毛澤東當(dāng)年為何要去安源？回答這個(gè)問(wèn)題，只要三個(gè)字：鬧革命。但作為早期的湖南共產(chǎn)黨人，毛澤東為何首先要選擇安源呢？簡(jiǎn)單地答，那是個(gè)產(chǎn)業(yè)工人成堆的地方。詳細(xì)地答，則要做番研究。本人愿拋磚引玉，就此談點(diǎn)看法。在革命歷史逐漸被人淡忘，甚至遭人惡搞的今天，再次賞析一下毛澤東堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為人民謀利的崇高理想，有益于正確理解胡錦濤同志提出學(xué)習(xí)革命歷史的重要精神。今天謹(jǐn)以此文，紀(jì)念人民領(lǐng)袖、革命導(dǎo)師、歷史巨人毛澤東同志逝世三十周年。
先談中國(guó)共產(chǎn)黨為何要是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)？
歷史回放一：清代戊戌變法，維新派把成功的希望完全寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)，只是思想開(kāi)明的皇帝身上，沒(méi)有想到要去動(dòng)員和組織人民群眾。盡管譚嗣同等維新志士表現(xiàn)英勇，但因得不到廣大人民群眾的支持，最后不得不發(fā)出“有心殺賊，無(wú)力回天”的浩嘆。
歷史回放二：辛亥革命前后，國(guó)民黨及其前身同盟會(huì)的活動(dòng)也僅僅浮在上層，同樣忽略深入群眾，依靠群眾，在農(nóng)村不和廣大農(nóng)民結(jié)合，在城市不和廣大工人結(jié)合，只是把少數(shù)革命分子，或新軍、會(huì)黨視為革命的主要依靠對(duì)象，結(jié)果革命屢遭挫折，最終不能把反帝反封建的革命事業(yè)引向勝利。
歷史回放三：中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，是清一色的先知先覺(jué)的讀書(shū)人。中共一大決定：集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，并指明本黨目前的基本任務(wù)就是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)，同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)要特別注意在工人群眾中吸收黨員，務(wù)求占半數(shù)以上。
非常顯然，受俄國(guó)十月革命影響而誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨則與前兩者不同，首先，定位自己是工人階級(jí)的政黨。因?yàn)樗麄兦宄卣J(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)的利益同廣大人民群眾的利益是一致的。工人階級(jí)在斗爭(zhēng)中不僅能夠代表廣大被壓迫勞動(dòng)群眾的利益，而且還能夠成為他們的領(lǐng)袖。因此，作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，就很自然地把自己的全部活動(dòng)的終極目的視作為工人階級(jí)和廣大人民群眾謀利益，為他們的解放事業(yè)服務(wù)，并且在后來(lái)的革命實(shí)踐中，敢于相信和依靠最廣大的工人階級(jí)和人民群眾，并真正地與之相結(jié)合，最后革命果然成功了。
毛澤東最早也指出：“中國(guó)因經(jīng)濟(jì)落后，故現(xiàn)代工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)不多。但卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，是革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量�！毕旅嬲劽珴蓶|是如何付之實(shí)踐的？
1921年8月，參加中共一大的毛澤東帶著任務(wù)從上�；氐介L(zhǎng)沙后不久，便著手成立了中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部湖南分部和中國(guó)共產(chǎn)黨湖南支部。并以“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”的湘人特點(diǎn)和“救中國(guó)自湖南始，吾湘變，則中國(guó)變……”的湘人氣概，開(kāi)始了他的“改造中國(guó)與世界”之路。但是，二十世紀(jì)二十年代初的中國(guó)，工人人數(shù)只有二百來(lái)萬(wàn)，主要是從事采礦，冶煉、紡織、海運(yùn)及船舶制造的產(chǎn)業(yè)工人。諾大的湖南省，除了湘南的常寧水口山鉛鋅礦有一兩千工人，省會(huì)長(zhǎng)沙，加上周邊的湘潭、株洲小鎮(zhèn)也多是家庭作坊式的無(wú)組織無(wú)經(jīng)營(yíng)規(guī)模的手工業(yè)者。到哪里去找更多的產(chǎn)業(yè)工人，發(fā)展產(chǎn)業(yè)工會(huì)呢？想在全國(guó)帶個(gè)頭，并迅速開(kāi)創(chuàng)新局面的毛澤東這時(shí)想到了離長(zhǎng)沙二百多華里，與湖南東部接壤的江西萍鄉(xiāng)。在那里，有個(gè)規(guī)模宏大的萍鄉(xiāng)煤礦，因所在地在安源，又稱(chēng)安源煤礦，晚清以來(lái)一直是官督商辦，又是中國(guó)最大的煤鐵聯(lián)合企業(yè)漢冶萍公司（漢陽(yáng)鐵廠、大冶鐵礦、萍鄉(xiāng)煤礦的合稱(chēng)）的重要能源基地，干系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。
毛澤東想到江西地界的安源并非偶然。去年湖南自治運(yùn)動(dòng)失敗后，身心疲憊的毛澤東，沿鐵路擇東而去，到了萍鄉(xiāng)。他在那里冷靜思考，休息了一周，對(duì)安源的情況略知一二。但一萬(wàn)余路礦工人的確實(shí)存在，強(qiáng)烈地吸引著他，于是，毛澤東決定以長(zhǎng)沙一師附小國(guó)文教師的身份先去安源考察�？芍Р坑腥瞬煌�，理由是安源是江西地界，湖南共產(chǎn)黨人應(yīng)該在去年湘人自治的基礎(chǔ)上，立足湖南點(diǎn)火，然后燎原全國(guó)，以完成全國(guó)共治的初衷。毛澤東不以為然：在哪里點(diǎn)火，看了再說(shuō)。翌日，穿著長(zhǎng)衫，手拿雨傘，去了安源。
毛澤東來(lái)到安源，住在總平巷井口旁邊的毛紫云家。在這位遠(yuǎn)房親戚的安排下，毛澤東用一周時(shí)間，對(duì)整個(gè)礦山的生產(chǎn)規(guī)模、經(jīng)營(yíng)情況、經(jīng)濟(jì)狀況、人文歷史等做了詳盡了解，還特意深入礦井體驗(yàn)礦工的“牛馬活”，并從中找到了工作的突破口和切入點(diǎn)。胸有成竹的毛澤東回到長(zhǎng)沙后，召開(kāi)支部會(huì)，不容置疑地決定湖南支部的工作重點(diǎn)放在安源，并提出以下幾點(diǎn)理由：第一，安源工人深受壓迫，生活如同牛馬，生命沒(méi)有任何保障，工人求解放的心情十分迫切。第二，安源工人在過(guò)去二十幾年中，有過(guò)哥老會(huì)、洪江會(huì)數(shù)次造反。1906年，同盟會(huì)會(huì)員策劃的影響全國(guó)的萍瀏醴起義，安源有6000工人參加。第三，株萍鐵路和安源煤礦有一萬(wàn)多路礦工人，人數(shù)之多，集中程度之高，全國(guó)少有。一旦組織起來(lái)，其強(qiáng)大的力量，可在全國(guó)造成巨大影響。第四，安源是中國(guó)最大官僚資本漢冶萍的重要產(chǎn)業(yè)，又受德、日帝國(guó)主義控制，階級(jí)矛盾，民族矛盾都相當(dāng)激烈。第五，安源雖屬江西地界，但離長(zhǎng)沙近，又有火車(chē)直達(dá)，交通、郵電、通訊方便，信息傳播快。第六，礦上的管事的職員、工頭和做工的工人70%來(lái)自湖南，鄉(xiāng)親之間，容易溝通，便于發(fā)展會(huì)員，再者，安源通用的官方語(yǔ)言是長(zhǎng)沙話，極有利湖南人開(kāi)展隱蔽活動(dòng)。因此，毛澤東認(rèn)為，安源是個(gè)極為理想的工運(yùn)發(fā)祥之地，很容易為湖南支部打開(kāi)政治局面。關(guān)于如何運(yùn)作？毛澤東提出：第一步實(shí)施啟蒙教育，先解決工人的認(rèn)天命思想，并利用眼下社會(huì)上時(shí)興的平民教育，著手開(kāi)辦工人夜校，爭(zhēng)取一切合法的可能，公開(kāi)活動(dòng)�？删痛藭r(shí)，從德國(guó)留學(xué)回來(lái)的李立三被黨中央派回了湖南。李立三是醴陵人，其家與安源咫尺之遙，其父與萍鄉(xiāng)縣衙的知事也有過(guò)交往，再者，憑借他的出洋經(jīng)歷，還可與礦上的德國(guó)顧問(wèn)和在德國(guó)喝過(guò)洋墨水的礦長(zhǎng)，找到“共同話題”，因此，毛澤東認(rèn)為派他去安源開(kāi)展工作，比較有利。這個(gè)被毛澤東稱(chēng)為“半個(gè)老友”的李立三與毛澤東合作，見(jiàn)面有點(diǎn)奇特，兩人吟聯(lián)作對(duì)。毛澤東出上聯(lián)：“洞庭有歸客”，李立三對(duì)下聯(lián)：“瀟湘逢故人”。兩人相逢一笑，聯(lián)手成就了日后的安源工運(yùn)。李立三為何是半個(gè)朋友？按毛澤東的解釋?zhuān)骸爱?dāng)年在長(zhǎng)沙第一師范以二十八畫(huà)生征友，只交了三個(gè)朋友，現(xiàn)在加上你，當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有對(duì)話，只見(jiàn)了一面，那就算半個(gè)吧！”
1921年冬，毛澤東帶著李立三等人，拿著湖南平民教育促進(jìn)會(huì)的公文，一同去了安源。從“一人兩手，兩手十指”的識(shí)字開(kāi)始，到“工人”兩個(gè)字加起來(lái)，就是個(gè)“天！”，循序漸進(jìn)，步步啟發(fā)。當(dāng)工人得知列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄工人已經(jīng)做了天下，這些炭古佬就像中了邪一般，“入其殼，而不能自拔”，堵場(chǎng)、妓院沒(méi)人去了，幾所夜校也裝不下這些入了迷的工友。三個(gè)月后，中國(guó)第一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人黨支部在安源誕生了。五個(gè)月后，產(chǎn)業(yè)工會(huì)成立了，名字很時(shí)髦，叫路礦工人俱樂(lè)部。九個(gè)月后，毛澤東又派“善于思考，做事穩(wěn)重”從蘇聯(lián)回國(guó)的劉少奇去加強(qiáng)安源的力量，于是，一場(chǎng)旨在爭(zhēng)取人權(quán)的大罷工發(fā)生了。工人打出哀而動(dòng)人的口號(hào)“從前是牛馬，現(xiàn)在要做人”。罷工一周，“不傷一人，不敗一事”，取得完全勝利。路礦當(dāng)局發(fā)清了工人的欠餉，還增加了工人工資，將礦局一慣沿用的包工制改為工人與工頭合作分賬制，從制度上，根本杜絕了層層盤(pán)剝的陋習(xí)。其后，劉少奇又根據(jù)蘇俄經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始改組俱樂(lè)部，實(shí)行民主選舉的代表大會(huì)制度，即十代表、百代表和總代表制，總代表會(huì)議為俱樂(lè)部最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，下設(shè)教育股、互濟(jì)股、游藝股、故工撫恤會(huì)、職業(yè)介紹所、裁判委員會(huì)、工人糾察隊(duì)等只能部門(mén)，使俱樂(lè)部成為一個(gè)半政權(quán)性質(zhì)的組織，被譽(yù)為中國(guó)的小莫斯科。
1923年2月7日，京漢鐵路工人罷工失敗后，導(dǎo)致全國(guó)所有工會(huì)被封。在北洋政府的一片白色恐怖下，毛澤東又去安源，提出“彎弓待發(fā)，立取守勢(shì)”的斗爭(zhēng)策略，使安源巍然獨(dú)存，成為繼續(xù)激勵(lì)全國(guó)工運(yùn)的一面旗幟。為保萍礦發(fā)展，保俱樂(lè)部生存，劉少奇在報(bào)刊撰文《救護(hù)漢冶萍》和《整頓萍礦》，促使萍礦擺脫了日本人的絆羈，維護(hù)了礦山的經(jīng)營(yíng)。俱樂(lè)部從工運(yùn)低潮時(shí)期參與礦山管理，到后來(lái)的大革命時(shí)期接管礦山，安源最早實(shí)現(xiàn)了工人當(dāng)家作主，由此而成了共產(chǎn)黨人的紅色堡壘，吸引著周邊的農(nóng)軍和部分南昌起義部隊(duì)來(lái)安源集結(jié)。
1927年8月，毛澤東根據(jù)黨中央“八、七”會(huì)議精神，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)湘贛邊境的武裝暴動(dòng)，并亮出共產(chǎn)黨人的旗號(hào)，可是沒(méi)有武裝力量參與，又如何實(shí)現(xiàn)“槍桿子里面出政權(quán)”呢？毛澤東回到湖南后，自然想到曾經(jīng)播下過(guò)革命火種的安源，同時(shí)還了解到這個(gè)紅色堡壘已經(jīng)集結(jié)了周邊的農(nóng)軍和部分南昌起義部隊(duì)，工人俱樂(lè)部已經(jīng)掌握了安源礦警隊(duì)的上千條槍。興奮不已的毛澤東再次來(lái)到安源，并于9月1日在安源張家灣子弟學(xué)校，召開(kāi)了武裝暴動(dòng)的軍事會(huì)議，正式宣布組建起義部隊(duì)“工農(nóng)革命軍”，由礦工武裝、農(nóng)民武裝、士兵武裝組成，下設(shè)三個(gè)團(tuán)，安源的礦工為第二團(tuán)。會(huì)議還決定，起義時(shí)間為9月11日，由安源發(fā)動(dòng)，攻下萍鄉(xiāng)、醴陵后，直進(jìn)長(zhǎng)沙�？墒牵�(dāng)毛澤東從安源來(lái)到銅鼓指揮三團(tuán)時(shí)，這邊暴動(dòng)的槍聲已經(jīng)打響，行動(dòng)計(jì)劃提早了三天。這樣，歷史上就留下了一個(gè)讓后人經(jīng)常琢磨的不尋常的日子：9月9日。
毛澤東去安源多次，但筆者認(rèn)為最重要的是三次，即：1921年秋的啟蒙播種，發(fā)展工人入會(huì)；1923年春的彎弓待發(fā)，使安源工運(yùn)碩果僅存；1927年秋的工農(nóng)暴動(dòng)，讓毛澤東從安源帶走了一支守紀(jì)律，有文化、懂技術(shù)的特殊的礦工武裝，他們后來(lái)成了人民軍隊(duì)工兵和通訊兵的始祖。這就是毛澤東去安源的偉大歷史意義。解放后，這些參加秋暴，后來(lái)上了井岡山的工人，不少成了共和國(guó)的將軍，他們回到安源時(shí)，內(nèi)心最自豪的是：“工人坐天下！”，最得意的是：“安源早在二十年代初，就是人民代表大會(huì)制度和中國(guó)社會(huì)主義的雛形！”