譚曉晴　

“公仆”一詞，表義指為公眾服務(wù)的人，喻義則指各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部；而“人民公仆”之稱(chēng)，則是老百姓對(duì)勤政為民、克己奉公的好干部的崇高評(píng)價(jià)。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,始終把廉潔奉公、勤政為民這一具有鮮明特色的宗旨一以貫之于各個(gè)歷史時(shí)期，他所形成的全心全意為人民服務(wù)的全部思想，恰是一個(gè)偉人崇高的公仆意識(shí)的展現(xiàn)。
毛澤東從歷史唯物主義出發(fā),認(rèn)為“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力�！睆�(qiáng)調(diào)人民是社會(huì)的主人,組織領(lǐng)導(dǎo)者只能是公仆,兩者不能錯(cuò)位。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，黨必須把為人民服務(wù)作為根本任務(wù)，把為人民謀利益作為根本目的。政府的權(quán)利屬人民給予,人民政權(quán)必須堅(jiān)持一切為人民的根本性質(zhì)。在延安時(shí)期他就反復(fù)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是完全為著解放人民的，徹底地為人民利益而工作的。后來(lái)又指出“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨。它本身決無(wú)私利可圖�！薄叭�心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)”；想問(wèn)題、辦事情“以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”,“要為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民利益改正錯(cuò)的�！惫伯a(chǎn)黨人“必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠�合于人民利益�?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤,因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的�！薄肮伯a(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益�！�
毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人把廉潔奉公、勤政為民作為本身特有的品格，也是唯一的宗旨。1949年9月,毛澤東在其親自主持起草的《共同綱領(lǐng)》中明確指出：“中華人民共和國(guó)的一切國(guó)家機(jī)關(guān),厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng)，嚴(yán)懲貪污，禁止浪費(fèi)，反對(duì)脫離人民群眾的官僚主義作風(fēng)�！比珖�(guó)新政權(quán)建立后,他多次告誡全黨和全體干部:“我們的人民政府是真正代表人民利益的政府,是為人民服務(wù)的政府”,“國(guó)家機(jī)關(guān)必須依靠人民群眾,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須為人民服務(wù)”。他認(rèn)為干部是人民的勤務(wù)員,應(yīng)該“關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。”
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人一直奉行為人民謀利益的根本宗旨，在過(guò)去的幾十年里，實(shí)踐得最為成功的事,就是為人民服務(wù)。今天，當(dāng)我們站立21世紀(jì)改革開(kāi)放的潮頭，再次解讀毛澤東這一閃爍著時(shí)代光芒的思想，更加深化了對(duì)“人民公仆”內(nèi)涵的真正理解。
其一、必須擺正人民群眾的主體地位。在官和民的關(guān)系上，它有兩層意思。第一層意思是，人民是本，為官的是末；人民是源，為官的是流。因此，如果作為“公仆”的官員們，反仆為主，頤指氣使，作威作福，魚(yú)肉百姓，豈不是本末倒置、舍源忘本?第二層意思是，官與民本是聯(lián)為一體的，主仆關(guān)系的顛倒，必然導(dǎo)致官民關(guān)系對(duì)立和割裂，這樣的“公仆”只能自陷絕境。由此推論,公仆并非人人可當(dāng)，凡不存愛(ài)民、敬民、為民之心的人，是不配妄稱(chēng)“公仆”的!
其二、黨同人民的關(guān)系不是一種等價(jià)交換關(guān)系和互相利用關(guān)系,而是一種水乳交融、血肉相連的關(guān)系。一個(gè)政黨只有得到人民群眾的支持和擁護(hù)，并依靠人民群眾的力量去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)；而離開(kāi)了人民群眾,則如魚(yú)兒離開(kāi)了水，終將一事無(wú)成,走向敗亡。因此，擺正“公仆”位置，最核心的就是，黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都要代表、實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的根本利益。想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，關(guān)心群眾疾苦，關(guān)心群眾的具體利益，尤其是要關(guān)心困難群體的疾苦，向人民負(fù)責(zé)，為人民辦事，鞠躬盡瘁，死而后已，才稱(chēng)得上是一個(gè)真正的人民公仆。凡只顧自己貪圖享受，不為人民謀利益的官員,諸如口出這類(lèi)言語(yǔ)的人:“我認(rèn)為我是人民的公仆，吃的、用的、消費(fèi)的都應(yīng)該是公家的。”其所思、所想、所言實(shí)則是對(duì)公仆的褻瀆，只能將他們歸屬于害群之馬之列。
其三、“公仆”的份量主要由信任度、責(zé)任度和滿意度等構(gòu)成。官員是權(quán)力的載體,是公民的信托者和代言人。老百姓把生命和利益都托付給你，你沒(méi)盡到責(zé)任，等于侵犯了公民的權(quán)益。在某一職位上的官員，就要為國(guó)家為人民作出與官位價(jià)值相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。官員的權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大。身為黨政官員,如果只立志做官,卻不屑于做事；只謀位子，卻不謀工作；看重實(shí)惠，卻不愿實(shí)干，那么，無(wú)功便是過(guò)，不干就是錯(cuò)；在其位，不謀其政，就是腐敗，就是犯罪。因此，在為官之前，一定要把做官為什么、當(dāng)官干什么、今后留下什么真正想清楚,弄明白。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題要想得透、看得淡,能自覺(jué)地把精力最大限度地用來(lái)為民盡責(zé)、為國(guó)竭力、為黨分憂,而不去計(jì)較個(gè)人得失。面對(duì)今天商品經(jīng)濟(jì)大潮連天涌來(lái),我們重溫毛澤東的公仆思想,對(duì)于已經(jīng)跨入21世紀(jì)的公仆來(lái)說(shuō),更有益于凈化靈魂、自覺(jué)地將黨的宗旨作為高尚操守、腳踏實(shí)地真正作好人民的公仆。
（《達(dá)縣師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》，2003年第1期）