以為毛澤東如何獨(dú)裁，而其實(shí)他只不過(guò)是因成了一個(gè)對(duì)群眾利益的鐵心維護(hù)者而變得一呼百應(yīng)罷了。而獨(dú)裁卻沒(méi)有不是依靠暴力和強(qiáng)制來(lái)維持的。
真正的難處就是使自己成為一個(gè)真正的馬克思主義者，而不是僅僅對(duì)于別人。毛澤東就是屬于首先要求自己者，這是他的最偉大之處，加之其杰出的功績(jī)，所以其光芒也就非常經(jīng)久。不知諸位以為如何？
人民網(wǎng)
返回目錄