馬門(mén)列夫
資本主義的社會(huì)管理是以交易（gdp為重要指標(biāo)）和利潤(rùn)為重的，也講講人權(quán)，主要是維護(hù)有錢(qián)人的產(chǎn)權(quán)（財(cái)產(chǎn)權(quán)是所謂人權(quán)的重要內(nèi)容）也搞一些虛偽的民主，對(duì)窮人至多是在沉重的壓迫下給予一點(diǎn)安撫而已。
毛澤東的社會(huì)管理是真正全面的以人為本，以人的管理為重的。娼妓現(xiàn)象是絕對(duì)不能允許的，所以解放后幾乎是一夜之間就掃蕩了娼妓這種社會(huì)頑癥，使其在神州絕跡。
林彪的四個(gè)第一，毛澤東是欣賞的，林彪深諳毛澤東對(duì)人的管理的重視。人和物相比，人的因素第一；政治和業(yè)務(wù)相比，政治第一；政治工作中思想工作第一；思想工作中抓活的思想第一。
毛澤東的以人為本不只是對(duì)弱勢(shì)人群的善意的關(guān)注，而是真正以大多數(shù)的窮人為重，真正是不僅依靠窮人的大多數(shù)搞革命，而且依靠窮人的大多數(shù)搞治國(guó)。在武裝斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東的戰(zhàn)爭(zhēng)觀就是人民戰(zhàn)爭(zhēng)觀，毛澤東對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)作達(dá)到了得心應(yīng)手的嫻熟程度。在治理社會(huì)上，毛澤東直接借鑒人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，把武裝斗爭(zhēng)時(shí)期的人民戰(zhàn)爭(zhēng)變成了和平時(shí)期的群眾運(yùn)動(dòng)，形成對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的無(wú)所不在的監(jiān)督。對(duì)于群眾運(yùn)動(dòng)的運(yùn)用，毛澤東也達(dá)到了得心應(yīng)手的巧妙地步。只要發(fā)動(dòng)起了群眾，毛澤東總是一步步到達(dá)前進(jìn)的目標(biāo)，除了文革因毛澤東過(guò)早離世沒(méi)有達(dá)到圓滿(mǎn)目標(biāo)外，其他，蓋無(wú)例外。毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)和群眾運(yùn)動(dòng)，那真是打遍天下無(wú)敵手。
毛澤東的治國(guó)方略，不是人治，也主要不是法治，而是群治和法制相結(jié)合。
毛澤東對(duì)人的管理，主要靠人的自我管理，主要靠通過(guò)思想教育提高人的自覺(jué)性即階級(jí)覺(jué)悟來(lái)實(shí)現(xiàn)的。普遍的思想教育是“以人為本”的核心，不是高居于群眾之上“為民做主”，而是讓人民自己做主。人民不組織起來(lái)，不提高思想覺(jué)悟就做不到這一點(diǎn)。
毛澤東時(shí)代，每一個(gè)人都生活在組織之中，幾乎沒(méi)有游離在組織之外的，這是能克服一盤(pán)散沙狀態(tài)把全國(guó)人民捏成一個(gè)拳頭的重要保證。雖然少了一點(diǎn)個(gè)人的自由，但煥發(fā)出了集體的力量和人民的力量。人們看重的不是個(gè)人的力量，而是集體的力量，于是，才有了雷鋒甘當(dāng)螺絲釘?shù)木�，這也是現(xiàn)代的精英所特別反感和反對(duì)的。
毛澤東對(duì)干部的管理總是特別強(qiáng)調(diào)到普通群眾中去，要當(dāng)群眾的先生，先當(dāng)群眾的學(xué)生。除了運(yùn)動(dòng)中的整頓之外，平時(shí)也一直把干部放在群眾的監(jiān)督之中。在干部管理群眾的同時(shí)實(shí)現(xiàn)群眾對(duì)干部的管理。這種管理還是很有效的，在這種管理下，干部決不是只看上邊的眼色行事，對(duì)群眾的監(jiān)督絕對(duì)不敢含糊，因而，奉獻(xiàn)精神得以發(fā)揚(yáng)，干部一般不敢為所欲為。
對(duì)青年一代的培養(yǎng)，首先是普遍地受教育，沒(méi)有因?yàn)楦F上不起學(xué)的，對(duì)群眾的掃文盲也是認(rèn)真去做的，掃盲的效果是極大的。其次，教育決不只是智力教育，特別重視思想教育，那不是形式主義地走過(guò)場(chǎng)，而是認(rèn)真的真正觸及靈魂。特別強(qiáng)調(diào)接受工農(nóng)的教育，走同工農(nóng)相結(jié)合的道路。也是把青年一代的教育放在群眾管理之中。
即使對(duì)專(zhuān)政對(duì)象，也不是關(guān)起來(lái)了事，而是重在教育他們，改造他們，放在群眾中監(jiān)督勞動(dòng)，效果比嚴(yán)打收監(jiān)好得多。對(duì)他們也有許多區(qū)別對(duì)待政策，給他們出路，讓他們有重新做人的機(jī)會(huì)。還充分利用他們反面教員的作用來(lái)教育人民。
在各行各業(yè)不僅重視出成果，更重視在出成果中培養(yǎng)人，所以伴隨著各行各業(yè)的發(fā)展，先進(jìn)模范英雄人物總是層出不窮，都是普通的勞動(dòng)第一線的人。工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國(guó)人民學(xué)習(xí)解放軍，把解放軍辦成一個(gè)大學(xué)校，把全國(guó)辦成一個(gè)大學(xué)校，都是重在教育人，學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神。決不是象后來(lái)有些人解釋的那樣，學(xué)什么大寨模式，大慶模式。
對(duì)中央高層領(lǐng)導(dǎo)人的管理也決不特殊對(duì)待，實(shí)際也放在群眾管理之中，他們也得經(jīng)受一次次運(yùn)動(dòng)的考驗(yàn)，有些運(yùn)動(dòng)甚至首先就是在他們身上開(kāi)刀。群眾運(yùn)動(dòng)對(duì)于最高層領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
毛澤東時(shí)代，官不是很好當(dāng)，專(zhuān)家精英也不是很自由，待遇也都不是很高。這種限制不是全好，但也不是全壞。反正窮人老百姓不受歧視。那些編排毛澤東的人說(shuō)這套管理辦法養(yǎng)懶漢，壓制積極性，助長(zhǎng)官僚主義，形式主義，是完全不符合事實(shí)的。