說毛澤東是偉大的政治家、軍事家，恐怕不會有多少人反對，這幾天央視正在熱播大型記錄片“毛主席用兵真如神”。就是他的敵人，對他的軍事才能也不能不佩服。可是說毛澤東也是偉大的經(jīng)濟學(xué)家，很多人是不服氣的，有的人甚至認為毛澤東根本不懂經(jīng)濟。其實這是很大的誤解和偏見或者無知。
政治和經(jīng)濟不可分，政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，這是常識。政治家不可能不問經(jīng)濟。
政治是達到經(jīng)濟目的的手段。為什么有人要買官？因為與其他經(jīng)濟活動相比，買官利潤極為豐厚。當年呂不韋把懷了孕的女人獻給秦王，從而控制了秦國政權(quán)。呂不韋認為這是最合算的經(jīng)濟。
通過政治手段最終都是為了改變經(jīng)濟地位。毛澤東用最小的成本，奪取了全國政權(quán)，使最廣大的工人農(nóng)民改變了經(jīng)濟地位。
毛澤東是大軍事家，大政治家，他的敵人也不能否定。同時他也是偉大的經(jīng)濟學(xué)家。這一點則需要對某些人擺一點事實，講一點道理。
毛澤東的一生，除了政治和軍事，經(jīng)濟活動同樣是豐富多彩而且是卓有成效的。他小時候替他父親算過賬，這是他最初的經(jīng)濟活動。在井岡山時期，他為使每一個銅板發(fā)揮最大的作用而精打細算，在紅軍每人每天只有五分錢伙食費的極為難苦條件下，竟然還能節(jié)約出“伙食尾子 ”；在江西蘇區(qū)，他作為蘇維埃政府主席，已經(jīng)非常重視經(jīng)濟工作，并且對根據(jù)地的經(jīng)濟工作有了系統(tǒng)的理論和全面有效的經(jīng)濟政策，如果蘇區(qū)沒有一定的經(jīng)濟實力，是不可能維持長期武裝斗爭的。在延安時期，抗日根據(jù)地中同樣有一系列正確的經(jīng)濟策，例如減租減息，例如大生產(chǎn)運動，例如邊區(qū)貿(mào)易，有力地打破了國民黨和日寇的經(jīng)濟封鎖。到了解放戰(zhàn)爭時期，解放區(qū)已經(jīng)開始發(fā)行貨幣了。在解放初期，那一場驚心動魄的經(jīng)濟戰(zhàn)至今很多人仍記憶猶新。
可以說，毛澤東的算盤打得最精，總是用最小代價換取最大勝利。在處于弱小狀態(tài)時，決不和龍王爺比寶。當然，在需要投入的時候，他也會不惜血本，但取得的是更大的收益。比如在準海戰(zhàn)役時，前方將士因傷亡較大而心存顧慮，他馬上指出，這時是下本錢的時候了，讓前方將士頓時霍然開朗，一下子放開了手腳，立馬取得了大豐收的效果，大大加快了奪取政權(quán)的時間。而奪取了政權(quán)，就奪取了一切，是最合算的買賣。
有人說毛澤東的那一套只能用于戰(zhàn)爭年代，和平時期他就不懂經(jīng)濟建設(shè)了。其實經(jīng)濟建設(shè)還是離不開政治。經(jīng)濟建設(shè)最重要的條件就是要解放生產(chǎn)力，就是要調(diào)整生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的關(guān)系。當二者相對適應(yīng)時，生產(chǎn)力就會得到發(fā)展和進步，而當二者不相適當時，就會制約生產(chǎn)力的發(fā)展，就要變革生關(guān)系，使其與生產(chǎn)力相適應(yīng)。這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過無數(shù)實踐證明了真理。而毛澤東就是認識和運用這個規(guī)律的大師。
誰也不能否定，中國革命成功之后，生產(chǎn)力得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展，很快就出了上層建筑與之不能相適應(yīng)的矛盾，因此毛澤東及時對生產(chǎn)關(guān)系進行了調(diào)整，即和平地完成了生產(chǎn)資料社會主義公有制的改造。特別是農(nóng)村從合作社演變成人民公社，這更是一個偉大的創(chuàng)造。
在生產(chǎn)資料所有制公有化改造完成之后，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力仍然具有既適應(yīng)又相矛盾的規(guī)律。如何來調(diào)整二者的關(guān)系呢？總不能老是變革生產(chǎn)關(guān)系吧？生產(chǎn)關(guān)系必須要有一定的穩(wěn)定性，否則社會老是動蕩不安，經(jīng)濟也難以發(fā)展吧？所以和產(chǎn)關(guān)系既要與現(xiàn)有的生產(chǎn)力相適應(yīng)，又要為生產(chǎn)力的發(fā)展留有空間。這就如同給小孩做鞋，總是要做大一點。人民公社本來是大躍進運動中的新生事物，毛澤東敏銳地覺察到人民公社就正是這樣的“鞋子”。 立即對這一新生事物給予了高度的重視。并與各種干擾進了堅決的斗爭。
當人民公社剛興起時，有的人有意無意地大刮共產(chǎn)風(fēng)，搞超階段，這樣實際上是破壞生力。毛澤東以他的驚人洞察力識破了這個陰謀，化大力氣堅決糾正了“五風(fēng)”，制定了人民公社“三級所有，隊為基礎(chǔ)”的正確方針。隊為基礎(chǔ)，就是以生產(chǎn)隊為基礎(chǔ)，獨立核算，這和廣大農(nóng)村當時的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，防止了一平二調(diào)。三級所有，就是為生產(chǎn)力的發(fā)展留下了廣闊的空間，當生產(chǎn)力規(guī)模發(fā)展到一定程度時，可以很順利地向更高一級的所有制過渡，保持生產(chǎn)關(guān)系仍然與生產(chǎn)力相適應(yīng)。這一點已經(jīng)為南街村、華西村等集體經(jīng)濟的實踐所證實。
我們可以回過頭來看分田到戶，在一個短時間內(nèi)似乎生產(chǎn)力得到了發(fā)展，但是很快就失去了動力和方向而停止不前了，而且形成了三農(nóng)問題。原因就在于個體的生產(chǎn)關(guān)系無法與生產(chǎn)力同步發(fā)展，所以現(xiàn)在又有人提出重走合作化道路的主張。也就是生產(chǎn)關(guān)系仍然要進行調(diào)整。
從以上分析可以看出，講毛澤東不是不懂經(jīng)濟，而是經(jīng)濟學(xué)的大師。在當前，記念經(jīng)濟學(xué)家毛澤東，要比記念軍事家毛澤東更有現(xiàn)實意義。有人說毛澤東不懂經(jīng)濟，正好是說明了他自己無知耳。
宋公明
人民網(wǎng)