解讀毛澤東的人民觀
王廷連
12月26日，是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家毛澤東同志誕辰113周年。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰的日子里，筆者通過通過閱讀毛澤東同志的著作以及與毛澤東同志有關(guān)的一些史料、文獻(xiàn)、紀(jì)念文章，形成了這篇“網(wǎng)友解讀毛澤東的人民觀”的文章，以示紀(jì)念和懷念。
（一）
說到毛澤東的人民觀, 首先讓人想到“人民“二字�！叭嗣瘛狈褐该癖�，“人民”二字，在毛澤東主席心里是至高無上的，也是他始終不渝的信仰。
毛澤東把人民視為“上帝”。在愚公移山這篇光輝著作里，他把人民比作“上帝”，他說，只有感動(dòng)人民這個(gè)“上帝”，才能搬走壓在我們頭上的“三座大山”。
毛澤東把人民比作“土地”。他在《關(guān)于重慶談判》中說，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。我們的同志不論到什么地方，都要把和群眾的關(guān)系搞好，要關(guān)心群眾，幫助他們解決困難。團(tuán)結(jié)廣大人民，團(tuán)結(jié)得越多越好�！�
毛澤東把人民視為“眼睛”。他在《中共中央為抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言》中要求“共產(chǎn)黨員應(yīng)該緊緊地和民眾在一起，保衛(wèi)人民，猶如保衛(wèi)你們自己的眼睛一樣，依靠人民，猶如依靠自己的父母兄弟姊妹一樣�！�
毛澤東把黨和人民喻為“魚水”關(guān)系。他說“水里可以沒有魚，但魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水” 。魚離開了水就不能活,我們黨離開了群眾就不能生存。這種比喻比古代封建帝王的“水可載舟,亦可復(fù)舟”的“舟水關(guān)系”，更深刻、更貼切。
“人民”二字，也是毛澤東一生中使用頻率很高的一個(gè)字眼。他親手締造的軍隊(duì)稱“人民軍隊(duì)”、他把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)稱之為“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，并相信日本帝國(guó)主義必將葬身于“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中”，他題寫報(bào)名的中央機(jī)關(guān)報(bào)叫“人民日?qǐng)?bào)”，他締造的共和國(guó)叫“人民共和國(guó)”，他確定的國(guó)家政權(quán)制度和政治制度叫“人民民主專政”制度、“人民代表大會(huì)”制度、“人民政協(xié)”制度,其它如人民政府、人民公社、人民法院、人民檢察院……無不與”人民”二字聯(lián)在一起，中外歷史上曾對(duì)無數(shù)的帝王、元首喊過萬歲，唯有他是第一次喊出“人民萬歲”。
（二）
閱讀毛澤東同志不同革命和建設(shè)時(shí)期的著作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人民、人民群眾、民眾等字眼不僅隨處可見、論述相當(dāng)經(jīng)典，而且，在毛澤東思想的理論體系中，無不體現(xiàn)著毛澤東人民觀的思想精華。
在毛澤東的戰(zhàn)爭(zhēng)思想中，他不僅明確提出了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”、“人民的軍隊(duì)”、“人民戰(zhàn)爭(zhēng)所必需的一系列的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”等概念，而且他最堅(jiān)信人民的力量。他說過：“信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒�！彼麖�(qiáng)調(diào)“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)力量的對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。戰(zhàn)爭(zhēng)偉力之最深厚的根源存在于民眾之中，兵民是勝利之本，真正有力量的是人民而不是反動(dòng)派。
在毛澤東的哲學(xué)思想中，他從歷史唯物主義出發(fā),強(qiáng)調(diào)“群眾是真正的英雄”。作出了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的著名論斷。因?yàn)樗讶嗣袢罕娍醋魇菤v史前進(jìn)的主體,所以,在革命和建設(shè)的不同時(shí)期,他始終堅(jiān)持相信群眾、依靠群眾、動(dòng)員群眾、武裝群眾、關(guān)心群眾，解決群眾疾苦，并教育全黨，不相信和依靠群眾，“就什么事情也做不成”。
在毛澤東的建軍思想中，他說，“沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切”。 “我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律；他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。”
在毛澤東的建黨思想中，他強(qiáng)調(diào) “共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨。它本身決無私利可圖�！彼f“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”；想問題、辦事情“以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”,“要為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民利益改正錯(cuò)的�！惫伯a(chǎn)黨人“必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤,因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的�！薄肮伯a(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”不僅如此，他還確定了黨的群眾路線，主張“從群眾中來，到群眾中去”。
在毛澤東的國(guó)家思想中，他的人民政權(quán)思想通過憲法提到了至高無上的地位。憲法是國(guó)家的根本大法，新中國(guó)成立后，在其憲法中明確規(guī)定，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。 這對(duì)于中國(guó)來說真是開天辟地的創(chuàng)舉，是一件史無前例的大事件。在中國(guó)歷史上將人民置于如此之高的地位，這是第一次。
在毛澤東的德育思想中，早在1939年就號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神，做“一個(gè)有益于人民的人。他指出：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)作，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱情�！覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜�。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！�
他說,“人總是要死的，但死的意義有不同……為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
……
可以這樣說,毛澤東的一生,從民主革命時(shí)期到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中，形成了以人民觀為核心的思想體系。人民觀是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的濃縮、凝煉和沉淀。
（三）
毛澤東的人民觀，不僅體現(xiàn)在毛澤東思想的科學(xué)體系之中，是毛澤東思想的精華，而且還體現(xiàn)在他身體力行，言行一致，全心全意為人民服務(wù)的人生實(shí)踐當(dāng)中。
為了人民的事業(yè)，他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦卓絕斗爭(zhēng)中，他無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，為人民貢獻(xiàn)了非凡的聰明才智和全部精力，毛澤東貢獻(xiàn)了非凡的聰明才智和畢生精力。
為了人民的事業(yè)，他一家6位親人，包括愛妻楊開慧、愛子毛岸英、弟弟毛澤民和毛澤覃、妹妹毛澤健、侄兒毛楚雄，都為人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。
為了人民的事業(yè)，建國(guó)后，在抗美援朝中，他率先垂范，將愛子毛岸英送上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。后來，當(dāng)他知道兒子已經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲時(shí)，他在吃驚之余緩緩地說道，“誰叫他是我毛澤東的兒子”。
為了人民的事業(yè)， 他克己奉公，愛留人間。他從不主張讓子女當(dāng)官、為子女存款，也沒有一個(gè)親屬受到特殊照顧。１９３７年１１月，他在延安復(fù)信文運(yùn)昌，“并無薪水，不宜來此”。１９４９年剛進(jìn)京，便收到開智希望在北京安排工作的信。１０月９日，您回信“在湘聽候中共湖南省委分配你合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來北京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常規(guī)矩辦事，不要使政府為難�！� 同年１０月，向立三來信希望為他的另一位親戚在長(zhǎng)沙謀個(gè)“廳長(zhǎng)方面位置”，他讓岸英代您寫信：“新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó)，共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其它更基本的原因之外，正在于此：皇親貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái)，少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代一去不復(fù)返了�？孔约旱膭趧�(dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來臨了……
為了人民的事業(yè)，他一生生活艱樸，可稱“布衣領(lǐng)袖”。無論是在國(guó)家最困難的時(shí)候，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)生好轉(zhuǎn)的日子里，毛澤東都始終保持著生活簡(jiǎn)樸，他穿的衣服、鞋、襪，補(bǔ)了又補(bǔ)，縫了又縫。以身作則，不搞特殊。據(jù)管家吳連登介紹，在主席家的倉庫里，最好的東西是他出訪蘇聯(lián)時(shí)的大衣和帽子，那是他再高級(jí)不過的東西了，但是從出訪回來就從來沒穿過。20多平方米的倉庫6個(gè)柜子，主席3個(gè)，江青2個(gè)，還有一個(gè)小的放的是毛岸英的東西，倉庫大量是舊東西，他的內(nèi)衣好多都是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的。他的倉庫里沒有棉被，進(jìn)城以后他就沒有棉被。天熱一個(gè)床單，春秋天兩床毛巾被，冬天3床毛巾被，疊在一起，睡覺時(shí)一拉。主席的毛巾被最多的打了75個(gè)補(bǔ)丁，補(bǔ)丁用的都是舊毛巾。太舊的不行，太硬，新的也不行，厚度不一樣，幾乎哪一條毛巾被上都有補(bǔ)丁。主席的襪子大多都是工作人員補(bǔ)，補(bǔ)的針腳就大一些，工作人員就動(dòng)員主席買點(diǎn)新的放著，要不接見外賓，一拉褲腿，針腳就露出來了。主席有一件毛衣，還是在延安時(shí)江青織的，袖子短了，再接一塊。最后送主席到八寶山時(shí)，打開主席的衣服，吳連登都哭了，都是舊衣服，這就是一個(gè)國(guó)家執(zhí)政黨的主席�。�
縱觀毛澤東同志的一生，他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。他的一生，是全心全意為中國(guó)人民解放事業(yè)、為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)終生奮斗的一生。
（四）
鄧小平說：“毛澤東同志在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的�！薄懊飨簧写蟛糠謺r(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間�！薄翱偨Y(jié)歷史，指出歷史上的錯(cuò)誤，不應(yīng)該著重個(gè)人的責(zé)任，而應(yīng)該著重分析歷史的復(fù)雜背景，分析錯(cuò)誤的內(nèi)容和原因，吸取錯(cuò)誤的教訓(xùn)，明確糾正錯(cuò)誤和避免重犯錯(cuò)誤的方法。這也正是毛澤東在延安整風(fēng)中為我們黨確立的研究歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)取的態(tài)度。”至于錯(cuò)誤的責(zé)任，鄧小平一直強(qiáng)調(diào)，不能歸之于毛澤東一個(gè)人。中央有責(zé)任，中央許多負(fù)責(zé)同志也有錯(cuò)誤。“毛澤東同志犯的有些錯(cuò)誤，我也有份�！薄按_立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條�！薄皩�(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局。”“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史�！�
中國(guó)的歷史離不開毛澤東、世界的歷史也離不開毛澤東，不管后來者怎樣評(píng)價(jià)毛澤東，但誰也無法否認(rèn)，他是一位偉大的巨人，他是一個(gè)不朽的歷史傳奇。
今天，解讀毛澤東的人民觀，是為了紀(jì)念和緬懷毛澤東主席為中國(guó)人民所做出豐功偉績(jī)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)毛澤東的人民觀。
其一，今天，解讀毛澤東的人民觀，就是要更好地紀(jì)念和緬懷毛澤東，緬懷他的豐功偉績(jī)，鉻記毛澤東是中國(guó)人民的大救星，是中華民族的大救星，是中華人民共和國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的締造者。自覺同那些污蔑、抵毀、否定、扭曲、反對(duì)毛澤東歷史地位和毛澤東思想指導(dǎo)地位的言論作積極的斗爭(zhēng)，維護(hù)和捍衛(wèi)毛澤東的人民觀和毛澤東思想的人民性。
其二，今天，解讀毛澤東的人民觀，就是要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)毛澤東的人民觀。毛澤東的人民觀，是毛澤東思想科學(xué)體系的精華。堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)地位，把毛澤東思想發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于執(zhí)政黨來說，就要把充分體現(xiàn)毛澤東人民觀的全心全意為人民服務(wù)的光輝思想和黨的群眾路線發(fā)揚(yáng)光大，像毛澤東那樣相信人民、依靠人民、動(dòng)員人民、武裝人民、為了人民，熱愛人民、關(guān)心人民、全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前要按照胡錦濤總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，不斷推進(jìn)全面小康社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為人民的和諧幸福、為中華民族的偉大復(fù)興、世界的和諧穩(wěn)定，為全人類做出新的更大貢獻(xiàn)。
謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛澤東誕辰113周年并獻(xiàn)花
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