農(nóng)業(yè)學(xué)大寨是中國(guó)在上個(gè)世紀(jì)50年代中期至60年代中期開(kāi)展的一場(chǎng)涉及到全國(guó)近一半人口的群眾運(yùn)動(dòng)，依據(jù)的是毛澤東1963年發(fā)布的精神“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。
大寨是山西省昔陽(yáng)縣大寨公社的一個(gè)大隊(duì)（相當(dāng)于現(xiàn)在大寨鄉(xiāng)下屬的大寨村），位于山西東部太行山區(qū)環(huán)境氣候惡劣的區(qū)域，包括“七溝八梁一面坡”的石山。1956年到1966年，全村群眾在當(dāng)時(shí)中共大寨黨支部書(shū)記陳永貴的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，凝聚全村老少的力量，利用農(nóng)閑時(shí)間加快基礎(chǔ)建設(shè)。他們從山下?lián)恋绞缴显焯�，在山頂上開(kāi)辟蓄（雨）水池，利用天然石料修建引水渠，改造了本村的“吃飯靠天”的生活狀態(tài)，不僅提高了村民的生活條件，也大幅度提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，受到當(dāng)?shù)睾褪≌谋頁(yè)P(yáng)。
毛澤東認(rèn)為大寨群眾的實(shí)際行動(dòng)符合“獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)”的原則，陳永貴同志發(fā)揮黨員的領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用，團(tuán)結(jié)群眾以先進(jìn)帶后進(jìn)的方式，讓一個(gè)松散的結(jié)構(gòu)凝聚成一股繩，排除萬(wàn)難走上了人能勝天的道路，因此號(hào)召全國(guó)農(nóng)民向大寨學(xué)習(xí)，并在毛澤東的提名下，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大審議任命陳永貴為國(guó)務(wù)院副總理。這開(kāi)辟了中國(guó)近代史上由一位農(nóng)民直接成為全國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員的先河，反映出了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民尤其是農(nóng)民階級(jí)在以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家的崇高地位。
自1964年全國(guó)興起農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)，改變了全國(guó)農(nóng)村“半年閑”的發(fā)展建設(shè)狀況，在當(dāng)時(shí)主要是在冬季農(nóng)閑時(shí)期，組織農(nóng)民提高基本建設(shè)，興修水利。農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)一直持續(xù)到文化大革命結(jié)束，在這段時(shí)間內(nèi)全國(guó)農(nóng)村地區(qū)興建了大量的基礎(chǔ)設(shè)施，截止到2002年為止，“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)的成果仍占全國(guó)水利設(shè)施的70%，全國(guó)電力設(shè)施的60%，全國(guó)鐵路設(shè)施的80%，全國(guó)農(nóng)村地區(qū)道路設(shè)施的90%。
“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)將工人、農(nóng)民組織起來(lái)，在當(dāng)時(shí)缺乏國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政府投資的情況下，利用工人和農(nóng)民勞動(dòng)力興建了許多重要的農(nóng)田水利設(shè)施（水渠、水壩、電站、梯田），不僅解決了深山貧瘠地區(qū)農(nóng)民的吃飯、用水問(wèn)題，在更宏觀的層面上改變了中國(guó)以水、旱災(zāi)難為主的自然災(zāi)害環(huán)境，在1964年到1978年間幾乎罕見(jiàn)帶來(lái)巨大影響的洪澇災(zāi)害。
但在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，中央一些領(lǐng)導(dǎo)人，為了急于向毛澤東同志表現(xiàn)成績(jī)，引導(dǎo)地方政府盲目追求形式，浪費(fèi)許多農(nóng)村勞動(dòng)力，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。如個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人到有的地方要求農(nóng)民壘壩必須將石頭鑿成正方，以求美觀；到有的地方視察追求糧食產(chǎn)量，強(qiáng)迫農(nóng)民種植營(yíng)養(yǎng)成分低但產(chǎn)量高的雜交高粱等；還以從未有過(guò)實(shí)際農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的“經(jīng)驗(yàn)”總結(jié)出所謂的“桃園經(jīng)驗(yàn)”，推而廣之引起浮夸成風(fēng)。甚至提出“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的形式，也就是可以向提出不同意見(jiàn)的人施加政治罪名，不允許任何不同的意見(jiàn)存在，大搞“四清運(yùn)動(dòng)”壓制工農(nóng)自主權(quán)利。
但總的來(lái)講，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)都是發(fā)揮了極大的促進(jìn)作用，改變了沿襲近千年的農(nóng)村傳統(tǒng)面貌，是對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)人口凝聚力量發(fā)揮能力建設(shè)社會(huì)主義農(nóng)村的最有益的嘗試。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的成績(jī)不僅過(guò)去發(fā)揮著作用，到今天依然在起著作用，今后四十年也仍然會(huì)起著重要的作用。
這對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。