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《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》理論貢獻

陳寧

     毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(以下簡稱《正處》),是毛澤東在深刻總結(jié)中國民主革命和國際共產(chǎn)主義運動包括世界社會主義事業(yè)的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,獨立自主地對中國特色社會主義建設(shè)道路的理論探索,是毛澤東的第一部具有中國特色社會主義的“政治經(jīng)濟學”,它對中國共產(chǎn)黨人探索和追求中國社會主義建設(shè)事業(yè)的作用和影響是深遠的,它的科學價值對于四十多年(尤其是后二十多年)來中國社會經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)以及堅持中國社會主義的前途方向起了巨大而深遠的指導作用。

一、在科學社會主義理論的發(fā)展史上,首次創(chuàng)立了關(guān)于社會主義社會矛盾的學說,為社會主義條件下改革和建設(shè)提供了哲學基礎(chǔ)。

   在馬克思主義經(jīng)典作家中,毛澤東第一個明確指出:社會主義社會不但普遍存在著矛盾,而且基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,“研究社會主義經(jīng)濟問題,要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的平衡和不平衡為綱”;提出了要“以社會主義基本矛盾為綱研究社會主義經(jīng)濟問題”,這就為社會主義的持續(xù)不斷的發(fā)展找到了動力,為中共十一屆三中全會后逐步形成的鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論中關(guān)于改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力的理論提供了理論根據(jù)。

二、第一次系統(tǒng)闡述了社會主義兩類矛盾學說,尤其是人民內(nèi)部矛盾學說,這對我們在改革開放的新時期解決各種復雜的社會矛盾仍然具有重要的指導意義。

   毛澤東指出:在社會主義社會,存在著兩大類社會矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是對抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾是非對抗性的,但如果處理不好,也有發(fā)展到對抗性的一面。在社會主義條件下,大量存在的是人民內(nèi)部矛盾,要正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。對人民內(nèi)部矛盾,要用民主的方法,團結(jié)—批評—團結(jié)的方法和自我教育的方法解決。他提出,要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題,要造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面。毛澤東強調(diào),正確處理人民內(nèi)部矛盾的總的目的,或者說,其出發(fā)點和歸宿,就是為了發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化,鞏固社會主義新制度,建設(shè)社會主義新國家。這些思想,不僅在當時具有十分緊迫的指導意義,而且對我們今天的建設(shè)事業(yè)仍然有著不可低估的理論意義和現(xiàn)實意義。 三、《正處》提出了在思想和意識形態(tài)領(lǐng)域里正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本理論,是我們堅持“兩手抓”方針的哲學基礎(chǔ)。

   毛澤東指出:大規(guī)模的群眾性的階級斗爭基本結(jié)束后,階級斗爭并沒有完全結(jié)束,主要表現(xiàn)為意識形態(tài)的思想斗爭,而且大量地屬于人民內(nèi)部的思想問題,如人民內(nèi)部存在的各種非馬克思主義思想、非無產(chǎn)階級思想等等。不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決。對于精神世界的問題,對于人民內(nèi)部的錯誤思想,只有采取民主討論的方法,細致說理的方法,才能真正解決問題。同時,馬克思主義真理,也要在同錯誤思想作斗爭中,在各種批評中不斷地發(fā)展自己、擴大自己的陣地。同時毛澤東指出,用教條主義和主觀主義的批評也不能解決問題,而應力求用辯證的方法,要有科學的分析,要有充分的說服力。以上這些理論,都是毛澤東從中國的具體實際出發(fā)提出的創(chuàng)見。今天,在以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,堅持四項基本原則的基本路線指引下,加強思想政治建設(shè),開展“三講”活動有了前所未有的條件,但改革中仍然出現(xiàn)一些新問題。如何打擊經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域的各種犯罪分子,如何正確處理這種敵我矛盾還需要在實踐中不斷摸索。

四、《正處》提出的“六條標準”,是四項基本原則的雛形。

   毛澤東在分析社會主義社會藝術(shù)界和科學界問題的人民內(nèi)部矛盾的性質(zhì)時,闡明了黨的“百花齊放,百家爭鳴”的“雙百”方針,并進一步提出了在政治生活中判斷言論和行動的六條是非標準。毛澤東這樣說:百花齊放就是有利于團結(jié)全國各族人民;有利于社會主義事業(yè);有利于鞏固人民民主專政;有利于鞏固民主集中制;有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導;有利于國際共產(chǎn)主義力量的團結(jié)和國際和平力量的團結(jié)。這就是六條政治標準。在《正處》中他還明確提出:“這六條標準中最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導兩條!庇纱丝梢,這“六條標準”實際上孕育了作為立國之本的四項基本原則的主要內(nèi)容及其精髓。鄧小平在闡述四項基本原則時曾明確肯定四項基本原則并不是新東西,是我黨長期以來一貫堅持的。

   摘自:《毛澤東思想研究》2002年第1期

《人民網(wǎng)》

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