毛澤東是真理的堅定探索者 | 薄一波 (1993.12.27) |
| 毛澤東是真理的堅定探索者 薄一波 在全黨、全軍、全國各族人民隆重紀(jì)念毛澤東同志誕辰１００周年 的時候，由中央宣傳部等五個單位聯(lián)合召開“毛澤東生平和思想研討會”， 這是思想理論戰(zhàn)線的一件大事，也是全國性紀(jì)念活動的重要組成部分。 作為一個老黨員和長期在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下工作的老戰(zhàn)士，我衷心祝愿研討 會開得生動活潑，嚴(yán)謹(jǐn)求實，開出高水平，推出一批有分量的研究成果， 以便把對毛澤東思想和小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的研究推 進(jìn)一步。 主持研討會的同志希望我結(jié)合《若干重大決策與事件的回顧》一書 的寫作，講講怎樣紀(jì)念毛主席的問題。我覺得，在改革開放和現(xiàn)代化建 設(shè)進(jìn)入新階段的今天，在《鄧小平文選》第三卷剛剛問世的時候，我們 思想理論戰(zhàn)線紀(jì)念毛主席誕辰１００周年，最重要的是要學(xué)習(xí)毛主席把 馬克思列寧主義基本原理和中國實際結(jié)合起來，堅持從中國實際出發(fā)的 實事求是精神，從而全面推動小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的 學(xué)習(xí)和宣傳工作，加快改革開放的步伐，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健 康地發(fā)展。 偉大領(lǐng)袖毛主席是真理的堅定探索者。在２０年代后期和３０年代 前期，在國際共產(chǎn)主義運動和中國黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化、把共 產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的時候，以毛主席為代表的一代中國共產(chǎn) 黨人，在艱苦、復(fù)雜、曲折的環(huán)境中，以實事求是的科學(xué)態(tài)度，獨立自 主地思考中國革命問題。經(jīng)過長期的探索，逐步把馬克思主義同中國實 際結(jié)合起來，成功地找到了一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的 道路，形成了一整套符合中國國情的新民主主義革命的理論、路線、方 針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。我們黨就是用這套理論、路線和戰(zhàn)略 策略思想武裝了自己，才領(lǐng)導(dǎo)全國人民奪取了新民主主義革命的偉大勝 利。 建國后，在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，在從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過程 中，由于我們沒有經(jīng)驗，也由于蘇聯(lián)經(jīng)驗當(dāng)時是唯?是不同的。 六、在政治體制方面，我們實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、政治協(xié) 商制度，跟蘇聯(lián)實行的只有一個共產(chǎn)黨的體制是不同的。 七、“解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而 是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好，適合中國的情況�！� （《鄧小平文選》第３卷第２５７頁，后引此書只注頁碼）建國４０多 年來，我國的民族團(tuán)結(jié)不斷加強(qiáng)，同這個制度很有關(guān)系。 八、我國政府與印度政府首倡互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、 互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項原則，作為處理國與國之間相 互關(guān)系的準(zhǔn)則，已在世界上得到普遍的認(rèn)同。 以上幾條說明：以毛主席為首的黨中央創(chuàng)造性地開辟了一條適合中 國特點的社會主義改造道路，成功地解決了在我國建立社會主義制度的 問題。其中有些獨創(chuàng)雖是作為新民主主義階段的政策原則提出來的，但 在社會主義階段也同樣適用。 同志們都知道，５０年代初期，在國際共運內(nèi)部，實際上也存在著 兩個“凡是”：凡是斯大林講的，就不容懷疑；凡是蘇聯(lián)經(jīng)驗，就得全 盤照搬。而我們黨當(dāng)時并沒有一切都聽，全盤照搬。后來我們黨還明確 向蘇共領(lǐng)導(dǎo)人說明：“我們不同意你們的一些事情，不贊成你們的一些 做法。”（轉(zhuǎn)引自毛主席在八屆二中全會上的講話）這鮮明地顯示了以 毛主席為首的黨中央的獨立自主精神和獨創(chuàng)精神。如果從建國開始，就 全盤照搬蘇聯(lián)的那一套，那么，我國的社會主義改造，就可能不會那么 順利。 這里，我還想講講毛主席對工作著重點問題的思考。早在建國前夕 的七屆二中全會上，毛主席就提出：“從我們接管城市的第一天起，我 們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。務(wù)須避免盲目地 亂抓亂碰，把中心任務(wù)忘記了”。城市中的各項工作，“都是圍繞著生 產(chǎn)建設(shè)這一個中心工作并為這個中心工作服務(wù)的�！保保梗矗鼓辏对拢� 日，他明確指出：“今后工作重點在建設(shè)，亟盼各方友好共同致力。” １９５４年９月，周總理的政府工作報告，明確提出了建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代 化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運輸和現(xiàn)代化國防的目標(biāo)，這是四個 現(xiàn)代化的最初表述。１９５５年３月３１日，毛主席在全國黨代會的結(jié) 論中提出：我們進(jìn)入了一個“鉆社會主義工業(yè)化，鉆社會主義改造，鉆 現(xiàn)代化的國防，并且開始要鉆原子能這樣的歷史的新時期。”１９５６ 年１月２５日，毛主席在最高國務(wù)會議講話，明確指出：“社會主義革 命的目的是為了解放生產(chǎn)力。”這說明：即使毛主席把自己的主要精力 放在抓社會主義改造方面的時候，也沒有忘記經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，也是 為著能早日轉(zhuǎn)向這個中心。 對于蘇聯(lián)體制模式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略方面的弊病，在我們黨內(nèi)，毛主 席是察覺得最早的。在斯大林逝世后，蘇聯(lián)一系列深層次的問題陸續(xù)暴 露出來，這使毛主席敏銳地察覺到：蘇聯(lián)經(jīng)驗并非十全十美，因此，在 １９５５年底，即在蘇共２０大召開之前，他就在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的小范 圍內(nèi)，提出了“以蘇為鑒”的思想。就在這個思想指導(dǎo)下，前后花了兩 個多月的時間，聽取了３４個部委的匯報，著手總結(jié)自己的經(jīng)驗，探索 適合我國情況的社會主義建設(shè)道路。他所作的《論十大關(guān)系》的講話， 集全黨智慧之大成，提出了要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會 主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。毛主席這段時間不畏 艱辛的探索精神，我是親眼所見，受益匪淺，感慨良深的�！痘仡櫋飞� 卷已有專篇敘述，就不多說了。這里，只想把從這次聽取匯報開始，到 １９５７年夏季為止的一年多時間里，毛主席提出或同意的一些重要觀 點，簡要地歸納一下，并簡要地說說這些觀點的意義。 這個期間提出的重要觀點，就我所知，可歸納為１４條： 一、兩類矛盾學(xué)說。提出這個學(xué)說，對于確定社會主義改造后黨和 國家政治生活的主題，對于創(chuàng)造安定、團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境，集中精力進(jìn)行 社會主義建設(shè)，具有重要的意義。 二、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化理論和工作著重點轉(zhuǎn)移的決策。由于黨的八 大《關(guān)于政治報告的決議》確認(rèn)社會主要矛盾已不再是無產(chǎn)階級和資產(chǎn) 階級的矛盾，而是人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同不能滿足這種需要 之間的矛盾，這就使把工作著重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的決策順理 成章了。 三、社會主義社會基本矛盾理論。確認(rèn)社會主義社會的基本矛盾仍 然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾， 只是這兩組矛盾不具有在舊社會那樣的對抗性質(zhì)。這說明：社會主義社 會的矛盾，可以通過自身的調(diào)整求得解決，兩組矛盾的不斷發(fā)展，不斷 解決，是社會主義社會發(fā)展的動力。小平同志指出：“從二十多年的實 踐看來，這個提法比其他的一些提法妥當(dāng)。”（《鄧小平文選》１９７ ５—１９８２年，第１６８頁）這個理論對于我們今天的改革，仍然起 著指導(dǎo)作用。 以上三條，構(gòu)成社會主義社會矛盾問題的理論系列。這是毛主席運 用對立統(tǒng)一規(guī)律觀察社會主義社會所取得的科學(xué)成果，是對那種認(rèn)為社 會主義社會只有道義上的一致而沒有矛盾的傳統(tǒng)觀念的重大突破，也是 對馬克思主義的重要發(fā)展。 四、發(fā)揮兩個積極性的思想。既發(fā)揮中央的積極性，也發(fā)揮地方的 積極性，意味著中央管理國家事務(wù)的權(quán)限，有一部分要下放給地方管理。 這是毛主席根據(jù)我國建設(shè)的實踐經(jīng)驗并參考西方資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì) 的經(jīng)驗提出來的。 五、在肯定全民所有制企業(yè)由國家經(jīng)營的條件下，承認(rèn)企業(yè)擁有一 定程度的獨立性和自主權(quán)；在肯定國家市場是主體的前提下，允許一定 范圍內(nèi)的自由市場作補充。 六、在所有制結(jié)構(gòu)方面，允許一定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟(jì)作為國營經(jīng)濟(jì) 和集體經(jīng)濟(jì)的補充，并提出“可以在消滅資本主義后又搞資本主義”， 地下工廠可以合法化，變?yōu)榈厣系�，合法雇工；華僑投資的，２０年、 １００年不沒收。這對把公有制看成是社會主義社會唯一所有制的傳統(tǒng) 觀念是一個突破。 七、在分配方面，提出了國家、集體、個人三兼顧的原則。這是鑒 于蘇聯(lián)的教訓(xùn)而提出的。 八、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略方面，提出了走工業(yè)和農(nóng)業(yè)同時并舉、輕工業(yè) 和重工業(yè)同時并舉的中國工業(yè)化道路問題。 九、發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”和“趕上世界科學(xué)先進(jìn)水平”的號召， 提出工人階級必須有自己宏大的技術(shù)干部隊伍。 十、百花齊放、百家爭鳴的方針。它反映了科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的客觀 規(guī)律。這個方針的提出，對蘇聯(lián)長期實行的只扶持一家之言、一種流派 的藝術(shù)，別的都看成異端的禁錮政策，是一個突破。 十一、長期共存、互相監(jiān)督的方針。這是我國歷史條件的產(chǎn)物。我 國歷史所形成的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作體制，由于這個方針的提出， 又增添了新的內(nèi)容。 十二、民主和法制建設(shè)的目標(biāo)，“是想造成一個又有集中又有民主， 又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那 樣一種政治局面”，以利于社會主義建設(shè)，國家也較能經(jīng)受風(fēng)險。 十三、“愛國一家”、“愛國不分先后”的思想與和平解放臺灣的 倡議。這是周總理在１９５６年６月向首屆人大三次會議的報告中宣布 的。 十四、“在國際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以 爭取為中立，反動的也可以分化和利用”的策略思想。 上述觀點雖然大部分沒有照做，有的還只是在醞釀中的思想觀點， 但從這些觀點可以看出，在當(dāng)時毛主席的思想里，確實想擺脫蘇聯(lián)僵化 模式和斯大林“左”的指導(dǎo)思想的束縛，尋找一條在體制方面比較靈活、 指導(dǎo)思想方面比較符合我國實際的發(fā)展道路。 可惜，１９５７年下半年以后，由于對國際、國內(nèi)階級斗爭的形勢 和影響作了過分嚴(yán)重的估計，加以在一系列的巨大勝利面前滋長了驕傲 自滿情緒，急于求成，毛主席在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、黨和國家的政治生活等 方面的指導(dǎo)思想，都發(fā)生了“左”的轉(zhuǎn)向，以致發(fā)生了將近２０年“左” 的失誤。小平同志說過：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的 東西�！保ㄍ希冢玻叮岔摚┻@里所指的“正確的東西”，我理解， 既包括毛主席長期堅持的實事求是的思想路線，也包括他在探索中提出 的正確觀點。 但是，毛主席畢竟是一位偉大的探索者。就在１９５７年以后，特 別是６０年代前期糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化失誤期間，他在一些場 合的講話，仍然提出了不少有價值的意見，或者閃爍出探索前進(jìn)的思想 火花。這些意見，我記得的，有這么６條： 一、價值規(guī)律“是一個偉大的學(xué)�！钡挠^點。經(jīng)過了“破除資產(chǎn)階 級法權(quán)”、“吃飯不要錢”和刮“一平、二調(diào)、三收款”的“共產(chǎn)風(fēng)” 等嚴(yán)重挫折之后，他認(rèn)識到中國是一個商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)的國家，在社 會主義制度建立之后，還要大力發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，不能剝奪農(nóng) 民。 二、中國要趕上和超過資本主義先進(jìn)國家，沒有１００多年的時間 是不行的；中國的社會主義社會可能分為不發(fā)達(dá)的社會主義和發(fā)達(dá)的社 會主義兩個階段，并推斷后一階段可能比前一階段更長。 三、以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和按農(nóng)、輕、重 次序安排計劃的意見。早在１９５６年聽�。常磦�部委匯報時，他就說 過：你們再不重視農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，我就要把重輕農(nóng)的次序倒過來。以后， 他又多次提及。后來在提法上果然倒過來了。 四、兩步走的戰(zhàn)略步驟：第一步，建立獨立的、比較完整的工業(yè)體 系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)四個現(xiàn) 代化。這是１９６４年底１９６５年初通過周總理向三屆人大一次會議 的政府工作報告提出的�，F(xiàn)在使用的四個現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)提法，就源出于 此。 五、支持中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于試辦托拉斯的倡議。這說明毛主席在６ ０年代前期已察覺到單純按行政方法管理經(jīng)濟(jì)的弊端。 六、在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了“兩參一改三結(jié)合（干部參 加勞動，工人參加管理，干部、工人、技術(shù)人員三結(jié)合）”的思想。這 是黨的群眾路線在企業(yè)管理方面的運用，是蘇聯(lián)和資本主義國家企業(yè)管 理制度中所沒有的。 在１９５７年９月的八屆三中全會上，毛主席雖然錯誤地改變了八 大關(guān)于主要矛盾問題的科學(xué)論斷，但在１９６２年 八屆十中全會 前，他 還是想把社會主義建設(shè)擺到中心位置上來的。１９５８年１月，他提出： 從今年起，“把黨的工作的著重點放到技術(shù)革命上去�！保保梗担改甑�， 他在會見外賓時說，我們現(xiàn)在進(jìn)行的新的革命，是對地球和自然界的革 命。１９５９年國慶期間會見外賓時又說：今后１０到２０年內(nèi)，主要 精力將放在建設(shè)上面。只是后來實際上沒有這樣做就是了。 發(fā)動“文化大革命”是毛主席晚年全局性的嚴(yán)重失誤。運動本身是 沒有什么可以肯定的，這早已有歷史結(jié)論。但即使在“文化大革命”期 間，毛主席在改善我國社會主義建設(shè)的國際環(huán)境方面仍然作出了重要貢 獻(xiàn)。他不僅提出了劃分三個世界的正確戰(zhàn)略和我國永遠(yuǎn)不稱霸的重要思 想，而且還在外交上成功地打破了美國對我國的封鎖。年齡大一點的同 志可能記得，７０年代初，引起全世界注目的大事之一，是毛主席、周 總理審時度勢，抓住尼克松入主白宮后表示要改善中美關(guān)系的愿望，為 中美關(guān)系正�；~出了重要的一步。接著一鼓作氣，同日本、加拿大、 意大利、聯(lián)邦德國、澳大利亞等國建立了外交關(guān)系。這樣，由美國帶頭 對我國實行了２０多年的封鎖，就被大面積地打破了。外交局面打開后， 經(jīng)濟(jì)關(guān)系也拓展了。那時候，“四人幫”阻撓我國同西方接觸，吵得很 兇，而且是不擇手段的。所謂“蝸牛事件”，是許多同志記憶猶新的。 但是，在毛主席支持下，周總理力排阻力，打開了向西方引進(jìn)技術(shù)設(shè)備 的大門。７０年代，我國從日本、西德、美國等１０多個國家引進(jìn)２２ 套大型設(shè)備。那批引進(jìn)項目現(xiàn)在在我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，大家不 是看得很清楚的嗎？ 講到這里，我想起了偉大愛國詩人屈原的兩句名言：“路漫漫其修 遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在中國革命和建設(shè)的漫漫征途上，為開拓前 進(jìn)的道路，毛主席就是不知疲倦地探索著。對于尋找適合我國情況的社 會主義建設(shè)道路，他在建國初期就有所思考。集中的探索則在１９５６ 年全年和１９５７年上半年。以后，他發(fā)生了“左”的失誤，但仍沒有 放棄這一探索工作，直到臨終。可不可以這樣說，探索的起步是正確的， 提出了許多具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的重要思想，后來，探索向著正確和錯誤 兩個趨向發(fā)展，最終陷入了“文化大革命”的十年動亂。因而，應(yīng)該承 認(rèn)這次探索沒有取得成功。在我們這樣一個貧窮落后的東方大國建設(shè)社 會主義，是沒有先例的。在探索中出現(xiàn)失誤，是可以理解的，也是令人 十分惋惜的。 |