中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東,一生中做出非凡的事業(yè),這是世人有所目睹的。他從一個農(nóng)村的孩子成長為一個用馬克思主義者的思想武裝頭腦，用中國當(dāng)時的國情分析形勢，創(chuàng)立的馬克思主義中國化的學(xué)說以及用馬克思主義者與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，在中國完成了社會主義革命和社會主義建設(shè)的全過程，使中國步入沒有外辱，沒有剝削和壓迫，人與人之間的平等的社會，從此走上了興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)道路，中國實(shí)現(xiàn)了劃時代的變化，可以說，他不僅完成了他的歷史使命，而且也完美了他的光輝人生。
毛澤東的一生，是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的一生，毛澤東的一生，是用他的智慧和人格力量影響他人的一生�，F(xiàn)在，人們不斷地讀毛澤東，并且力求讀懂毛澤東，說明了毛澤東的歷史影響和現(xiàn)實(shí)意義在歷史，在當(dāng)今無人可比。毛澤東思想的創(chuàng)立，是在井岡山走什么路上爭出來的，是紅軍長征路途中用他的路線是正確的檢驗(yàn)出來的，是正義、正氣、智慧和勇氣與他的政敵蔣介石的較量中比出來的，是中國人民在生活中對幸福的感覺中的滋味里體會出來的。
毛澤東，后來在中國社會中，成為無人可比的偉人，是當(dāng)之無愧的，但是，毛澤東也就是在人民的對他的崇拜中，他的下級對他的尊敬中，被一些人窺視和利用，造成了他的不幸，那就是，他陷入了被神化的境地。他是個歷史唯物主義者的辯證唯物主義者，他從來不信鬼，不信神，不怕壓，不怕迫，他相信他是人而不是神，可是，他被人利用，卻陷入了他的人生困境。人民喊他毛主席萬歲，他可以回敬人民萬歲，戰(zhàn)爭年代，他與戰(zhàn)友們同生死共患難，歷盡艱辛，在新中國成立后，人民受了苦難，他可以不吃肉，不渴茶，生活的樸素讓人敬佩不已。但是，他卻不能擺脫一些別有用心人對他的利用，所以，他總是有話說不出的。
從毛澤東的生平里，也更能看出他的好惡。有幾句話，毛澤東最討厭，這幾幾句話中，也許使人們可以看到一些問題：一句話是，一句頂一萬句。這一句頂一萬句是林彪說的，他的原話是，毛澤東思想句句是真理，字字閃金光，一句頂一萬句。毛澤東心知肚明，這是奉承的話，在巡視南方的談話中，毛澤東這樣說道：什么一句頂一萬句？一句能頂一句就不錯了，從這句話中，看出毛澤東對一些人的阿諛奉承深痛惡絕。還是那個林彪，他提出毛澤東有"四個偉大，即偉大導(dǎo)師，偉大領(lǐng)袖，偉大統(tǒng)帥，偉大舵手，而毛澤東也是在一次談話中說道，什么四個偉大？我只承認(rèn)一個偉大”，就是偉大的導(dǎo)師就行了。毛澤東一直想當(dāng)個教書先生，是中國革命的時局，把他推向了領(lǐng)袖的地位，而他一生只鐘情教書育人，事實(shí)上，他的思想，正是人們生活中的教課書，他一直在育著一代又一代人。
毛澤東對自己從來也是客觀地看得失的，他承認(rèn)過他犯的錯誤，在延安時期，老百姓有兩次罵過他，挨了罵后，他知道了，并沒有大發(fā)雷霆，而是弄清事實(shí)真相，為百姓解除后顧之憂。他能容忍部屬對他拍桌子，能容納不同意見的同志一道工作，并以此教育人們，要敢于用那些反對自己反對錯了的人。他對大躍進(jìn)的急端冒進(jìn)的作法，在北京的七千人大會上做過檢討，這在歷史上是空前的，也是少見的，更是真誠的。他對自己也做過如此的估價(jià)，在一封信中，他這樣說，晉朝人阮籍反對劉邦,他從洛陽走到成皋，嘆道，世無英雄，遂使豎子成名。意思說是劉邦那德性也能當(dāng)上皇帝，真是怪了，而毛澤東是個農(nóng)民的兒子，他走上領(lǐng)袖的地位，是‘山中無老虎，猴子稱大王'，可見毛澤東對自己如何成為領(lǐng)袖，看得很淡漠，只是順應(yīng)歷史潮流應(yīng)運(yùn)而生罷了。
為什么總認(rèn)為只有毛澤東才是偉人？是因?yàn)樗兄Ｈ藳]有的胸懷，有著常人難以想象的結(jié)果，有著常人難以看出的自己身上存在的問題，并能夠解剖自己，這總是人們在不斷的議論的事。而讀毛澤東曾經(jīng)說過的話，辦過的事，總會使人感慨萬千，能從某個地方，某個問題上受到很多啟發(fā)的。