——紀念毛澤東誕辰115周年
千里夜行人
不能不說，毛澤東，有人愛他，也有人恨他，是個事實，他不是一個受全體人喜愛的人。有人愛他，把他比作父母，比作救星；有人恨他，恨不得食肉寢皮。有人愛他也有人恨他，那么他是好人還是壞人？要我說，他是個好人。有人恨他，不光不影響他是個好人，反而更能說明他是個好人。
孔子說：“一個人，如果受全鄉(xiāng)人的喜愛，那么這個人肯定不是好人�！边@話很有道理。
在這個世界上，你要是想做好人做好事，而且是真做好事，不是光說不練，光打雷不下雨，那肯定就會遭人痛恨。
例如，一個人在車站幫老人抗行李，這是好事吧？是好事�？墒�，就要有人恨他。誰恨他？那些挑腳的，就要恨他，說不定還圍上去教訓他一頓呢。
再例如，張三看行人過河不方便，就建了一座橋，這是好事吧？可是擺渡的就要恨他罵他。當然，擺渡的罵他，是有講究的，他能說張三建橋斷了他的財路，所以要罵他嗎？這話他敢說嗎？他不敢。如果他這樣說，那么眾人就會更加喜愛張三。所以，擺渡的得從其它方面去罵張三。例如，說某某天他看見張三把一個老太婆打得半死，某某天他看見張三搶了一個老大爺?shù)腻X包，某某天他看見張三去敲李寡婦的門。這樣一說，眾人因為沒有根據(jù)證明他說的是假話，就可能相信，發(fā)展到最后，就有可能把橋拆掉，他也就達到目的了。
人類社會，經(jīng)過長期的競爭，形成了一個比較固定的利益格局，各人吃各人的一碗飯，你如果想真做事，哪怕動一根柴棒，都會損害某些人的利益，都會惹來怨恨。所以，你想做好事，也就必然會受到某些人怨恨。
什么樣的人才會受所有人的喜歡呢？見人就說好的老好人，誰都不得罪，就會受所有人的喜歡，但是這樣的人不能叫好人，只能說不好也不壞。還有一種人，嘴里喊著要做好事，但是光說不做，這樣的人也會受所有人的喜歡。例如，有的人大喊要懲治腐敗，這樣老百姓就喜歡他，可是他光說不動，貪官也喜歡他，他就得到所有人的喜歡。再例如，有人一見貧苦人的慘狀，就掉眼淚，就喊著要解救人民的疾苦，這樣廣大人民就喜歡他，可是他光說不動，財主們也喜歡他。或者呢，他讓財主們每人拔一根汗毛出來，搭一個粥棚，向窮人施舍一碗薄粥，這樣窮人也喜歡他，財主也喜歡他。菩薩也是光說不干的，所以也受到了人人的贊頌。菩薩自稱大慈大悲，救苦救難，可是顯過靈嗎，救過誰了？正是因為菩薩光說不做，所以才得到了人人的喜歡。假如菩薩能真顯靈的話，就要惹到麻煩了。假設一個人有病了，一求菩薩就好了，那么醫(yī)生就要罵他嘍。
所以孔子的話非常有道理，一個被人人喜歡的人，絕對不是一個好人。好人，必然要有人恨。
不過，這樣問題又來了。好人，有人恨也有人喜歡，壞人也有人恨有人喜歡，那么怎么區(qū)分好人和壞人？
為此，孔子又說：“被好人喜歡，被壞人痛恨的人才是真正的好人�！笨鬃舆@話，在今天這個自稱民主的社會，總喜歡說少數(shù)服從多數(shù)，總好拿大多數(shù)人來說事的社會，應該這樣理解：為大多數(shù)的利益做事，被大多數(shù)人喜歡，被少數(shù)人痛恨的人才是真正的好人。
而毛澤東就是一個為廣大工農(nóng)的利益做事，被多數(shù)人頌揚，被少數(shù)人痛恨的人。
人類社會就只一塊蛋糕，長期以來，這塊蛋糕都是被少數(shù)人占去大半，而多數(shù)人只得少半，這種分配制度已經(jīng)成習慣了，成固定的了。而少數(shù)人占大半的蛋糕，他們吃不了，反而浪費，多數(shù)人占少半的蛋糕，不夠吃的，長期受苦受難。作為一個馬列主義者、一個共產(chǎn)主義者的毛澤東，就是要改變這種長期存在的不合理的分配制度，把窮苦人徹底解救出來，他要把切蛋糕的刀往少數(shù)人那邊移一移，切去他們多余的那一部分，這一移，就惹來了痛恨。如果天上能有蛋糕，毛澤東能從天上請下來蛋糕，把它分給窮苦人，那么這樣就不會得罪富人，可是天上沒有蛋糕，人類社會就只一塊，只要讓窮人多得，富人就要少得，就得罵他。建國后，還有一些人，總不滿毛澤東的這個分配制度，他們想發(fā)家致富，高人一等，這些預備富人也恨他。還有一些干部，產(chǎn)生了官僚作風，腐化行為，欺上壓下，或只坐辦公室里聽匯報，瞎指揮，毛澤東就讓他們到一線上去鍛煉，多接觸群眾，多了解群眾思想和疾苦，他們也恨。還有一些知識分子，言語之間總是敵視這種新的分配制度，總是為舊主子叫屈招魂。還有一些知識分子，天天都是閉門造車，什么愛情啊、浪漫啊的亂寫，在小圈子里自吟自樂，互相肉麻地吹捧，毛澤東對他們也是不滿。當時生產(chǎn)力很落后，廣大工農(nóng)還有許多吃不飽穿不暖的，而溫飽都沒有的人，會追求什么浪漫？所以毛澤東就讓這兩類知識分子去工農(nóng)那里鍛煉，了解民間疾苦，多寫一些反映現(xiàn)實的東西，他們也恨毛澤東，竟然有人說“那是人呆的地方么”。一些追求自由的人可能要說了，知識分子寫什么是他們的自由，毛澤東憑什么硬去干涉？如果這些知識分子不拿國家的工資，如果愿意把工資吐出來，那他們想寫什么就寫什么，可是他們拿著工資，卻寫只有自己才喜歡看的東西，能對嗎？總之，那時的毛澤東為了廣大工農(nóng)的利益，為了維護這個新制度，做了很多讓一些人痛恨的事，所以他們掌了權之后就要罵。
同上面那個擺渡的一樣，他們罵也是有講究的。他們敢說毛澤東切了他們的蛋糕給窮人了，所以他們要罵嗎？他們敢說這世界就應該有窮有富，就應該朱門酒肉臭，路有凍死骨，這個新分配制度就是不好，所以他們要罵嗎？他們敢說讓他們下去鍛煉，他們天生就是貴人，細皮嫩肉的，哪能吃那個苦，所以要罵嗎？他們不敢說。他們只能從其它方面去罵。例如說毛澤東獨裁，說毛澤東卸磨殺驢，說毛澤東腐化特殊，說毛澤東得了多少稿費，說毛澤東想培養(yǎng)兒子當接班人，說毛澤東嫉妒某某某有才想排擠他，說毛澤東把經(jīng)濟搞崩潰了，說毛澤東的新制度只養(yǎng)懶漢等等。這樣一說，群眾就很難辨別真假了，那么他們的目的也就能達到了。不過，烏云總是遮不住太陽的。再說，如果這些人不罵，我們反而還不能說毛澤東是個好人呢，正是因為毛澤東有人愛也這些少數(shù)人恨，所以他才是個好人，是個真正為廣大人民利益做事的好人。