為毛澤東文革后期引導(dǎo)國人
“評(píng)《水滸》”“論宋江”說義
春天的驚雷
此文純屬冷靜的文化反思，也滿腔熱忱，決無怪意，請(qǐng)放行。
根據(jù)我當(dāng)年的感受，對(duì)“評(píng)水滸”，當(dāng)時(shí)，很多人是有點(diǎn)莫名其妙的。不過，在“莫名”之余，一些具有濃重的想整人的定勢(shì)心理的人，通常是摘句取義，用以影射、攻擊別人。后來也漸漸知道，毛澤東對(duì)此——借“評(píng)水滸”整人的現(xiàn)象——十分生氣，批評(píng)這種做法的荒唐，是“文不對(duì)題“。
今天重提毛澤東當(dāng)年引導(dǎo)國人“評(píng)水滸”的有關(guān)談話，并依傍現(xiàn)實(shí)，或能“解密”——幫助人們認(rèn)識(shí)毛澤東希望人們把握我們民族文化缺陷、了解民族心性之弱點(diǎn)的良苦之心；讓我們了解到一些歷史保守偏私思想，是多么的頑固地存在、多么的善于利用人們的舊的文化心理，把舊事物打扮成“革命”“造反”“創(chuàng)新”的。
毛澤東說（以下五段，均引自毛澤東的一次談話）：
“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。
“《水滸》只反貪官，不反皇帝。屏晁蓋于一百零八人之外。宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng)，是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了，就去打方臘。
“這支農(nóng)民起義隊(duì)伍的領(lǐng)袖不好，投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的，不愿投降。
“魯迅評(píng)《水滸》評(píng)得好，他說：‘一部《水滸》，說得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜──不替天行道的強(qiáng)盜去了。終于是奴才'（《三閉集·流氓的變遷》）”。
毛澤東的思想再清楚不過了。他要人們通過研究《水滸》中反映的民族心性，從而認(rèn)識(shí)自身的弱點(diǎn)和缺陷。
在毛澤東看來，文藝作品所含示的思想觀點(diǎn)是作者文化思想的投影和復(fù)寫，而當(dāng)文藝作品中的思想觀點(diǎn)為社會(huì)大眾認(rèn)同和接受時(shí)，或者社會(huì)人們受作品影響而接受這些思想時(shí)，那么，作品的思想則可以看作社會(huì)思想、民族的思想�！端疂G》是一部自產(chǎn)生以來，廣為人們稱贊的名著。它所包含的思想、傾向，自然可以看作是作者和相當(dāng)多的中國人所擁有和喜愛的思想傾向。
這里不是說歷史上真實(shí)人物，以及這些真實(shí)人物和《水滸》中人物的差異，僅就作品人物論，主人公宋江的藝術(shù)形象是一個(gè)濡染了中后期儒家思想、極精明于封建處世哲學(xué)、也有一點(diǎn)同情下層人民思想的人。有典型的“亞細(xì)亞型利己主義”傾向，——主觀為自己，有時(shí)亦能“客觀為別人”，但更多時(shí)候則是用“為別人”──處處表現(xiàn)為濟(jì)世助人的“及時(shí)雨”，來塑造個(gè)人形象，謀取資本，撈大的好處。他本想官場(chǎng)漁利，封妻蔭子，不料中道出事，于是巧取社會(huì)黑暗時(shí)代民眾紛紛造反的力量，半是替天行道；半是個(gè)人升騰的戰(zhàn)略性謀圖，——是同朝庭分庭抗禮，展現(xiàn)實(shí)力，要挾皇帝“招安”，使自己鉆進(jìn)朝廷，圓起做做大官的甜美之夢(mèng)。因此，從根本上說，宋江不反皇帝，也從未想到改變舊制度以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展……
這實(shí)際是“為私造反”。這樣一個(gè)藝術(shù)形象，多少年來，多少讀書人，多少民眾，并不對(duì)此反感，有的反而欣賞宋江的精巧圓滑。──在魯迅和毛澤東看來，這正好是我們民族文化思想落后面的表現(xiàn)；這部書的思想傾向是人民——他心目中的上帝——?dú)v史性缺陷的反饋鏡。雄視百代的毛澤東怎能不借此體裁，重開歷史新篇章呢！
現(xiàn)實(shí)，再一次揭示“宋江派”人物的存在及影響：歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中，似乎奮不顧身；當(dāng)年文革中，瘋狂造反，——其實(shí)，這些人中的某些人，只是謀求個(gè)人升騰體面，什么“建設(shè)社會(huì)主義、捍衛(wèi)社會(huì)主義”等“叫”徹云天的口號(hào)，只不過是借用而已。
以上這一結(jié)論，即有人（主要是毛澤東）提出在毛澤東時(shí)代，曾遭遇社會(huì)的廣為質(zhì)疑（毛澤東當(dāng)時(shí)評(píng)水滸，也曾遭人誤解和反對(duì)，本身也就是“存在質(zhì)疑”的證明），而今天，這一質(zhì)疑本身，則正在被證明為錯(cuò)誤，因?yàn)�，毛澤東對(duì)革命、建設(shè)中有人可能“投降”資本主義、接受資本主義“招安”的預(yù)見，則得到了“證明”。
請(qǐng)那些接受過黨和毛澤東教育的某些老共產(chǎn)黨人自我檢審一下，并對(duì)自己身邊的某些老共產(chǎn)黨人檢視一下：是否有“在當(dāng)年高舉過社會(huì)主義旗幟，而今卻信仰資本主義”的現(xiàn)象？本網(wǎng)民明人不說暗話：“我是已看到了我身邊確有一些大大小小的宋江式的人物及思想”！
現(xiàn)實(shí),正在為毛澤東于文革后期引導(dǎo)國人“評(píng)水滸”“論宋江”解密！不過，本網(wǎng)民要說，時(shí)代不同了，在此構(gòu)建和諧的文明年代，對(duì)革命、建設(shè)中“投降”資本主義、接受資本主義“招安”的人和現(xiàn)象，當(dāng)奮力地“療救”之！尤其當(dāng)熱忱地不屈不撓地節(jié)束自己、引導(dǎo)國人，實(shí)施對(duì)中國歷史舊文化思想的改造！
人民網(wǎng)
毛澤東評(píng)《水滸》，
其初衷恐怕不完全是為了解決民族心理弱點(diǎn)問題
——與春天的驚雷先生討論
孫千鈞棒
〓★毛澤東評(píng)《水滸》，其初衷恐怕不完全是為了解決民族心理弱點(diǎn)問題——與春天的驚雷先生討論
文化大革命中，毛澤東同志曾對(duì)《水滸》進(jìn)行過一次評(píng)價(jià)，并演變成后來的評(píng)《水滸》高潮。
毛澤東主要說了五個(gè)觀點(diǎn)（均引自毛澤東的一次談話）：
“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。
“《水滸》只反貪官，不反皇帝。屏晁蓋于一百零八人之外。宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng)，是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了，就去打方臘。
“這支農(nóng)民起義隊(duì)伍的領(lǐng)袖不好，投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的，不愿投降。
“魯迅評(píng)《水滸》評(píng)得好，他說：‘一部《水滸》，說得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜──不替天行道的強(qiáng)盜去了。終于是奴才'（《三閉集?流氓的變遷》）”。
毛澤東為什么要評(píng)《水滸》？驚雷先生認(rèn)為：“毛澤東的思想再清楚不過了。他要人們通過研究《水滸》中反映的民族心性，從而認(rèn)識(shí)自身的弱點(diǎn)和缺陷。”驚雷先生還認(rèn)為：
“在毛澤東看來，文藝作品所含示的思想觀點(diǎn)是作者文化思想的投影和復(fù)寫，而當(dāng)文藝作品中的思想觀點(diǎn)為社會(huì)大眾認(rèn)同和接受時(shí)，或者社會(huì)人們受作品影響而接受這些思想時(shí)，那么，作品的思想則可以看作社會(huì)思想、民族的思想�！端疂G》是一部自產(chǎn)生以來，廣為人們稱贊的名著。它所包含的思想、傾向，自然可以看作是作者和相當(dāng)多的中國人所擁有和喜愛的思想傾向�！�
我認(rèn)為驚雷先生說的很有道理。
但是，在這里，我要著重指出的是，毛澤東評(píng)水滸發(fā)生在文化大革命期間，而毛澤東發(fā)動(dòng)文革的根本目的是反修防修，毛澤東評(píng)《水滸》一定與反修防修有關(guān)，況且毛澤東自已已經(jīng)說得很清楚：“宋江投降，搞修正主義”，我以為，毛澤東《評(píng)水滸》，批宋江，其初衷主要在于批判修正主義，批判投降派！
我同意驚雷先生的下列看法：“這里不是說歷史上真實(shí)人物，以及這些真實(shí)人物和《水滸》中人物的差異，僅就作品人物論，主人公宋江的藝術(shù)形象是一個(gè)濡染了中后期儒家思想、極精明于封建處世哲學(xué)、也有一點(diǎn)同情下層人民思想的人。有典型的“亞細(xì)亞型利己主義”傾向，——主觀為自己，有時(shí)亦能“客觀為別人”，但更多時(shí)候則是用“為別人”──處處表現(xiàn)為濟(jì)世助人的“及時(shí)雨”，來塑造個(gè)人形象，謀取資本，撈大的好處。他本想官場(chǎng)漁利，封妻蔭子，不料中道出事，于是巧取社會(huì)黑暗時(shí)代民眾紛紛造反的力量，半是替天行道；半是個(gè)人升騰的戰(zhàn)略性謀圖，——是同朝庭分庭抗禮，展現(xiàn)實(shí)力，要挾皇帝“招安”，使自己鉆進(jìn)朝廷，圓起做做大官的甜美之夢(mèng)。因此，從根本上說，宋江不反皇帝，也從未想到改變舊制度以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展…… ”
學(xué)習(xí)毛澤東同志在評(píng)《水滸》中的重要論述，特別是努力識(shí)別各式各樣“宋江”的真面目，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。事實(shí)已經(jīng)證明，赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭虻人谓饺宋铮督盗速Y產(chǎn)階級(jí)，被“招安”了，葉利欽還當(dāng)上了“皇帝”，但蘇聯(lián)人民和世界人民卻遭了殃，這就是批判宋江的現(xiàn)實(shí)意義！
本人完全同意驚雷先生的友情提醒：
“請(qǐng)那些接受過黨和毛澤東教育的某些老共產(chǎn)黨人自我檢審一下，并對(duì)自己身邊的某些老共產(chǎn)黨人檢視一下：是否有“在當(dāng)年高舉過社會(huì)主義旗幟，而今卻信仰資本主義”的現(xiàn)象？本網(wǎng)民明人不說暗話：“我是已看到了我身邊確有一些大大小小的宋江式的人物及思想”！
“現(xiàn)實(shí),正在為毛澤東于文革后期引導(dǎo)國人“評(píng)水滸”“論宋江”解密！不過，本網(wǎng)民要說，時(shí)代不同了，在此構(gòu)建和諧的文明年代，對(duì)革命、建設(shè)中“投降”資本主義、接受資本主義“招安”的人和現(xiàn)象，當(dāng)奮力地“療救”之！尤其當(dāng)熱忱地不屈不撓地節(jié)束自己、引導(dǎo)國人，實(shí)施對(duì)中國歷史舊文化思想的改造！?”
人民網(wǎng)
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