林泉

當?shù)讓尤藛T利益得到滿足時，以上各階層利益必然得到滿足；當?shù)讓尤藛T生活富裕時，上層人員生活更富裕；底層人員利益決定了國家、軍隊、企業(yè)在社會競爭中的成功和失敗。所以，底層民眾利益的改善是推動人類社會進步、歷史向前發(fā)展的根本動力。

一支軍隊要有戰(zhàn)斗力首先要有高昂士氣，士兵是底層人員，解決好他們利益才有旺盛斗志和克服困難能力，這一點剛上井岡山的毛澤東十分清楚并高度重視。從士兵利益入手，對軍隊內(nèi)人與人、上下左右、內(nèi)外之間的軍事關系工作進行了一場歷史上前所未有的偉大的變革。主要內(nèi)容有以下幾點：

士兵利益之一：建立士兵委員會。當時紅軍政治工作管理體系還在建立之中，一些方面尚不規(guī)范、不系統(tǒng)、不完善，建立士兵委員會彌補這些缺陷。給士兵說話的權(quán)力，自己管理伙食，連隊經(jīng)濟帳目公開，在適當范圍內(nèi)讓士兵決定自己的事，維護自身利益。通過下對上監(jiān)督，從而達到克服軍中官僚主義和舊軍隊遺留下管理習氣。

士兵委員會，顧名思義可發(fā)現(xiàn)它解決了兩個重大問題：第一，明確了誰是監(jiān)督者，誰是被監(jiān)督者。這是監(jiān)督工作首要的最基本的問題，若連這點弄不清，就無法談它內(nèi)容。令人遺憾的是，在我們的國企里到現(xiàn)在還弄不清，職代會成了官代會，讓被監(jiān)督者來領導、主持監(jiān)督工作，誰是監(jiān)督者，誰是被監(jiān)督者，一片糊涂。第二，明確了監(jiān)督方向，即下對上的監(jiān)督。國企職代會的一些代表“一身兼二任”，到底是上對下還是下對上，誰在監(jiān)督誰，讓人暈頭轉(zhuǎn)向。其實國企無監(jiān)督可言，因為沒有基本游戲規(guī)則。

士兵利益之二：支部建在連上。紅軍是黨領導的軍隊，黨是軍隊主人，黨指揮槍，支部建在連上使黨組織大門向每一名士兵敞開，不管你有多少文化或什么身世，只要有堅定信仰、維護黨的利益并為此努力工作，就能成為一名黨員，成為軍隊主人。進而提高了士兵被信任感、榮譽感、利益感和責任心，把紅軍當做自己家，為之奮斗、獻身。請注意：明確了主人也就明確了責任，兩者不可分。

我們的國企職工，即使有堅定信仰，有很高的文化水平和科技知識，工作非常努力，為企業(yè)發(fā)展貢獻自己一切，但永遠不會成為主人，不能擁有主人權(quán)或享受應有待遇，只要上面看你不順眼就讓你滾蛋，一無所有，過去付出的辛勤和勞苦隨之不在，如同一只被拋棄的老狗。因為現(xiàn)行管理體制決定了公有制和集體所有制經(jīng)濟沒有實際意義上的主人，責任說不清，人與人關系冷酷無情。

士兵利益之三：廢除雇傭制。把軍隊上下左右之間關系變成同志、戰(zhàn)友和兄弟，不是雇傭者與被雇傭者。人人都是軍隊主人或能夠成為主人，從根本利益上講奮斗目標是一致的。靠錢雇來的軍官和士兵主動性不高、戰(zhàn)斗力不強，再說當時紅軍也沒這么多財力和物力，只能依靠廣大民眾自愿加入為主。

我們的國企卻要建立雇傭制，全員勞動合同制、聘任、選擇，上下之間象主仆一樣雇來雇去，弄得誰都不是主人，也不被認為是主人，混飯吃。對待下面人員用誰不用誰、是去是留全由上一級權(quán)力者根據(jù)個人意愿決定，有權(quán)不用過期作廢。

士兵利益之四：官兵一致。當時紅軍上下、官兵、兵與兵之間生活待遇和其它所得差別很小，幾乎平等，沒有生活和物質(zhì)上特權(quán)，無論職位多高經(jīng)濟上一律平等，多數(shù)人心理得到平衡。它符合當時艱苦的物質(zhì)條件和人們思想觀念，最重要的是得到上下全體官兵一致贊同。

這里可以下個結(jié)論：實體上下大多數(shù)人是否贊同是分配的關鍵，沒有做到這一步，任何分配方式都不能促進生產(chǎn)力發(fā)展。

國企現(xiàn)行分配方式，不僅得不到多數(shù)職工支持，而且遭到強烈反對，多得者并不感到心安理得，少得者更是怨聲載道，激烈爭吵有時到了拚命地步。由一個人或少數(shù)幾個被監(jiān)督者說了算的、讓多數(shù)職工永遠富不起來的分配方式，既不符合大多數(shù)人愿望又不符合市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)有物質(zhì)條件，永遠得不到支持。

士兵利益之五：優(yōu)待俘虜。戰(zhàn)爭年代，我軍官兵中相當一部分來自于敵軍，敵人的財力、物力和人力為我所用。對待俘虜不歧視，不虐待，只要自愿加入，來者不拒，一視同仁，團結(jié)一切可以團結(jié)的人。從而增強了戰(zhàn)斗力，瓦解敵軍士氣，在軍事競爭中處于有利位置。優(yōu)待俘虜政策更深層含意是：徹底消除管理中人對人的歧視。在我國不存在種族歧視，但存在著嚴重的出身、歷史、等級、性別歧視的封建陋習，這是長期儒家思想、文化統(tǒng)治結(jié)果，是儒學的糟糠之處，在日本、東亞等受儒學傳播深的國家里也很嚴重。紅軍不僅從組織上，而且從制度上徹底革除。試想：在這個群體里，最容易受虐待、歧視的人能得到平等對待，還有誰會受歧視？

在我們的國企里，雖然沒有戰(zhàn)爭沒有俘虜，但有斗爭，勝者為王敗者為寇。當效益差時，內(nèi)部矛盾更加激烈，勾心斗角相互傾軋之事越多，一旦大權(quán)在握必欲至對手于“死地”。正好現(xiàn)在實行合同、聘任、選擇上崗，留誰、不留誰全由上一級（斗爭勝者）說了算。有你無我，有我無你，不共戴天。不服輸者必然反抗，如同戰(zhàn)場上虐殺俘虜一樣，越是虐殺厲害，對手就越不肯投降或調(diào)和，一定要拼個你死我活，反正總是一死，寧肯來個同歸于盡。干部終身制、能上不能下、以及家長制的管理方式，加劇了歧視，現(xiàn)行的管理體制更助長了這一陋習。長期下來已形成了很深的舊觀念和習慣做法，廣大職工對此深惡痛絕，人與人關系已經(jīng)進入了惡性循環(huán)。

士兵利益之六：不打人罵人。對士兵利益的管理以黨為主，通過黨領導的龐大政治工作體系，制訂了一整套政治工作理論以及工作方式和方法，以理服人，以禮待人，維護人格和自尊心，耐心細致做思想工作，取代自古以來不打不罵不叫管理的陋習。當時紅軍良好的官兵關系在世界軍事史上獨一無二，是我軍歷史上官兵關系最好時期。在上世紀二十年代末三十年代初，中國社會尚處在半封建半殖民地經(jīng)濟、文化、生活水平十分貧窮落后的狀態(tài)下，這種管理可以說是超時代的，就是在當今，許多國家的軍隊管理還存在上級虐待下級、老兵虐待新兵、保留打罵的陋習。

我們的國企不存在與此有關的思想工作理論和工作方法，沒具體指示和要求，相反，學了非公有制一套落后的雇主對雇員的管理方式。現(xiàn)在流行著當干部就是要兇狠、毒辣，否則被認為沒能力；對待下面職工如同奴隸，任意克扣是常有的事；一些權(quán)力者視下面職工權(quán)益如同地上螞蟻、路邊草隨意踐踏，還有的用極其惡劣語言對下屬進行人格污辱，上下之間如同敵人。

總而言之，當時紅軍軍事關系改革中所解決的士兵利益還有許多，在管理的各個方面都能體現(xiàn)，這里不一一例舉。

一支軍隊士氣是否高昂，主要體現(xiàn)在士兵身上，不體現(xiàn)在官。官沒有積極性沒關系，下面提升上來的都有積極性，這方面不用擔心。但兵沒有積極性問題就大了，不能全部更換，即使更換了，在舊體制環(huán)境中新兵積極性也不會高，因為軍事關系（人與人關系）中存在的問題，不是更換底層人員就能解決。

只調(diào)動官的積極性，靠少數(shù)人智慧和力量去實現(xiàn)偉大事業(yè)根本不可能。一九二八年毛澤東談到大革命失敗時說，我們沒有抓住士兵，葉挺部隊每團才有一個支部�？梢娝�當時對士兵工作是多么重視。士兵利益第一，從根子上解決問題，那時的紅軍高層領導者頭腦十分清醒，思路正確，出發(fā)點準確，工作方法得當，短時間改變面貌，上下煥然一新。

這種緊緊圍繞士兵利益為中心的改革古今中外從沒見過。當時沒照搬照抄外國和國民黨軍隊管理經(jīng)驗，也沒馬克思列寧理論指導，從自身實際情況出發(fā)，由下而上進行，與任何一支軍隊不同。一系列變革在紅軍內(nèi)部創(chuàng)造了良好的人與人關系環(huán)境、形成和諧的氛圍。

這里引用毛澤東當時在井岡山上描述的幾句話：“這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國民黨軍隊和我們軍隊是兩個世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，這就是民主主義的影響。紅軍象一個火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了。中國不但人民需要民主主義，軍隊也需要民主主義。軍隊內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊的一個重要的武器�！保ā睹珴蓶|選集》第一卷六十四頁）。

毛澤東的話，反映了當時紅軍管理改革后大變化，以及廣大士兵當時的精神面貌，從以后取得的成功看不會是虛假的美言。如果現(xiàn)在這個時代說假話的人太多，上下之間騙來騙去，在當時那個年代和環(huán)境可能不會到這一步。

由于對問題看法不同，認識不同，出現(xiàn)情況不同。國企與當時紅軍改革恰好相反，把重點放在干部和少數(shù)幾個有才能的人身上，狠抓領導班子建設，造成少數(shù)人權(quán)力越來越大，高度集中，利益也因此聚集在他們周圍。在宣傳中個人能力被過分夸大、神話，成了“救世主”，下面職工作用被過分貶低，如同一群草民。

有的人認為，普通職工沒有積極性沒關系，可更換，聘用和選擇把那些“沒積極性”的職工換掉，讓權(quán)力者有更廣泛、更寬松選擇余地，許多職工常被踢來踢去；一些部門人員頻繁更換，造成上下左右彼此懷疑、不信任，相互攻擊，矛盾激化。其實，用“大換血”來提高員工積極性，在發(fā)達國家早被證明行不通。

不考慮公有制主要矛盾以及與非公有制差別，只照顧少數(shù)人權(quán)益，思路不正確，出發(fā)點不準，工作方法不得當，必然不成功。當前公有制和集體所有制經(jīng)濟停滯并出現(xiàn)后退，在國民經(jīng)濟中比重不斷下降是最有力的驗證。

歷史上人與人關系演進中，底層勞動者權(quán)益不斷改善，但都是通過奴隸暴動、農(nóng)民起義、工人罷工一步一步取得，對歷代統(tǒng)治者來說是迫不得巳被動行事。底層勞動者經(jīng)過長期斗爭，得到一點權(quán)益往往在意料之中，并不感謝統(tǒng)治者和生產(chǎn)資料占有者或某個社會集團。而毛澤東作為當時紅軍創(chuàng)造者和最高領導，一上井岡山就主動一項項改善士兵權(quán)益，并建立龐大的政治工作管理體系確保有關政策的貫徹落實，這在人類社會實體管理上從沒有過，讓下面大多數(shù)人感到意外、驚喜、振奮和對美好未來的憧憬。正是這樣，才有那么多士兵不怕流血、犧牲、赴湯蹈火、前仆后繼地為共產(chǎn)黨打天下，有的人在生命最后一刻還高喊“共產(chǎn)黨萬歲”，死而無憾。

毛澤東把士兵當寶，蔣介石把士兵當草，兩種不同體制和管理方式由此而生，軍隊、國家命運由此而定。3000千多年前周文王實行勞動地租制——“耕者九一”，對待奴隸與商紂王截然不同，結(jié)果“殷商之旅，其會如林”，周人不費多少代價讓龐大的商帝國不戰(zhàn)而潰。

所以，四九年中國共產(chǎn)黨的成功，不能看成趕上兵荒馬亂時代，認為換個時代或放在今天就不會成功。從毛澤東經(jīng)驗看，只要把底層人員利益放在第一，調(diào)整好與此有關各方利益，無論那個時代都能成功。

兩種不同思維方式，導致截然不同改革方式，產(chǎn)生不同結(jié)果：一個上下團結(jié)一致，士氣高昂，不怕困難，不怕失敗，不畏強敵，艱苦奮斗，從小到大，奪取了最后勝利；一個士氣低落，內(nèi)部各種矛盾斗爭激烈，道德風氣敗壞，管理混亂，生產(chǎn)力萎縮，在市場競爭中不堪一擊。