毛澤東與老師的趣事
毛澤東的性格和處理問題的方式常與別人不同。在和老師的關(guān)系上也發(fā)生過有趣的事。
他在第四師范和第一師范讀書時，曾與國文老師袁仲謙鬧翻了臉，一段時間內(nèi)兩人各不相讓。后來毛澤東經(jīng)過認(rèn)真思考，感到老師是為自己好，作為學(xué)生不應(yīng)頂撞老師，更不應(yīng)與老師作對。想通之后他專門到袁老師家賠禮道歉，他抱歉地說：“我先前冥頑，不知事理，悔不該沖撞了您……”袁老師對毛澤東此舉也很受感動，對毛澤東表示原諒，也檢討了自己的毛病，后來兩人相處甚篤，成了好朋友。特別在讀書和作文章方面毛澤東從袁仲謙那里受益匪淺。后來他回憶說：“多虧袁大胡子，今天我在必要時仍能夠?qū)懗鲆黄^得去的文言文�！�
沖撞先生
——毛澤東大聲說道：哪里這樣惡，要這樣罵人？
1913年2月，湖南第四師范學(xué)校。
國文老師袁仲謙來到預(yù)科第一班教室，上第一堂國文課。
講課之前，袁先生想認(rèn)識一下學(xué)生，就拿起學(xué)生“花名冊”點起名來，他念一個學(xué)生的名字，那個學(xué)生就站起來答一聲“到”。
“毛澤東”，當(dāng)袁仲謙點到第四十位，也就是最后一位學(xué)生的名字時，隨著一聲略顯柔弱的回音，從后排座位上站起一個年輕人。這名學(xué)生二十左右，高高的個頭，身穿粗布衣褲，里面好像連棉襖也沒有穿，“這大概是一個農(nóng)家的孩子”，袁仲謙心想。
毛澤東有些不好意思，先向先生行了注目禮，然后靦腆地笑了笑。
袁先生被毛澤東敦厚的神情和彬彬有禮的舉止所動，不由得又朝他多看了兩眼。第二個感覺就是該生“天資聰穎”！他面帶滿意之色，向毛澤東點了點頭，用手示意這名學(xué)生坐回他的位子上。兩人就這樣認(rèn)識了。
第一堂課，袁仲謙講授的是古典名著《嚴(yán)先生祠堂記》。
《嚴(yán)先生祠堂記》是宋朝著名文學(xué)家范仲淹所作。光武帝劉秀是東漢的第一位皇帝，在位執(zhí)政30多年。在繼位之前，曾與學(xué)士嚴(yán)光交情甚厚。劉秀登基后想起他這位好朋友，邀請嚴(yán)光一同執(zhí)政，但嚴(yán)光不愛仕途，婉言謝絕了他的好意。范仲淹的這篇碑文，全文只有200多字，充分表達(dá)了他對光武帝和嚴(yán)光的敬慕之情，贊美了光武帝賢君愛才，嚴(yán)光不愛權(quán)力和俗名的品格。這篇碑文很有文采，流傳千古。
袁仲謙上完這節(jié)課，要求學(xué)生寫出他們讀過這個故事后的感想，作文題目叫“評范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》”。就是因為做這第一篇作文，毛澤東和老師搞得互不相讓，本來已對毛澤東懷有好感的袁仲謙先生，因此對毛澤東產(chǎn)生了不好的印象。
毛澤東在作文中對范仲淹的說法提出了與袁先生不同的看法。他認(rèn)為光武帝僅僅請朋友幫忙處理繁難的政務(wù)，未必就是求賢若渴；還認(rèn)為嚴(yán)光并不像人們所說的那樣純潔高尚。如果他真的決心不接受光武帝的邀請，他為什么還來拜訪皇帝并與之同床共枕呢，這不也表明了他圖權(quán)貴慕虛榮嗎？毛澤東進(jìn)一步提出自己的觀點，劉秀初主朝綱，正是用人之際，無論作為劉秀的朋友還是國家的臣民，無論是于公還是于私，嚴(yán)光都應(yīng)當(dāng)挺身而出，輔佐劉秀。
袁仲謙在批改作文中，首先映人他眼簾的是毛澤東那別具特色的小楷字，它筆畫粗重，似乎是受不了小方格的束縛，都寫出了格�！斑@個毛澤東，看來是頗有個性的！”袁先生邊看邊想，當(dāng)他看完全文后，立時被毛澤東在文章中表現(xiàn)出的那嫻熟的章法、通達(dá)的文理所吸引，他高興地批道：“大有孔融筆意”。但看到毛澤東在作文的后面寫了句“民國某年某月某日第一次作文”時，袁先生心里頓時產(chǎn)生不快：我沒讓你這樣寫，你為什么偏偏要這樣寫呢？看來這是一個不守規(guī)矩的學(xué)生。比較傳統(tǒng)的袁仲謙決意挫挫毛澤東的銳氣，又批道：“作文、做事須守一定之規(guī)，切忌標(biāo)新立異！”
批改完毛澤東的作文，袁仲謙來到預(yù)科第一班的教室，把作文本退還給毛澤東，要他把文章重抄一遍。毛澤東弄清事情的原委之后，也產(chǎn)生了一些想法，認(rèn)為這位先生太專橫，便把作文放到一邊沒當(dāng)事。
后來上國文課，袁先生又兩次催問，毛澤東都回答“沒有抄”。這在奉行師道尊嚴(yán)，先生是絕對的權(quán)威，學(xué)生必須惟先生之命是從的當(dāng)時，學(xué)生公然違抗師命，這是“不敬”。因而袁先生很不高興，一氣之下競把毛澤東的作文本撕了。
毛澤東自來也有獨立性格，絕不盲從，袁先生的過火做法，也使毛澤東極為不滿，他起立質(zhì)問袁先生為什么要這樣做，還要與袁先生一道到校長那里去評理，弄得雙方都很難堪。
最后，在再抄一遍時，毛澤東仍加上了關(guān)于寫作日期的這句話。袁仲謙也不好再扯掉，無可奈何，這件事就放下了。
事過后，袁仲謙對毛澤東很有看法，總覺得沒有面子，便采取“管不了就不管了”的態(tài)度。毛澤東也很窩火，決心找找這位先生的小茬，反譏一下。
有一天，一位工友不小心，打破了庭院里的一只大花盆。這事被兼任學(xué)監(jiān)的袁仲謙知道了，就把那個工友叫來狠狠地訓(xùn)斥了一頓。工友承認(rèn)了錯誤，他還是不依不饒，用手指著工友的臉大罵一通。事情也湊巧，毛澤東路過此地，本來就對袁先生有看法，面對這一情景，他深為這位工人師傅鳴不平。他顧不上師生禮儀，大聲說道：“哪里這樣惡，要這樣罵人？有事可以好好說嘛！”袁仲謙明知這是毛澤東有意為之，但也無話可說，因為他確實不應(yīng)這樣發(fā)脾氣，只好羞愧地走了。
此后，袁仲謙認(rèn)為毛澤東目無尊長，不敬師門，更不想理睬這個“犯上”的學(xué)生了，兩人鬧起了對立。
本無大錯
——先生不讓在作業(yè)本子上亂寫，這本來就沒有大錯
1914年春，第四師范合并到第一師范后，袁仲謙和毛澤東也都轉(zhuǎn)入一師繼續(xù)教書和讀書。如果老天照顧兩人，就應(yīng)借這個機(jī)會，使兩人不在一起。哪知老天偏讓他們難堪下去——袁先生竟又是毛澤東所在的一年級第八班的國文教員。
時間老人常常在不知不覺中改變?nèi)藗�。袁仲謙在授課過程中審視著自己的學(xué)生，毛澤東也在學(xué)習(xí)中觀察著自己的老師。經(jīng)過這一年時間的互相“審視”和“觀察”，兩人都消了氣，并逐漸地改變了看法。
毛澤東看到袁仲謙先生雖然思想比較守舊，教育方法也有很大成分是封建式的，可是，他酷愛祖國的歷史文化遺產(chǎn)，博覽古代經(jīng)、史、子、集，對“國學(xué)”有很深的造詣。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，常以古籍中古人的品行和治學(xué)精神自勵，具備了為人師表的許多優(yōu)良德行。他對教學(xué)盡職盡責(zé)，誨人不倦；對學(xué)生盡心盡意，從難從嚴(yán)要求。他在教授國文課過程中，善于用中國歷史上一些史學(xué)家、文學(xué)家、詩人、書畫家的成就和治學(xué)精神激發(fā)學(xué)生，要求大家“真心求學(xué)，實意做事”，要有“才不勝今人，不足以為才，學(xué)不勝古人，不足以為學(xué)”的志氣，慢慢地他覺得袁先生是一位好先生。他又常常反思以前的“作文風(fēng)波”和“花盆事件”，認(rèn)識到：首先先生不讓在作業(yè)本子上亂寫，這本來就沒有大錯；訓(xùn)斥做錯了事的工友，充其量是個方法問題，用不著自己當(dāng)著眾人的面揭先生的短，讓先生下不了臺，毛澤東深感自己有些對不住袁先生，應(yīng)該向先生道歉。
袁仲謙對毛澤東的看法也在改變，他感覺到毛澤東顯然比以往成熟多了，個性也在改變。雖然有過兩次頂撞自己的事，但毛澤東確與一般學(xué)生不一樣，他對自己的國文課照常認(rèn)真聽，認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)校開設(shè)的二十多門課中，毛澤東最喜歡的是國文和與之相關(guān)的歷史、地理，在這些課上面花的力氣、下的功夫也最多。毛澤東刻苦好學(xué)對研究祖國的文化遺產(chǎn)十分用心，從先秦諸子百家到宋明理學(xué)，從楚辭漢賦到唐宋古文，從二十四史到省志、縣志，他都有過一番認(rèn)真的閱讀和探討。
他也十分喜歡詩詞，能背誦好幾百首。他重視探討歷史，特別是對司馬光的《資治通鑒》和顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》進(jìn)行了認(rèn)真的研究。新出版的史地書和雜志上的史地資料，他也多方搜集。對于哲學(xué)，他不僅上課認(rèn)真聽講，認(rèn)真做筆記，深入思考，而且還利用課余或自修時間深入鉆研，或找老師請教，或與同學(xué)研討。他求知欲極強(qiáng)，讀書面甚廣，由于家庭不富裕，買不起書，就常常到古舊書店去買折價書。他還常向老師和同學(xué)借書，見其喜愛的內(nèi)容，便認(rèn)認(rèn)真真一絲不茍地抄錄下來。他的這些好的品行、刻苦學(xué)習(xí)的精神，以及已顯露出來的才華確實高于一般學(xué)生。
袁仲謙歷來喜歡和看重品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。平時對學(xué)生從嚴(yán)從難要求，也是為了多為國家培養(yǎng)幾個人才。毛澤東作為一個從農(nóng)村來的學(xué)生，對文、史、哲表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的興趣和造詣，這是難得的呀，他對毛澤東的看法也在改變，由討厭逐漸地喜歡起來了。他認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)緩和與毛澤東的關(guān)系，應(yīng)該找他好好談?wù)劇?/p>
當(dāng)面懺悔
——“先生，我先前冥頑，不知事理，悔不該沖撞了您”
一個星期六放學(xué)后，毛澤東吃罷晚飯，稍事收拾便在腋下夾一本書和一個筆記本，匆匆前往“李氏芋園”。他是應(yīng)袁仲謙先生之約，前往他家去談話的。
這是一個很大的花園，幾棟樓臺館舍，頗為精巧，園內(nèi)亭閣花樹，池塘假山，十分玲瓏雅致。過去，這里曾是衡粹女校。如今，學(xué)校遷出去了，房屋就做了第一師范和別的幾個學(xué)校的教授公寓。平時來往的先生和學(xué)生很多，一般性的拜訪和講學(xué)也十分頻繁，使沉寂幽靜的李氏芋園變得熱鬧起來。
毛澤東輕輕地叩響了袁先生家的紅漆大門。一會兒，袁仲謙的夫人戴師母開門，把毛澤東迎進(jìn)屋里。
袁仲謙先生正在書房備課，聽說毛澤東來了，立刻放下手中的筆，起身和他打招呼，并讓他到書房里面坐。戴師母送上茶水之后，師生二人面對面地坐在藤椅上，開始了他們之間的第一次懇談。
袁先生關(guān)切地詢問了毛澤東的身世、家庭和個人經(jīng)歷，毛澤東就把自己韶山?jīng)_啟蒙、東山求學(xué)、參加新軍、定王臺自學(xué)及投考師范等情況，向袁先生講了一遍。最后，毛澤東不好意思地說：“先生，我先前冥頑，不知事理，悔不該沖撞了您�！�
袁仲謙用手勢制止毛澤東，不讓他再說下去：“不，潤之，過去的事就不要提它了！今天我找你來，主要是想和你談一談學(xué)習(xí)方面的事情�，F(xiàn)在，你讀了不少的書，古文基礎(chǔ)比較扎實，文章也做得不錯�？墒牵铱傆X得，你如果能在學(xué)習(xí)方法上再改進(jìn)一番，那就更好了�！�
接著，袁仲謙具體指出了毛澤東在學(xué)習(xí)上存在的不足之處，談了他從教學(xué)實踐中體驗出來的真知灼見。
談到學(xué)習(xí)態(tài)度，袁先生認(rèn)為毛澤東苦讀和巧讀還結(jié)合不夠。他提醒說：從早到晚讀書不休，不過是苦讀而已；青年正是長身體的階段，長此以往，必將難以為繼。腦瓜靈活，會讀書，不過是憑天分而已；不刻苦鉆研，長期積累，必將貪安逸而畏勞苦，終使學(xué)業(yè)荒廢。只有把苦讀和巧讀結(jié)合起來，才能取得更好的效果。
關(guān)于讀書內(nèi)容，袁先生指出，毛澤東讀書雖多，但內(nèi)容龐雜，良莠并蓄，不利于消化、吸收。他以“國學(xué)”（經(jīng)、史、子、集）中的“集”為例，說明中國古代詩文浩繁，難以讀盡。況且，因目錄學(xué)家對圖書的分類不甚嚴(yán)格，常有應(yīng)歸人“集”的而未收，各家補(bǔ)《志》增補(bǔ)了為數(shù)不少的“集”，還是不“全”�？偧辛鲃e繁多，有務(wù)求全備的“集”，有采摘精華的“集”。在這浩如煙海的古籍之中，讀書人往往無從人手，不得要領(lǐng)。因此，這就自然而然地提出了一個“讀書方法”的問題。
在講讀書方法時，袁先生頗有體會地說：必須搞清“博”與“精”的關(guān)系。所謂博，就是泛讀各類書籍；精，就是重點研讀書中精品。好比牛吃草料，吃了以后再吐出來，慢慢地反芻、消化，為的是吸收養(yǎng)分。
循序漸進(jìn)，熟讀精思。譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味。求速是讀書第一大病。功夫只在綿密不間斷，不在速度。
他頗有體會地說，讀書要力求“三到”：心到、眼到、口到。心不在書上，則眼就看不仔細(xì)，心和眼既然不能做到專一，口中卻只知漫不經(jīng)心地誦讀，那么就必然不能記住其內(nèi)容，記住的也不能長久�！叭健敝�，心到最重要，心既到，眼和口自然會到。
總之，既要博覽群書，又擇選精華，使“博”與“專”結(jié)合起來。
對于重要的、有價值的書，要鉆深學(xué)透，反復(fù)研讀，切忌貪多求快、囫圇吞棗、不講效果的讀書方法。
為了指導(dǎo)毛澤東系統(tǒng)地讀書，袁仲謙還給他開列了一份“必讀之書”的清單。其中，第一部書就是《文選》。袁先生介紹：《文選》系南朝梁蕭統(tǒng)編。蕭統(tǒng)死后，謚為昭明，世稱昭明太子。他所編選的《文選》，因此也稱《昭明文選》。《文選》選錄文章的標(biāo)準(zhǔn)是：“事出于沉思，義歸乎翰藻”。即文章的立意謀篇，要出于精心思索；文章的思想內(nèi)容，要用有文采的語言表達(dá)出來�！俺了肌�、“翰藻”，是《文選》選文的主要標(biāo)準(zhǔn)。此外還有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是詳近略遠(yuǎn)，也就是時代較近的，入選的就增多。這是一部重要的文學(xué)讀本，流傳極廣，影響也極為深遠(yuǎn)�！段倪x》所選的文章，后人不但把它們當(dāng)作范文讀，而且當(dāng)作字書、類書看；《文選》所選的詩歌，后來也成為揣摩的典范，稱為“選體”。
最后，袁仲謙帶總結(jié)性地講述了學(xué)習(xí)的“秘訣”：治學(xué)，要堅持“四多”，即多讀、多寫、多想、多問；讀書，要做到“好書不厭百遍讀”；作文，記住“文章妙來無過熟”。
從此，毛澤東牢牢記住老師這寥寥數(shù)十字的“真言”，抱定“才不勝今人，不足以為才；學(xué)不勝古人，不足以為學(xué)”的遠(yuǎn)大志向，堅持勤學(xué)苦練，最終成為一代“文章大家”。
師生作了一次徹夜長談，一直到旭日東升。
自從和袁仲謙先生深談后，毛澤東遵照老師傳授的讀書方法，去悉心領(lǐng)悟，身體力行。古今知識，給了他豐富的精神營養(yǎng)，陶冶了他的性情，增長了他的才干。這是一筆無法估量的財富，使之終身受益。
難忘師恩
——多虧袁大胡子
1918年夏，毛澤東畢業(yè)離開了一師，也告別了袁仲謙先生。
兩年后，毛澤東又回到母校，任第一師范附屬小學(xué)的主事。這時，袁仲謙已于1919年辭去了一師的教員職務(wù)，到別的學(xué)校教書謀生去了，而毛澤東則走上了一條職業(yè)革命家的道路。從此，師生之間天各一方，再也沒見過面。
30年以后，毛澤東成了新中國最高領(lǐng)導(dǎo)人。
毛澤東是個頗重感情的人，他十分向往故園，更懷念教育培養(yǎng)他成長的老師們。
1950年10月5日，毛澤東特地邀請原第一師范的老師和學(xué)友徐特立、王季范、熊瑾玎、周世釗和謝覺哉等人，來到中南海的家中做客。
敘談中，周世釗告訴他：羅元鯤先生已年邁七十，現(xiàn)回新化縣老家，但因家里人口多，生活困難。袁仲謙先生因積勞成疾，早已在1932年病逝。其遺孀戴氏年邁體弱，無依無靠，生活難以維持。說完，周世釗將羅元鯤寫給毛澤東反映他和袁仲謙先生家屬生活窘迫狀況的信呈上。袁先生一師的同事、毛澤東的表兄王季范先生，也送上一紙陳請給袁以救濟(jì)的信。
毛澤東深深震動。張干、袁仲謙、羅元鯤等都是第一師范第一流的師表��！他們品德高尚，學(xué)識淵博，有本錢、有機(jī)會求得高官厚祿�？墒牵麄儫釔劢逃聵I(yè)，寧可一生清貧，也要為國家培養(yǎng)人才！想不到，這些湖南教育界的老前輩，晚年竟然會生活無著落。這都是舊社會留下的罪惡淵藪，新社會決不能眼看著這樣的事發(fā)生！人民政府應(yīng)該尊重知識，愛護(hù)人才，敬老尊賢，這是個政策問題，甚至是關(guān)系到新中國的江山能否穩(wěn)固的大問題！現(xiàn)在，雖說國家初建，困難重重，百廢待興，但再難也要救濟(jì)這些教育界的前輩，于是，毛澤東決定親自過問上述幾位老先生的事情。
幾天后，毛澤東親自寫信給當(dāng)時的湖南省政府主席王首道，具體交辦此事。
王首道接到毛澤東的來函，即派人前往袁仲謙家中，詳細(xì)了解其家屬生活困難情況，并向袁師母表示問候。不久，長沙市民政部門根據(jù)省政府的指示，每月發(fā)給袁師母30元的生活補(bǔ)助費。后來，袁師母生病，毛澤東從周世釗那里得知情況后，囑周帶去300元的現(xiàn)金送給她治病，調(diào)養(yǎng)。不久，老人醫(yī)治無效逝世，毛澤東又讓周世釗轉(zhuǎn)交了300元的喪葬費。
1952年，袁仲謙家鄉(xiāng)的有關(guān)部門及袁的親朋好友，計劃給他修葺墳?zāi)�，委托羅元鯤給毛澤東寫信，請他給袁仲謙題寫碑文。羅先生于同年10月中旬給毛澤東寫了一封信，提出了上述請求。數(shù)日之后，毛澤東就作了回復(fù)，他寫道：袁先生墓文遵囑書就，煩為轉(zhuǎn)致。
羅元鯤接到毛澤東隨信郵來的碑文，激動萬分。毛澤東日理萬機(jī)，專門為一位已故的普通老師題寫墓碑文，可見他忘不了老師授業(yè)解惑之情。
他當(dāng)即將碑文轉(zhuǎn)呈新化縣政府，并告知袁仲謙的親屬。后來，有關(guān)部門舉行了隆重的墓碑安放儀式，由毛澤東親書的“袁吉六先生之墓”七個大字，鐫刻在大理石碑上，矗立在袁仲謙先生的墳前。
袁仲謙先生在世時，致力于教書育人，未曾顯達(dá)。他絕沒想到，當(dāng)初曾讓他下不來臺的倔犟學(xué)生能成大器；更沒有想到百年后受到已成為新中國主要領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東的深切悼念，并為他親寫碑文。
而毛澤東尊敬師長的做法也成為美談。